【经典/剧情】西游记 09（1986）【六小龄童】

山青月将行:
这一集养活了千千万万的“人参果”种植户

【回复】人参果属于民间量少质量差的手工品，蟠桃是官方量产质量好的工业品[doge]
【回复】回复 @Sesen融入风中 :那个孙悟空沙僧吃的人参果是用白地瓜做的，八戒一口吞掉的是用糯米纸
【回复】对！其实就是黄瓜小时候带上人参果形状的壳子～长大了就变成人参果的样子了[doge]
小青耶:
猴哥犯错的时候，感到为难的时候想到的是去找菩提老祖，就像孩子犯错了自己搞不定也会去找最亲的人帮忙；找不到的时候会露出脆弱的一面，就像是失去了家人一样难过。 老祖本来可以坚持不见悟空，但是不忍看到悟空难过，像不像人长大独立了之后遇到困难了，父母也会忍不住尽力帮忙的情景？ 这段改编的真好啊，把悟空和老祖亲如父子的感情拍出来了

【回复】原著感觉猴子就是天地间无依无靠一孤儿，全靠自己生闯。剧版有了这一段，忽然就添了一股人间气，觉得大圣也是有人疼有人爱的了，也像是属于这世间的生灵了
【回复】是呀，赐名字传武功，猴哥是一个石猴无父无母有人对他好他会加倍感激唐僧给他缝的虎皮裙他后面一直记着，由此可见菩提祖师对于他都意义。这段加的确实很好，再皮再闹他也是一只会伤心难过的需要别人疼的小猴子
【回复】回复 @夜光下的魔法师 :一个不死人被关押五百年，没有交流，没有亲友探望，只有一孩童偶尔给摘个桃子，而唐僧的出现打破了这些，所以孙悟空很感激唐僧，而且……大闹天宫和之前，要披挂，闹地府让孙悟空觉得难受，他想继续修炼自己，让自己心灵变得更强大，而取经就是很好的方式，所以才那么缠唐僧，唐僧也是从一开始的软弱普通人，一步步变得成熟，大度。阿，名著就是名著阿，西游记原著搞笑幽默，还有各种段子，老好看了，除了作者写的医学知识，世界各国故事，服饰知识不知道以外，原著看的真的就像看三体一样过瘾
柠檬蜜豆玛芬:
人参果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，但它没有想到，遇猴而绝了[doge]

【回复】猴子是金属性，所以人参果倒了[偷笑]
【回复】回复 @带土-琳-卡卡西 :原著猴子确实被称作金公，八戒被称作木母
【回复】回复 @带土-琳-卡卡西 :孙悟空不在五行之内，不在三界之中[doge]
来此远方的传奇:
有一说一，别说小时候了，我现在也馋人参果[笑哭]

【回复】回复 @动物园里没海豹 :你不想长生不老吗？我诚实，我值得表扬
【回复】我吃了一个就再也不馋了，具体感觉就是没瓤的西瓜[无语]
【回复】回复 @紫炎的城管 :他们吃的人参果是用白地瓜做的
不信不幸:
猴子在天上当官时人缘其实很不错，尤其是当齐天大圣时，整天和一群大小神仙在一起厮混，这一集出场的福禄寿三星算是猴子比较要好的朋友的朋友之一了

【回复】回复 @周一诺 :菩提是连如来都算不到的人，哪个神仙能知道
【回复】回复 @风一样的花花 :主要是，石头，千万年日月精华，很难不想到女娲补天， 我更喜欢原作灵石的说法，但对于女娲五彩石也不抵触，毕竟五彩石猴哥也能认个娘[笑哭]
【回复】回复 @周一诺 :知道个锤子就是孙悟空会做人
asddsdasdsaaaa:
好像跑回去找菩提老祖这段原著是没有的，不过这里魔改得确实好啊

