才懂红事不请不来，白事不请也必须到的意义

灰蓝康:
这是农村的乡土人文。城镇化的现在，这些东西越来越少。

【回复】回复 @从南嫖到北 :就是感叹城镇化后，包括我自己，好多传统习俗都传着传着就没了，人情味这玩意。真的淡了！
【回复】这些东西本来就是农村的，白纸黑字不管你在哪都要来的
【回复】城镇化就是流水线，病床→太平间→火葬场，精神文明建设完成，终！ 真的是一点存在的自我价值都没有
Aiya迷糊:
参加过葬礼的有过对比的真的是区别好大呀，真的明显感觉到现在人感情有多淡薄。有时候都不禁在想，很后悔当初生那么多吧，到头来自己的葬礼都嘻嘻哈哈的，多热闹啊。这么多个孙子，到头来祭拜上香的没几个。[笑哭]

【回复】是这样的，老人寿终正寝是喜事，不然为什么有红白喜事的说法，邻居来帮忙和来了之后看起来没有什么伤心的表现不冲突，在我们这边寿终正寝的哭太过反而是不好的不尊重的。而对于亲人来说，至亲之人离世是一辈子的潮湿啊
【回复】我姥太去世就是喜丧，家里人全回来了，本家的就有六十多人，男号基本没哭的，女号也可劲儿的忍着不哭，拜灵堂的时候也都欢欢喜喜的，几辈人排着拜，我四姥姥还说让我姥太看看咱家的人，出殡那天全都回来了，老话儿是说让老人走的热闹些，风风光光地走
【回复】，这是亲人哭正常，毕竟最爱的最亲近的人离开了你，但是没必要非要假哭，哭不出来就不哭，又不一定流泪了才是爱，生离死别本就是人间长发生的事情，既然已经发生无法回转，那风风光光送人离开，下葬，也挺好的，可能我感情有点冷淡吧，笑比假哭好太多了
倒过来是锦鲤啊:
对，年前太奶奶去世，所有亲戚都回来了，都不太懂操办。 但从报丧后那天，一切自有村里的长辈安排操持，我们自家长辈小辈就跪在里边外边守灵，什么时候祭拜，下葬时的讲究，这些长辈都提前安排人做好，村里来帮忙的人每一个人都负责一项事物，包括倒热水和送腿脚不方便的老人去墓地这种小事。然后邻居家的太爷爷就坐在院子里指挥。 那一刻真的觉得好安心好感动，中国传统乡土村落的感情和习俗真的是最有人情味的。从小对乡村没什么感觉的人第一刻庆幸自己出生在这里，又经历了这个特别又逐渐消亡的传统葬礼仪式。 山东这边仪式还蛮多的，我太奶活到九十多岁，算是喜丧，要守灵五天。父母让我回家我还心里有点抱怨会不会太麻烦，但经历了哭灵，守灵，披麻戴孝等等一系列，太奶的形象在我心里渐渐深了起来，会不由自主的想起她，盯着那口棺材想这就是她的一生吧。 记住她，想起她，怀念她，让她最后一刻变得重要。虽然我也认为葬礼是给后人办的，但作为一个仪式，让去世的人和留下的人都作为一个开始真的酷毕了好吗。 这就是死亡的意义啊。

【回复】回复 @世尊帝藏 :对，我太奶又年龄比较长，基本整个村的人都来了，院子里来拜的人一波又一波，磕完头就自觉留下帮忙，或者和其他人在院子里坐下喝茶。 村里的女性就会自觉过来帮忙做孝衣，扶家里跪在地上哭灵的长辈起来，同时告诉我们这些小辈规矩，教我们穿合适的丧服等等。 很谢谢他们。
【回复】一个村落的人说不定都是一个祖宗繁衍下来的就算不是，真往上翻哪个不是沾亲带故的，发生白事村里人都会自觉前去探望帮忙
【回复】而且送老人回去的时候，排队也是有讲究的，谁排在哪个位置，一些老一辈的看一眼就知道这是排行老几，然后孙子排在哪里也是一目了然，里边很多讲究的
Bolina_:
年前太爷爷去世，来的人超级多，到村里都能看到人，我当时也在想，我死的时候肯定没这么多人。甚至想到红楼梦贾母过世热闹，王熙凤一片草席。

