新疆人吃猪肉吗？古丽和汉族朋友吃饭时候怎么办？

龙城飞将-封狼居胥:
上次一个回族大叔到我同学家吃回锅肉，嘎嘎香，说着这羊肉真好吃[笑哭][笑哭][笑哭]

【回复】那这是故意的[笑哭][笑哭]回锅肉还看不出来是猪肉啊
【回复】我妈妈家都是回族，过年我表姐买了猪脚回去，我俩在楼下寒风里把猪脚啃完了才给进门
【回复】回复 @海之大霸 :内地的羊肉带羊皮吃的，上海江苏这一代的羊肉全是带皮的，我第一次上门我婆婆用羊肉招待我，问我这羊肉好不好吃？我一看这带皮红烧肉都惊呆了，这是羊肉？人生中第一次见到带皮红烧肉是羊肉的感觉你能理解吗，在新疆哪家羊皮不是扒掉了，怎么会有带皮羊肉[笑哭]
昵称煎饼都被占:
古丽说的比世界小姐说的还好😊，世界小姐只会说世界和平。 但，实现真正的世界和平，需要从互相了解互相尊重开始。

【回复】回复 @无铭事 :并不算同化，只能算拥抱现代世俗
小谢同学不吃香菜:
说的开一点，都现代社会了，其实没有那么多限制，想吃就吃，互相尊重，不违法吃野生动物和保护动物就好

【回复】来贵州，不吃折耳根，不尊重我们[滑稽][滑稽][滑稽][滑稽]
【回复】互相尊重，美好的愿望。
【回复】确实，想吃就吃，不想吃就不吃
南安苏乔:
我上大学那会儿，107宿舍那两个阿达西经常去二楼偷吃，我碰到好多好多回。无他，清餐种类实在是太少了，用脚投票也是吃色香味更好的汉餐。看以后的历史趋势怎么发展了。

【回复】回复 @怒吔三斤凉地瓜 : 戳啦，什么葡萄酒啊，那是发酵葡萄汁。doge
【回复】这回锅肉真香~啥肉做的？别问，吃就对了
【回复】看破不说破，不要到处传，话说我来重庆有些年来，吃不到羊肉，真的有点馋（ps：我新疆出生的汉族）
锌制巧克力:
说的好！尊重从来都是相互的，宗教也从来不和民族挂钩。我单位上的同事聚餐，都是想吃哪个就吃哪个，每次聚餐的时候大家商量一下，想吃民餐就吃民餐，想吃汉餐就吃汉餐，饮食上不吃猪肉就不动有猪肉的菜就行了，我觉得这才叫互相尊重，而不是谁一直迁就谁

【回复】就一件事，方便，倒不是说就一定要下汉民馆子还是清真馆子，哪有那么多事，真有几个信教义的？不要吧不吃猪肉当宗教信仰，顶多算个文化习俗，有清真馆子就去，没有就多注意点，我真觉得没必要吵[拥抱]
【回复】回复 @VIP小板凳 :这都能搞性别对立 虚空索拳 这是我万万没想到的[辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛]
【回复】回复 @芝士猫粮果酱三明治 : 中东国家看看，生在中国都觉得那个教挺宽容的是吧
陌陌big:
你信吗，以前维尔儿族信佛教，新疆是万里佛国。

【回复】回复 @cikelalagu :新疆佛教衰落是于阗国被喀喇汗国灭亡开始，但因为信仰佛教的大辽、西夏、甘州回鹘、高昌回鹘以及在柴达木盆地游牧的吐蕃部族对喀喇汗国的影响力，佛教还还是在新疆有很大势力的。佛教在新疆真正没落，是清朝消灭准噶尔汗国之后的事情，准噶尔汗国是藏传佛教。
【回复】公元10世纪伊斯兰教传入新疆之后
【回复】回复 @LaughingRom : 不是察合台汗国时期就大规模改信了吗？那时候似乎是统治者出于政治动机而强制性地推行了一元化宗教。按理说在这种形势下，佛教很难有生存的土壤。
中道k:
如果生下来你信教的父母告诉你你不可以吃大肉，然后你听了不吃，这个就不是个人习俗，这个是宗教规定。但是如果你生下来以后，你父母没强行灌输，你自己感觉猪肉不好吃才不吃这个才是个人饮食习惯。

【回复】根本就不是饮食习惯，因为习惯可以养成也可以改掉。他们那个不是习惯，是枷锁，枷锁是拿不掉的。但是可以轰轰烈烈地砸得粉碎。砸碎之后人就解放了。
【回复】回复 @其朝 :现在不是介于中间不上不下嘛。等下一代才是真正自主选择的时候。
【回复】但是就因为不吃猪肉所以说他们信教是不是有点过？只能说受到点影响吧
-铃仙-优昙华院-稻叶-:
在新疆读书时有一次家里寄来酥肉（用猪肉做的），当时我在食堂吃完还剩了些就放进口袋就跟着带入了教室。同桌是两个哈萨克女生，她们发现我包里有东西就问是什么，我想了下还是说出来了：这是酥肉，四川特产，用大肉🐷做的。然后她们惊叫起来一把推开我，搞得我非常尴尬，接下来几天都没跟我说过话[微笑]