【回复】很喜欢这段，老祖还是疼这个聪明又爱胡闹的小徒弟
【回复】这一段觉得好悲伤，又很感动，菩提对悟空的好，他并没有忘记。
【回复】回复 @卡莎小迷弟 :其实猴子心里有数的，只是菩提说了不能提起他，所以猴子就没提。
林少跛:
说镇元子攀高枝的想多了。原著里镇元子是真正的高人。对如来的态度也只是一般，他对猴子说“就是见了你那如来，也得还我果树”，并未称佛祖。清风明月被迷倒，没关山门，镇元子其他弟子以为他俩偷东西跑了，还被镇元子教训说：出家不会如此，你等休要多想。看到倒了的果树后，还笑着安慰清风明月说只是一颗果树。抓到师徒四人后，让弟子们不要用刀枪这些武器，说怕伤了出家人。于是只用鞭子抽，这样猴子还得把脚变成混铁熬过，不敢直接挨打。晚上逃跑时，把柳树变成四人替身绑在柱子上。第二天镇元子来打他们的替身，猴子连着打了几个寒噤，连忙把替身收了。然后镇元子又来抓他们，还是袖里乾坤，这是猴子唯一以一次在中同一招。这一次镇元子准备直接下油锅，猴子又怕镇元子暗中施法，自己咬破舌尖，用血把石狮子做成了替身（这是书里猴子少有了几次流血），暗中逃跑。这时候镇元子才生气，一是气猴子弄破锅子（这得吐槽下，锅子坏了生气，树倒了还笑着安慰小徒弟们），而是气猴子不顾其他三人逃跑，不是好猴王。这里也是镇元子唯一生气的地方，其他时候都是笑呵呵，对弟子、三星、唐僧等都是客客气气的，不以地位分他们高低。其中三星还认为自己在他面前是小辈，镇元子一点架子都不百。他和猴子结拜，完全是看中猴子的品德，不是其他。真要巴结，都不用上等猴子来，他早就是天庭、西天的座上客了。

【回复】那是一些跟风胡乱说的弹幕，不必去理会，还说什么悟空以后当佛就超过了观音，所以镇元子小人心理，巴结着想办法提前和孙悟空结拜好抱猴子大腿，简直是神一般的胡言乱语。 观音能在南海开辟道场，不知道多少佛连道场资格都没有。八位著名的有自家道场的大菩萨，不知胜过多少名不见经传的佛。菩萨与佛并不是单纯就看一个名称不同就分出了什么高级低级。 也有很多说别人科普不对，自己却乱科普瞎说一气的弹幕，实在太多不忍直视，除了类似上面这种，还有什么悟空实力全书前五的……咱们就在这里随便举几个，佛祖，菩提祖师，镇元子，再加上观音文殊普贤地藏等八位大菩萨吧，先凑十来个，不管书里还是剧里，只有表现出这几位对猴子的优势，哪里有猴子能打赢这些人物的情节？ 至于那些更混乱的，就不提了。喜欢什么角色都没问题的，但是抛开原书，甚至用网文来说事的也太误导了。
【回复】原来是龙皮做的七星鞭，着水浸在那里。令一个有力量的小仙，把鞭执定道：“师父，先打那个？”大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿鞭打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？”大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”小仙问：“打多少？”大仙道：“照依果数，打三十鞭。”那小仙轮鞭就打。行者恐仙家法大，睁圆眼瞅定，看他打那里。原来打腿，行者就把腰扭一扭，叫声“变！”变作两条熟铁腿，看他怎么打。那小仙一下一下的，打了三十，天早向午了。大仙又吩咐道：“还该打三藏训教不严，纵放顽徒撒泼。”那仙又轮鞭来打，行者道：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打，再打我罢。”大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽，却倒也有些孝意。既这等，还打他罢。”小仙又打了三十。行者低头看看，两只腿似明镜一般，通打亮了，更不知些疼痒。 ps: 这个是原文，你可以参考一下，其他都是对的
【回复】镇元子的两个童子也挺乖张[doge]看他们模仿唐僧，还有和猴子对骂这些，感觉镇元子平时对徒弟应该比较宽容[笑哭][笑哭]
坎巴拉第三区航天大臣:
最后原著里面当场的神仙都吃了人参果，，，镇元子血亏[喜极而泣]

【回复】这点人参果对镇元子来说算什么，人家玉帝修炼了一亿多年才得道成帝，镇元子作为地仙之祖怎么也不会比玉帝小吧，人参果这东西对大神通者没什么用，小辈有多少能找得上镇元子？这么多年下来镇元子的存货有多少谁知道啊，这次请客的人参果就算是洒洒水啦，镇元子真正生气的还是猴子把树给推了
【回复】镇元子是真的君子，要是树没倒只是偷了几个果子他是真的会一笑了之的
【回复】回复 @沿海高速2 :他的人参果感觉本来就是用来个神仙之类的交际的，所以给他们吃了并不亏。
小优质:
感觉这集孙悟空做的确实不地道，吃果子就算啦，还推翻人参果果树。。。。。[吃瓜]