【回复】我记得我姥爷去世那一天，到出殡那一天我们家院子里全是人，灵车走到那，那家人就出来一个人送行。我当时不懂，我现在成年了，自己谋生了，我才明白，那一幕代表着什么，那代表着我姥爷做过的事，照顾到的人家，那是我姥爷自己得来的尊敬这份尊敬荫庇了我的家人，荫庇了我那个不成器的大舅和二舅。唯一可惜的是我没有能力接下他这份担子，我怕他的这份处世等到我死了就再也没有人记得了。[委屈][委屈][委屈]
【回复】那种就是风光大办，我奶奶去世的时候来了起码100个人，光祭拜就从8点拜到中午，特别风光。泼趟的时候排了一条街的队，人很多。
【回复】我也想过，我们家里兄弟姐妹关系都还不错还挺多，但是像我前女友那种家里是独子的，然后姐妹也没有或者关系不好，估计更没有多少人。
七酱要积极向上:
年初二我大伯去世，是我近亲里第一个走的，好多礼仪其实我们都不太能接受了，比如哭丧，是要边哭边喊的那种，我哭不出来，后面妈妈解释说，哭丧就是把这个人的生平讲述出来，尤其如果是女方在婆家过的不好，灵堂上娘家人会边哭边控诉这辈子过的不好，类似于撑腰吧，当时就蛮感慨的。一下子理解了。

【回复】但我们是真哭不出来，只有我姑会，边哭边讲述我大伯的一生，当真是闻者落泪，唉。
【回复】其实逝者去世最伤心的是他子女，枕边人，父母
【回复】其实除了夫妻儿女其他人哭出来确实有难度，感情没到哭的那么伤心的地步，所以有的人就变成了不是哭，是嚎，哎呀，你怎么就这么走了呢，你这一辈子也没享福啊，
离了个大--谱:
我爸在外地打工，老家有人去世了也要回去，每次花费很大，还有失去工作的风险，其实我不太理解，但我爸妈说都是这样的，我还在慢慢学会理解

【回复】我们老家是红事可以不去，白事除非是没人通知其他都是必到，回去也是见最后一面了
【回复】都是这样呀 我个人认为工作没有亲情重要 而且人这一生 来一次走一次 来的时候满月的时候办酒席 走的时候也要办酒席 这两次是必须要去的
【回复】葬礼有一部分意义是通知所以和老人有关系的人，老人已经去世。表面的规矩约束着亲人必须到场，那些侄子，外甥，外孙都得到场。并且约束他们滞留3到7天，会在记忆中留下深刻的印象。打个比方，你常年外地工作，在你忙时，一个电话过来舅舅去世了。转头就忘了。过两年回去，你以为舅舅还在。这像什么话？
梦回新手村:
我们这边有个孤老头，无儿无女，只有两个姐姐，住在福利院里，平时也干些杂活，到死也存了四万多块钱，然后他的遗言就是让他姐姐拿这四万多块钱也给他办个丧事，请村里人吃顿饭，送他一程。然后他走了过后，他姐姐就花了八千块钱包给了几个人，挖了坑，埋了就完事儿，剩下的钱他两个姐姐就分了。

【回复】两个姐姐嫁出门，唯一的弟弟也没了，这个村姐姐不为人了，以后这个家在这个村就没了，分钱各走各的，如果弟弟有后代，在村里为人很重要，不然没人帮，除非一辈子不回村
【回复】真无语😒几万块钱不如良心重要
脱发的Z:
去年五月奶奶去世，我第一次在老家村里住了一周，全程村里长辈和邻居操办，外出打工的所有人回村奔丧帮忙操办酒席，一个平时只有十五人左右的村子涌满了人，本家人只负责迎客叩谢，下跪很累，但我真的很感谢他们的到来

【回复】只要不是那种有深仇大恨的，白事都会来，红事人没到让人帮忙随礼就可以了
一颗洋葱_Onion:
不要被葬礼表面的东西蒙住了眼睛，我奶奶去世的时候丧事办得很好，但她临死前，她的儿子们孙子们都盼着她快点死。我跨越不了知道和做到的鸿沟。比起死后，更重要的生前。生前对老人好，葬礼随便些也没有关系。（不否定视频中邻居的恩情，我说的话与此视频无关，只是有感而发）

