佛家说的“缘起性空”究竟是何意？从《中论》八不偈解析佛家中观哲学。

烈火z巴图鲁z索南雍仲:
八不偈以后，讲解了为什么八不——无生（若有生只有两种情况，有因生和无因生，有因生只有三类：自、他、共，四生都不可能，就只有无生），再下一偈小乘反驳（因缘次第缘，到更无第五缘）说一切法是因缘生，龙树一一反驳若有果则与任何一缘都无关，说明任何缘都不可能产生果，说明若是法，则必无生。最后还总结广略因缘法（无论是十二支还是此有故彼起，都是不成立，说明：佛说的缘生就是无生，缘起就是根本不存在缘起）。并且在长行中更明确讲——若无自性则无法（彻底否定法，这个地方不只是否定了法的自性，也包括了法的其他一切部分，如：相）。以下诸品分别破运动（空间变化）、时间、因果关联等等

【回复】阁下见解精深，远非常人可比。幸会[星星眼]
窜天猴制造者:
中论里面还有几句我感觉很好比如： 众因缘生法，我说即是空；亦为是假名，亦是中道义。 如来过戏论而人生戏论；戏论破慧眼是皆不见佛。 如来所有性，即是世间性；如来无有性，世间亦无性。 诸法实相者，心行言语断；无生亦无灭，寂灭如涅槃。 五阴常相续，犹如灯火延；以是故世间，不应边无边。 自知、不随它、寂灭、无戏论、无异、无分别，是则名实相。 这些算是我认识的金句了