【回复】这事也不怪人家孩子生气，借宿就够意思了，还偷人家东西，不好跟镇元子交代，能不生气么
【回复】回复 @死如秋叶静美丶 :所以你也不是大圣，大圣自己都知道错了，就你还在这死不认错
【回复】回复 @死如秋叶静美丶 :做错了事，还这么理直气壮的吗？还不会是孙悟空呢。
戏在雨中:
我很不解的就是看个西游记为什么到现在了还要争论神仙谁更nb啊，还把封神的人物都扯上来了，问题是都是一知半解出来贻笑大方，什么通天教主鸿钧都出来了，封神能扯上西游记我是没想到的。这西游记给你看的是真闹心。五级屏蔽都屏蔽不住属实厉害嗷。

【回复】我也挺无语的，动不动就有人问哪个强，而且西游记和道教正统体系里面根本没有鸿钧老祖和通天教主，那只是出自封神榜的罢了，结果一堆人往西游记套
【回复】回复 @谁说我特能输 :其实佛教，妖怪，神仙并不是单单用战斗力来笼统说明的，它分为“武力”“法术”和“法器”，像菩萨们武力就不行，但是别的还不错，太上老君武力也不得行，但是法器很棒，猴子法器不出色，但论武力和法术又还不错，如果让猴子和老君比法器当然老君厉害，但是比武力，老君就不行了，所以各有各的优势和短处，怎么可以一概而论，真不明白那些比强弱的是憨憨嘛[抠鼻]
【回复】没个神话体系都不同的，有些人就喜欢把别的神话扯入西游记，西游记里面战力最高很明显就是如来，封神榜的神仙体系跟西游记完全不同，非要扯一起，即便是现实中神话还有许多版本呢，这些神话的存在代表的是中华数千年的文化而不是给他们撕逼的理由[无语][呆]
局外人上山:
再看果然心情不一样了，别人偷师父的衣服，悟空要打死妖精，他偷得别人人参果，就不知其理了，哎，也只能看不能细想

【回复】确实啊，猴子开始确实有时候挺不懂事的，优缺点都明显，后面猴子也是慢慢懂人性了
【回复】其实很多人不都是这样吗，要求别人的东西，自己其实都做不到[笑哭]
【回复】确实，拿现代的道德水平要求看以前的书，会感觉不尽如人意。毕竟现代可以说对道德方面高度要求了，细计较起来也失去很多乐趣。
庄严宣誓不干好事:
师父最后还是出现帮忙了，真好，谁能看小猴子缩成一团叫他不心疼呢

【回复】之前的难关都是猴自己想办法解决，真到了没办法的时候才去找的师父
【回复】回复 @万俟子琅の夫 :他倒不是怕镇元大仙，主要是唐僧在不好打
疯叶子:
这个蓝衣童子，名叫清风的，演员演过87红楼梦的薛宝琴，此时已经30多岁了！！！

【回复】可能这就是吃人参果的妙处吧(´；ω；`)
【回复】吃人参果果然美颜常驻，34就像14 ，，太羡慕了。蓝衣是师弟，红衣师兄
【回复】原来蓝衣的是清风啊，我以为是明月呢[尴尬]
替身假人:
“长生不老神仙府，与天同寿道人家”，只拜“天地”，镇元子狂狂狂狂狂(｀・ω・´)