【回复】你还是见得太少，我就是专业办红白喜事的，这种情况见得太多太多，人死了花大价钱办事，哭的那叫一个厉害，可我看到只会冷笑
【回复】有些东西是做给人看，就比如逝后儿子100天不能刮胡子什么的。最伤心的还是亲近的人
【回复】回复 @一颗洋葱_Onion :这个行业要的就是一个胆大严谨，红白事需要大量的经验，喜事要的就是审美，审美好才能设计一场好的喜宴，白事要的就是胆大，我们这里还推行土葬，人去世需要换衣服化妆打防腐针，一般人不会往死人身边凑，都觉得晦气，别人也对你会有非议，你得能承受住，你要真的想从事这一行我的建议是去体验体验，红白事都跟着干一遍，还得跟家里说一下看看家里人让不让干，对于我来说，这行是很神圣的，新人靠我们开心的完成人生大事，去世的人靠我们体面的上路，可很多人认为挣这个钱不道德，你得能承受才行
飞翔的FiveNine:
第一个为什么不能出嫁的姐姐操办。很简单，规矩就是姐姐出嫁已是外姓之人，入他家族谱。若姐姐操办，那么弟弟，生，是无根之人，无祖宗庇佑，死，是孤魂野鬼，无子孙香火。农村很讲这一套的，弟弟死后丧事会有亲族男丁出面，意死后香火由亲族供奉，若无亲族，本村出面，埋于本村，死后香火由本村供奉。姐姐插手，外姓香火奉不入弟弟，又无本族本村香火供奉，弟弟遂孤魂野鬼。

【回复】回复 @222岁痴情富豪 :人情要传，糟粕就不要传了，什么外姓人
【回复】那我是独生女。以后他们噶了我能不能不操办。反正对我也不好
【回复】回复 @_姽婳叆叇- :那死在城里的人都是孤魂野鬼吗？是只有遵守农村习俗的才不会变成孤魂野鬼吗？
小鱼干患者:
以前我也觉得封建，自从我奶奶走后，我就开始信了。至于姐姐不能操办，可能是习俗吧。我们家是长子或者长女操办，最小的那个儿子或者女儿来撒纸钱，就是去灵堂那段路和去火葬场墓地那段路，边撒边喊。如果有中间的，比如老二老三就接待客人。长子或长女的孩子抱骨灰盒，最小的那个生的孩子抱遗像。中间的撑伞，不能让光照到

【回复】不是不行 视频里好像情况特殊 姐弟两个相依为命 弟弟的葬礼该本家操办 按照老规矩的话 姐姐嫁人了 这种事就不适合她办 显得家族没人 就像楼上说的 灭族了 所以邻居乡亲帮忙办 让弟弟和姐姐都体面
【回复】回复 @Chaos558 :他的意思是这家只有姐弟二人，但姐姐已经出嫁了！如果让姐姐操办就显得这一族已经凋零了（绝嗣了），农村里半个村子都可能是一个姓（一族人血脉已经远了）（同祠堂），本家人肯定不会让外嫁女来操办的啊！在现代社会的视角里就成了邻居，村人帮助了（这其实是宗族社会的残留痕迹），村人邻居不管是不是一族的都会出来帮忙给个体面（不好让人以为这一族一姓绝种了）
【回复】回复 @超爱米粒的Jeko :逻辑一塌糊涂。成家的大家长不能是女性吗？如果是长女操持，下边儿有几个弟弟的情况，就是女性操持，但是没有灭门，你这句话就被推翻了。
账号已注销:
我们那娘家人来了，要组织婆家这边“十里相迎”，虽说真不至于十里路，至少是两三里，跪在路上等他们过来扶起。如果娘家人为难你，认为他家姑娘嫁过来受了苦，可以让你长跪不起

【回复】是的，我们这边也是大概意思就是我们对不起你们了，姑娘嫁过来受苦了，现在走了，我们给你们赔不是了。也真有娘家为难家属的，不过如果闹的太难看的，后续肯定也不会再来往
【回复】我们这不知道会不会下跪，但是娘家人也是到了才能开始，要去村口接人家过来的，娘家人不到不能下葬
【回复】回复 @你是十二吗 :过来送葬吹唢呐打鼓那种，主家都要去路口跪迎，还要派人负责接对方送来的花圈和黄纸，也还要安排吹唢呐打鼓的迎接
メ丨黑夜:
以后我去了估计没人会给我办后事，我就想着，回到老家，找个没有人会去的山里的深处，把自己埋了

