“长大后发现，易中天这段大骂儒家的采访，说的全是真的！”

我感觉优势很大:
我记得我当时学的历史书上写的董仲舒罢黜百家独尊儒术是为了加强中央集权

【回复】回复 @pkuhtfesq :历史书上的东西我大部分是不信的，但是儒家利于中央集权我认为是对的
【回复】回复 @yashiro2022 :六，那你的三观得是啥样的？
【回复】回复 @yashiro2022 :历史虚无主义
不可直视我的名字:
很多人的史观是极其幼稚的，全部充斥着非黑即白。有的人对于学派的基本发展和基本理念甚至最基本的了解都没有就大放厥词了。甚至看到一条评论说“孔子贻害两千年的”[疑惑]孔子在那个时代那个社会提出的思想观点，后人不去推陈出新，反而都怪到孔子头上了。这种属于连基本的逻辑都不清楚了

【回复】毛主席早就说了，孔子可能不是坏人，但是孔子是历代专治封建统治的最典型的符号，我们要批判封建专制制度，就不可能回避对儒家学说的批判。
【回复】还推陈出新呢？儒家已经到达封建主义的极点了，再推陈出新干脆不要现代化了？儒家通篇都是封建礼教告诉人要认清自己地位，这种东西再推陈出新那画面太美我不敢想
【回复】即使孔子不想当圣人，但后世君主文人把他当圣人，尤其是他的门生大加推崇，包括他的后人也一样，享受权利，还不让人骂？天底下哪有那么多的好事。那些王权下的吸血鬼把孔子当标签，反对王权不推翻标签吗？你在这显摆什么呢？
八喜可可君:
汉武帝推崇儒家思想和秦始皇车同轨一样，方便管理而已。商鞅《商君书》里提到君王要牧民，牧。

【回复】没一个好的，儒家愚民，法家驭民，没哪个把人当人看的。
【回复】回复 @adieux-us :还是道家最真实：天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗
【回复】回复 @照耀世界的灯塔 :现在的美国民主远不如从前了。不过这不代表儒家法家的东西就是宇宙真理。
人人看番:
孔子宣称 忠君爱国[吃瓜]他自己一直都没有办到[吃瓜]他的后代更是 每次改朝换代 都是第一批投降的[吃瓜]

【回复】所以反对儒家的人都是不懂儒的，忠君爱国？孔子表示滚犊子，君要对臣如家人，臣才姑且为君效力，君不君，臣就走了哦，这才是孔家思想，如廉颇还不是去了魏国当将军？就是这么“人性”化
【回复】回复 @L-小书生 :我承认啊，但是孔家拿了好处，各种封赏
【回复】你能活到现在，你祖宗不也是投降的
殇戈呀:
正统的儒家是治天下，帝王手下的儒家不是。 你们不要搞错了，应该说秦在汉没出的时候，那个时候的儒家是治天下的，你们不要侮辱孔老师

【回复】儒家思想其实本质就是个限制人本来的思想，给你划定道德范畴，告诉你做人的基本道理，它从来都不是治国的思想。 说先秦的儒家实用我是赞同的，一直到唐，儒家都还是以实用为主。堕落为腐儒，我认为是从宋开始，到朱熹的理学占据主流，然后到现在… 中间王阳明心学讲知行合一，其实是很好的方向，可惜依然没有干过朱熹的理学
【回复】准确来说的，战国前，儒家治天下圣人救天下多。战国后，圣人隐，儒家不救天下而害天下多
【回复】孔子创立儒学时有两个工作，一是对弟子进行通识教育，二是根据他理解的尧舜时期制度创立一套复古的统治方式。他的计划是通过第一条提高精英阶级的道德水平，从而实现第二条。但毫无悬念地失败了。 而荀子则极大改进并强化了教育这一手段，这样的好处是儒家思想更容易通过荀子的教育方式进行传播，坏处则是在学生中开始形成三个凡是一般的孔子崇拜，对其他思想有明显的排他性，并对不符合本派方案的统治阶级有阴阳怪气的习惯。 面对秦始皇这种级别的君主，儒家是惨败的，但董仲舒很识实务地对儒家学派进行了一个重要改变，即把儒学作为约束下层用的工具，这种方法很受君主重视，并立刻得到普及。 但到汉末，佛教的传入，尤其是被罗马思想和印度教思想加上了神明崇拜的佛教，让儒家思想得到一定冲击，这时期儒家也大刀阔斧地推崇孔子崇拜，把教育理论宗教化。 南北朝隋唐时期科举逐渐成形，眀经这类“文科”由于古代教育的局限性逐渐成为唯一考试类型，对儒学的普及极其重要，但也形成了“经典不容置疑”这种风气。 而宋代朱熹等人的理论则是对儒教思想的改良，一方面继承王安石理论，摒弃儒家经典的“不讲人话”式宣传，另一方面却强化了儒学的阶级观念。 一直到明清，儒家思想和孔子时期的相比，目的有明显变化，阶层色彩得到继承，宣传思想的文字成了死记硬背的考点。王阳明的心学就是对这一现象的攻击。可惜的是，心学本身是一团垃圾，只是王阳明自己的个人能力过于强悍，让它有了偶像光环。 而现在的新儒家，这种通过曲解和错误翻译来让信徒相信儒家思想和现代道德观念是同步的做法，我觉得纯粹是小丑罢了。
寂静呻吟谁人知:
论语当然能治天下！一些半吊子学者不学无术，好为大言。论语就是儒家的圣经，里面的微信大义，一言蔽之就是：君君臣臣，父父子子，夫夫妻妻。何以言之？对于一个饱经后战乱社会而言，首要的问题就是恢复秩序，而要恢复秩序就要建立严格的尊卑次序，至于合不会理是另一回事，但是一定是合乎社会迅速安定的。赵宋天下来自兵变，且五代十国军阀横行，兵变是常事。所以，用论语治国再恰当不过。

