《诃利诃罗》大结局：毗湿奴竟然和湿婆合二为一，毗湿奴的九大化身拯救世人

bili_282641127:
印度人几十年如一日翻拍差不多但结局不一样的剧情?

【回复】西游记结局也不能是唐僧娶了女儿国国王啊[doge]这是他们的史诗怎么敢改结局[doge]
【回复】神话固定剧情啊，西游记不也几十年翻拍取经
【回复】总不能让唐僧娶女儿国国王，让曹操跟孙权结拜让宋江成皇帝吧？哦忘了还有红楼梦了
齐木良鸿:
印度神话里面这些神的赐福和诅咒是真的牛逼只要说出来不管你有多牛逼还是多菜就真的能应验，就那种因果律的意思，比如说受赐福的人说自己只能被马头猪身马尾羊角的人才能杀死，只要赐福的那个神能说出来就真的只会这样被杀死[笑哭]

【回复】回复 @将夜无月 :而且祝福和诅咒这玩意儿离谱的点在于只要是是个祝福或者诅咒，那么就算是三相神也必须遵守[笑哭][笑哭][笑哭]而且是个人基本上都能诅咒三相神这种级别的存在[笑哭][笑哭][笑哭]
【回复】[笑哭][笑哭][笑哭]不，其实就算是有祝福，是神是直接可以杀死的，就是神如果真的那么干了就算是打破诅咒了，神打破祝福就会导致灾难，所以神不会打破诅咒[笑哭][笑哭]
【回复】回复 @将夜无月 :三相神代表的是正法 三相神被诅咒了 也只能用智慧来破局 如果强行打破诅咒那正法将荡然无存
被强制改名啦:
还有一个化身释迦牟尼跑去演佛陀了[doge]

【回复】释迦牟尼不是化身。。印度教想把佛教吸收才弄这出的。其实化身本身就是印度教吞并本土教派的说法罢了
【回复】回复 @隔壁村张大牛 :有一种说法是佛教在自己的教派里贬低三相神尤其是大梵天。于是印度教“投桃报李”把释迦牟尼变成毗湿奴九大化身之一还是相对于其他化身而言比较不光彩的化身。
【回复】回复 @楚才人 :印度教比佛教还要晚[doge] 古印度地区及周边地区不止一个教派
游焰风魔:
印度这些神话总能让我在十秒内沉思一次，这些玩意脑瓜有坑[笑哭][笑哭]

【回复】你对宗教思想有一定认知就知道什么意思啦
【回复】很简单的一个问题，不管是再好玩的游戏一旦策划不遵守游戏规则拉偏架疯狂给装备，甚至公然给某些玩家开后门，你觉得这游戏还有人玩？你花了几小时好不容易把你找到的boss打到半血结果被另一个玩家给秒杀了，他武器上还写着策划专供，你气不气[吃瓜]
【回复】不是，他们是在正法的范围内，怎么做都行，说白了是为了便于统治
鹅帅的不要不要的:
宗教和神话都的统治阶级控制民众的精神枷锁 [吃瓜]

【回复】回复 @御剑门艾隆梅尔 :道德法律不存在的世界，就有用了
【回复】这2个在道德法律面前都是小儿科
【回复】回复 @御剑门艾隆梅尔 : 那还不是青出于蓝而胜于蓝，这两个在人学会说话后就口口相传了
751420948:
竟然是左右合体，印度左右不分尊卑的吗

【回复】难道要上下合体吗[doge][doge][doge]
【回复】回复 @LilacYJL :这也能开车[笑哭]
【回复】回复 @LilacYJL :他俩生过孩子啊
醉R听雨落:
感觉特效比我们2毛钱特效强一点啊[doge]

【回复】这不是免费特效吗[笑哭]
赤木的不安:
印度神话太雷人了… 这些演员的造型把我雷的外焦里嫩[辣眼睛]哈哈哈哈哈哈哈哈太特么搞事情了这些造型[笑哭][笑哭][笑哭]

上善若水众妙之门:
第九化身∶释迦牟尼[口罩][支持][滑稽]

上善若水众妙之门:
摩诃婆罗多里解释了印度赐福为什么最高：本来三相神都有打破赐福、诅咒的能力，但是打破后就没人信奉神，所以他们不会打破赐福[滑稽]

上善若水众妙之门:
其实摩诃婆罗多里大力罗摩〈舍沙〉说的是奎师那/毗湿奴你身为至高神，打破赐福，那么将来就没人信奉神了[口罩][脱单doge][滑稽]

我思故无邪:
毗湿奴作为护世神 圆满时代有四个分身：世界开始保护摩奴夫妻的灵鱼，搅拌乳海背负曼陀罗山的海龟，消灭海中恶魔的野猪，消灭金床的人狮。 三分时代有三个化身：夺回世界主权跨过三界的侏儒，肃清刹帝利暴乱的持斧摩罗，消灭十首魔王罗波那的罗摩。 二分时代有两个化身：重塑世间正法的奎师那，带领人类向善的佛陀。 迦利时代只有一个化身：带走天神和善人的白马伽由基，一起构筑新世界。

第四个名字了:
还有个化身释迦摩尼，哈哈哈，不知道是印度教徒的YY，还是印度佛教的蹭热度[吃瓜]

【回复】回复 @叶飞灬叶落 :当时佛教是不立神像的，释迦摩尼死后为了方便传教就开始抄婆罗门教各种东西，于是就被敢出去了
【回复】是印度教的意淫，因为那时佛教已经发展壮大，把印度教的三相神，梵天变成了小老头，湿婆变成了大自在天，又演化成了观音菩萨，最后一个变成了那罗延罗汉， 印度教都要气死了，干脆就把佛祖变成了湿婆的化身，而且是大反派[滑稽]
【回复】回复 @叶飞灬叶落 :笑死