【回复】村委会帮你收尸的[笑哭]
【回复】回复 @拿着AK打麻雀 :这和城市农村有什么关系，想开了的话都无所谓了，还在意身后事？
【回复】如果你是农村的真的不用担心[doge][doge]就算你是五保户….人员又差，村里人也不会在你最后一程为难你的
乔巴花花:
以前在街道工作过，有个拆迁村，接到举报说办丧事又唱又跳太吵了，我们去了解发现人家中午会休息几小时，晚上八点后也不放了。但是举报人不依不饶跑到办公室闹，说他下夜班就要睡觉，他们就算中午不唱也不行，在城市就不允许办丧事不允许，我们主任最后也无奈了，她说人家亲人没了，不是每天这样，就这两天，邻里担待一些不行吗？那个人是租房的不是本村的，，又打12345又报警，最后我们主任挨批评了，因为那个人说她向着村民说话了，排挤他外地人。我真的觉得城市冷漠是有原因的，什么远亲不如近邻，过了那个时代了。

【回复】还是矫情，我们小区也有吹拉弹唱的，我们一般不说，没啥好说的，都是第一次，有白有红，何必了，就是个人人品不行，关键的当地政策也有问题，什么人都能闹，无论对不对
【回复】这就是现代化，人都是以个体（小家庭3，5个人）为单位了，所以不如以前人（几千年的宗族社会大家庭）热情同理心重是肯定的，社会结构的改变很明显的，
【回复】他肯定是孤单的，无父无母，无亲戚无朋友，，不能体会亲情，友情
撅四我谢谢:
我家邻居之前有一个哥哥，爷爷奶奶早早没了，父母也离婚，他跟着爸爸，前几年他爸出了事故落下病根，身体一直不好，后来因为新冠走了，丧事是我们帮忙办的，晚上我陪他守灵，他一直面无表情不哭也不闹啥的，后来我没抗住睡着了，醒来发现他还在盯着火盆，出殡那天他给大家连磕了好多个头，最后也不知道去哪了，听说是被母亲家接走了，反正我是不信的，当时他大一，要是愿意帮助肯定早来了，完事了才找算什么

【回复】[辣眼睛][辣眼睛]他妈这样做有什么不对吗？2个人离婚，注定2个人生老死别没有关系了，如果他前妻去了，这算什么？他妈现任丈夫会怎么想，帮前夫守寡？？
【回复】前夫妻那边怎么说呢？只能说只是普通亲戚关系而且还是那种老死不相往来的那种，这种亲戚关系就只有一个孩子作为锁链，如果男女双方有人去世，正常的过去送个人情我觉得是正常情况，但帮不帮忙是另一回事，一个人死了，安排下葬这些的应该是我们所说的他本人属于父亲那边还是母亲那边来看，比如你说的这个人的父亲死了，那安排的应该就只有他父亲那边的亲戚，他母亲那边最多送个人情（钱），帮不帮忙要看他母亲对他父亲是不是还有情谊在，说难听点，不帮是本分，帮了是情谊
简图图的耳朵不大:
我老姥去世的时候14年弄了45桌供品，说是他们村到现为止都是供桌最多的，一般的供桌多的就十几桌，我老姥子女也多，娘家就她一个闺女，弄的供桌都多，我妈她们孙女这一辈的也弄的多，还有我姥爷他虽然只有一个堂哥，但一家就6个闺女也弄，供桌就是关系特别进的血缘关系除了儿子都弄的，也不是说大家都多有钱弄这么多，一家，一辈的几个人凑一块弄几桌，我姥姥家的关系都挺好，供桌弄的多都很乐意

筱红星:
中国传统习俗把人从生到死都安排明白了

【回复】有心里会有一种从容.不过现在社会节奏打破了
丽娜佐佐:
远亲不如近邻就是这么来的！我生长的一个小庄，十户人家左右！没有家长里短，你家有忙我来帮，我家忙了你来！都不用叫！我是爷爷奶奶带大的！邻居有菜都送过来！可惜路整改我也嫁人了！人都各奔东西了！但我仍怀念那时候的我们

想要吃花椒的喵酱:
这么说，老家农村的，只要遇见白事，当天邻居的嫂子大妈们会抄着家里的锅碗瓢盆去帮忙，，在外的男人无论多远也会纷纷赶着回家，在这时大家就好像一家人一样，有力出力有东西拿东西，都是为了送逝者最后一程。