【回复】儒家满口仁义道德，圣人就是圣人，但是真正的圣人有几个，大多是披着圣人光环，满肚子男盗女娼，所以儒家的本质应该是修己，而不是拿来约束他人，但凡拿儒家来约束他人的人，没有一个好东西。
【回复】回复 @微风拂轻舟 :推荐看一下《如果xxx也要把孔子请回来，说明你也快完了》和鲁迅的《灯下漫笔》，儒家的东西早就被批烂了，为什么有人会鼓吹儒家伟人也早就分析过
【回复】你说的只是孔子推崇的礼，儒家中还有更重要的仁，恕，信，有些人只是自己做不到，就否定这样理论，说他们不好，实际上是儒家推崇的美德不好吗？是儒家推崇的美德，会破坏他们那些邪恶之人的利益罢了
禾睿:
孔子为几千年的中华文明做了不可磨灭的贡献

【回复】回复 @蘑菇二次方 :磨灭的贡献[doge]
【回复】回复 @Albert五帝座一 :吊用没有，儒家只是理想中的信念，支撑国体的是法家的那套
【回复】回复 @爱吃烧烤的阿捷 :中华，古代，君主立宪制，我只能说槽多无口，评价为九年义务教育需要重修
李长生i:
半部论语治天下 论语讲的是社会阶层之间的伦理关系…. 处理好阶级关系 国治矣！！ 一开始听人说易为不入流者 我还怀疑…现听其言 果如是也！

【回复】回复 @李长生i :你看他说话之乎者也这个劲儿 跟孔乙己一样[嗑瓜子]
卡哇伊佐伊:
儒家有个鸟用啊！那个谁说的来着。天子，兵强马壮者也。

【回复】先把脑子里的稻草往外掏掏再说话。
【回复】回复 @江东朗 :就你这个帽子小学毕业了没有
【回复】回复 @江东朗 :问名字的人都知道要自我介绍
幻海狼:
儒家是精神文明建设，法家是依法治国。两条路缺一不可

【回复】法家的法不是今天的法律的法
【回复】法家核心思想跟现在的法律不完全是一回事
【回复】法家可不是法治啊，得搞清楚！
伯酱不吃辣:
儒家代表的着最基本的道德。不是孔子人为创造的，是根据周朝积累下来的经验，是经得住考验的。

【回复】回复 @似是猛虎卧荒丘 :仁义礼智信只圈（Juan)底层屁民，士大夫遵守这些屁吗？封建帝王管这些鸟话吗？如果一种道德，一种法律，只适用于一部分人，那他就是个屁
【回复】回复 @玩偶-b :礼义仁智信哪个圈住你啦？
【回复】那么儒家思想下的道德观念圈住的是谁
培元-:
才疏学浅，但是个人认为儒家是先发制人从内而外，法家是后发制人从外而内，这两个相辅相成，缺一不可[呲牙]

报仇血恨:
汉武帝以儒治国，为什么一直延用至今，两千多年都没变过，秦始皇以法治国，为什么十几年就亡国了，而儒家却能统治两三百年以上，我觉得儒法并用，以儒治天下，以法制天下

【回复】因为儒家是让你自己要求自己，你自己禁锢自己。你自己画地为牢，别人管理你就和管理一头猪没多大区别。这种思想和人性的阉割最为恐怖。一单上套，就很难解开。但是从实际上它又没什么大的伤害，别人不会反抗。法家反应激烈，手段残酷，当事人能切身体会到法的威力，所以就会恐惧会畏惧。中层和底层就会想推翻，上层一单出现另一种声音，就直接要g了。
【回复】时间不能作为先进文明的依据。中国确实到清末也没有出现文艺复兴，工业革命的苗头。如果时间长可以证明文明先进。恐龙统治地球几千万年，人类才几千年，所以恐龙文明比人类文明更先进。这明显不符合实际。
万物皆在轮回:
法家治疗不了天下，儒家治天下 本就是安抚人心，心安则民安 民安则社稷安。 法家实际是用坏人 压迫好人，短期有效 但是长期必然被造反！ 中国现在其实就是法家哪套