【回复】感觉她们有点夸张，我是汉族，我哈萨克族的好朋友都来我家吃过饭，她都不嫌弃我家的锅灶炒过🐷肉
【回复】回复 @年过半百的老头儿 :我有编故事的必要吗？如果不相信你可以私信我，在那里我拍过照片可以证明这段经历
肥鱼养花猫:
额。。。不吃猪肉这问题其实还挺冷门。 共有一个圣地的犹太教、基督教、伊斯兰教，这三教几乎都可以称为解释天经教，因为他们各自试图解释的原始文本都是以色列人摩西或者叫穆萨得来的天经。而禁食猪肉的训令来源于旧约《利未记》第11章，理由是它不反刍，不洁。基督教用保罗的口取消了这个禁令（罗马书），所谓神的国不在乎吃喝，只在乎公义，于是乎基督教就开吃了，当然他们也会象征性地斋戒。 有什么不同意的观点吗？

【回复】那么犹、伊两教当然就还是坚持着最早的训令。有兴趣的朋友可以找到原始的文本比对一下内容就清楚了。不必再有千奇百怪的理由了，其实是非常简单的。但这个问题会让我们惊奇地发现争吵不休的不同宗教，他们居然有着共同的原始发端，故事、人名、情节都大差不差，只是他们各自的理解使他们视不同者为异端，然后他们自己的内部还又产生了诸多的派别，那又是不同的注解了，这就是大多数人不清楚的事情了。
【回复】回复 @笑笑啊啊哈哈哈 :反刍者，草食之谓也。其豚豕者，腐杂皆入口，故以色列人先以为不洁，而后遗三教是也。
【回复】回复 @PO乐酱 :这扯蛋的不能在扯蛋了
合成搬砖工9527:
说的太好了，相互尊重。。。不是民族的问题，是人与人相处的问题。。。我发现这丫头思维和长相和汉人有什么区别？一点看不出来

【回复】新疆不同地区维吾尔族长相也是有区别的，与汉回蒙等民族接触多的地方自然容貌不一样[OK]
【回复】因为up是东疆吐鲁番的，如果是喀什和田等南疆地区，长相就很有民族特点。
【回复】北疆外貌偏向白人，南疆外貌偏向中东和印度，我有时候怀疑南北疆的维吾尔族是两个不同的民族。
Bd-Birdy:
确实尊重是相互的，不要每次跟我们汉族人吵闹时，就把性质提升到民族平等

【回复】回复 @羽烙_ :我可没这么说昂，你自己怎么想的可跟我没关系。
【回复】是的，就烦那种人影响我们民族形象
【回复】回复 @羽烙_ :以前确实有
AiCo酱:
互相尊重就完事，就像你不能逼迫一个来自饮食清淡地区不爱吃辣的人吃麻辣火锅一样，自然也不能逼迫一个不爱吃猪肉的人吃猪肉

【回复】又来自以为是了，不爱吃辣的人会认为辣菜脏吗？
【回复】别在这转移矛盾，我不喜欢吃荤，学校能给我开一个素食堂吗？
【回复】回复 @LotNo_42 :是啊，感觉他们就是故意歧视，都是食物，还觉得他们吃的就高别人一等。我们真是太好欺负了。猪为人类付出了那么多，还要被骂，真的太惨了。养猪的人其实都很爱猪，小猪仔也很可爱。
小河边儿:
大学我有个玩的挺好的伊拉克哥们儿，来中国啥都吃，在沈阳上学时候猪肉炖粉条哐哐造的比谁都香

【回复】回复 @幻夜悠悠 : 他们还禁酒呢，出国了喝得一个星期都是醉醺醺的，回国的前几天就开始守戒！
【回复】估计可能退教了，或者撒欢了[滑稽]
【回复】现在是文明社会了，信不信教，个人自由，别人都懒得说。
黄金大扳手:
维族烧烤店经常去，外食，酒水从来不管，比大部分兰州拉面的外食莫入，禁止饮酒好太多了

【回复】回复 @黄金大扳手 :我说真的，我们九零后这一代几乎不信教，不吃猪肉只是吃不惯，嫌弃有怪味。上升不到啥信不信仰。
【回复】寒冷地区禁酒太不人道，东北的回族也可以喝酒
【回复】回复 @-HExagonAL- :我觉得有一句话形容维族特别贴切，维族已经有了非常丰富的文化，已经不需要宗教再来添加什么了，刀郎十二木卡姆，喀什老城的手工艺，舞蹈，民族服饰，可惜是真的疫情没法到现场去玩
小软summer:
土耳其，逊尼派国家，前伊斯兰世界的守护者，土耳其烤肉，数千年传统菜，用的什么肉?别问！好吃就行！[脱单doge]

【回复】土耳其算不上，奥斯曼时期就把葡萄酒当葡萄汁喝的民族[吃瓜]
【回复】回复 @杰尼饿了要吃拌饭酱 :国内都是鸡肉，因为便宜还容易烤熟[吃瓜]
【回复】建议改成：羊（大耳朵羊🐷）肉心中过，上帝☪️心中留
都市依旧繁华:
古丽很棒，有些人说猪肉和看到猪肉都不行。[辣眼睛]

【回复】是的，真的有那种连猪肉这俩字都不会说出来的，搞了这俩字很脏一样，然后还道德绑架身边的人，是真的事儿
【回复】这种很极端，他们这样的话我们也不喜欢
【回复】回复 @花泽只因 :现在没什么，也会用🐷来骂别人[喜极而泣][喜极而泣]
火星游泳:
历史问题是需要新时代年轻人来解决的，新时代年轻人也有这个责任和义务

【回复】看了这么多你说的最有用[支持]