【回复】回复 @小芯P :你是人才，法家儒家都是一种思想 何来坏人好人？ 法家思想是用法律 用强权管理人。 儒家是用道德 引导人！ 法家实际操作 会用坏人管理 好人， 但是儒家和坏不占边
【回复】你说的是没开民智的时候
又双叒众从人:
记住一句话，侠以武犯禁，儒以文乱法

東沛霖:
片里面乾隆说国家就是朕的国家，科考只是牢笼志士，让文人钻到八股文的牢笼里面去 白首穷经，这就是毁我中华的大清，得政权后只玩自己的帝王权谋之术，不为我华夏百姓着想，以至于落后几百年

【回复】回复 @嫉饿如仇李坌玥 :文科生能消停点么，政治比明朝损害了多少，经济少了多少gdp，文学少了多少本书？你穿越回你爱的中华明朝不一定是姓朱的贵族，有可能是活人殉葬品，有可能是被杀30个功臣几万家族里的打工人
【回复】其实不光是大清 古代都一样 可以看看武黎嵩老师说的[藏狐]
【回复】回复 @星野の猪 :请不要开口闭口就说人家的智力，带有“我中华”的句子多的是，像“爱我中华”、“犯我中华”等等句式多的是
別查我是誰:
先秦之儒，是文化，是道。 秦後至今之儒，是先秦之儒的旁枝，是權儒，亦稱犬儒，是術。 拋開劑量談毒性，是耍流氓。引申過來，拋開空間和時間談文化，亦然。

【回复】回复 @秋水柳无痕 :规范个屁，荀子不就是儒生，还不是有李斯这样的徒弟，周礼，秦法，汉律乃至现代法律都是统治阶层立下的规矩，只是名字不同
【回复】回复 @连山坡和猪硬来 :荀子的唯一出名的儒家弟子是张苍[doge]，快去了解
【回复】你想太多了 儒家那一套核心思想从始到终都没变 讲究人生来不平等 你什么身份就该做什么身份的事不能僭越 为什么朱熹是集大成者 就是他把这套东西讲清楚 讲规范了
无聊的五级号:
正常的逻辑不应该是各取所需，你取儒家好的方面，把烂的剔除，任何思想文化都是这样才能不断进步，世界又不是非黑即白的

【回复】好就是好不好就是不好，没有那么容易把坏的剔除
万事屋憨桑:
搞管理最高效的是靠制度管理人 但管理者的最高境界还得是充当一个领导者 让下属看清自己的前路 明白自己的责任 自我约束 虽然不怎么现实 但最为自身的一种磨砺 却是值得追求的

【回复】回复 @葉慎守 :这还是搞二元对立，好像除了这两条路就不能做其他了一样。我认为最好的办法是忽略他、无视他，开辟新的路。无论是尊孔还是批孔，都是对两千年前的古老思想割舍不下，不断炒冷饭翻旧账，陷入循环之中。虽然尊孔是退步，但反复去批判两千年前的古人和古老思想也并不能带来社会进步。五十年前已经打倒过孔家店了，有用吗？只要社会还存在问题，就会有人信仰、尝试不同的各种各样的思想。我们应该做的是发展新思想，提高社会生产力和福利，如果每个人生活都好了，思想也进步了，还会有人怀念两千年前吗？反复去打倒孔家店，难道就能解决所以社会问题？我认为这不过是找一个背锅侠罢了。封建时代统治者拿儒家当令箭、当挡箭牌去统治百姓，现在的人拿儒家背锅，把所有问题都归咎于儒家，认为儒家导致中国落后，都是很片面的思想。 而且说白了，有些人的思想，并不能说是儒家带来的，而是人性本身的自私。比如重男轻女，这点全世界历史上都存在，现在很多小说、日漫，里面还有开后宫、等级制度等糟粕思想，这类作品在全世界还有很多死宅受众。难道说外国人也是受了儒家思想吗？难道打倒了儒家就天下太平了吗？说白了，还是人性本身的自私，刚好契合了部分儒家糟粕罢了。 所以我认为，反复打倒旧思想没有任何意义，只会陷入无休止的斗争。必须要发展新思想、提高生产力，普及教育，让人们意识到新时代、新体制的优势，切实提高生活水平，人们才会自然的拥护新思想，彻底舍弃旧思想
【回复】无论走的哪一条路 , 站在这条路台前的人 , 名叫孔丘 ; 那么当需要推翻这条路开启新的时代的时候 , 就得先推翻孔丘 ; 而当有人想重新走这条老路时 , 也得先尊孔