【回复】但镇元子有那实力，地仙中（指没在天庭当官的）就属镇元子最厉害了，别说观音就是如来去了也得给三分薄面
【回复】回复 @梦境杀手弗莱迪 :他最厉害的是武艺居然比猴子高。像老君这种法力比镇元子还高，可在大闹天宫时却被猴子打的摔倒。镇元子一个人单挑三个徒弟还很轻松。
【回复】的确厉害，少有的在武艺和神通上压猴子一头的，只是能抓猴子，却奈何不了他
枉叹人间:
节选自非幻即真之理，未佛皆魔之道（央视版《西游记》杂谈二·上部） 1. 本集的大部分剧情拍摄于1982年11月，五庄观的取景地点是四川青城山古常道观…剧组在此拍摄的戏份除了《偷吃人参果》外，还有猴王学艺…这样看来，当时道观中可是集结了镇元子和须菩提祖师两大神仙… 2. 《偷吃人参果》的故事在原著中起自第二十四回《万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参》，落幕于第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》的开头…共计三回… 3. 原著中《四圣试禅心》到《偷吃人参果》的串场处，悟空有句妙语，禅意颇深： 唐僧道：“悟空，你说得几时方可到灵山？”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”此处澹漪子有个夹批，更是一语中的：“灵山十万八千里，悟空一个筋斗也是十万八千里，该行者即此心，此心乃灵山也…”但是串场在杨导心中的地位远不如故事背景重要，所以这段戏依旧遭到舍弃，笔者感到十分可惜… 4. 送行镇元子的戏份本剧基本完整的复制原著，但有一处穿帮和后面联系不起来，原著中镇元子上天是带着他的四十六个徒弟去的，只留清风明月在观；而本剧里则只拍摄了镇元子孤身上天的画面，但是剧情进行到打倒人参果树时，清风明月又说“我两人怎能制得住他们四个。”按照剧本的说法，他们四十六个师兄应该都在观，这些都是得道的正仙，何以怕了取经的四众？？ 5. 清风明月的扮演者是中国儿艺的蔡林王羊；其中清风王羊在拍完《西游记》后，又在同期制作的《红楼梦》中出演了绝世美女薛宝琴… 6. 镇元大仙吴桂苓是最早入组的人艺演员之一；他身形瘦长，国字脸，高鼻梁，小嘴巴，长线眼，却正是应了原著作者对大仙“体如童子貌，面似美人颜”的描述…10年后，大仙又在另一部巨著《三国演义》中客串过《群雄逐鹿》部分的黄盖… 7. 大仙的弟子们除了排头的几个来自于剧组，剩下的都是道士们自愿客串的… 8. 剧务这白马涂的当真是十分潦草，生生搞成了青花马… 9. 大仙临别告知徒弟善待唐僧的原因，演员其实少说了句话，仅仅是兰盆会上旧识恐怕还不足以奉献出鲜果；老和尚之所以能获得赐果的殊荣，还应是“亲手传茶”的缘故…

【回复】回复 @AurelianoL :这……，字面意思呗，镇元大仙和金蝉子坐一块，金蝉子为镇元大仙递了一杯茶，估摸着还是双手递的，镇元大仙因此记得这个人情
【回复】回复 @AurelianoL :当时唐僧是如来弟子金蝉子给来做客的镇元子倒了一杯茶……对，就这么简单，但是佛道啥的讲究个因果[喜极而泣]
【回复】回复 @AurelianoL :西游记里很正常，唐僧前世掉了饭粒，结果到了李靖干女儿那一段生了大病；朱紫国王射杀了孔雀大明王幼子，被罚拆凤三年，和老婆分离了三年，还被吓出病来；乌鸡国王把灵吉菩萨关水井里淹了三天，结果自己被泡到井里三年；最倒霉的是凤仙郡的群侯，把玉皇大帝的贡桌掀了，贡品喂狗，结果凤仙郡三年没下雨。
bilbil樱灵:
况且事实证明，在美味的诱惑下，大圣的意志力确实薄弱之极。 总而言之，大圣不是猴子，是心猿。

【回复】回复 @asddsdasdsaaaa :不是外号，是本来就是心猿。原著开头序里写的很清楚，悟空八戒悟净白龙马其实都是唐僧自己。悟空叫心猿，八戒叫木母，悟净叫黄婆，白龙马叫刀圭。所有磨难都是对唐僧一个人的修道的考验。
【回复】毕竟大圣是盖三届有名的贼头[doge][doge][doge]
【回复】原著里面他确实有这么个外号[doge]
46566868:
我看到有人说镇元子的实力还不如观音，救活人参果树还得靠观音，我给你们举个简单的例子，人参果树就好比是镇元子重要的手办，然后一不小心被悟空这个猴孩子给弄坏了，而要修好这个手办要花大价钱，那这笔钱自然不可能由镇元子出，而是要找悟空的家长，也就是佛教来出，所以救活人参果树是佛教这边应该做的，也只能由他们来做。

【回复】原著这一回观音和孙悟空很搞笑的。 她问孙悟空为啥不来找她。 孙悟空问，来了你有招么？ 观音说有，我这瓶底的水不是一般的水，不在五行变化之中，最能活树。 孙悟空说试过吗？别到时候打脸 观音说试过，那回太上老君和她打赌，把她瓶子里的柳条挂到自己的八卦炉里烤了三天，给她烤的焦干，她拿回来在自己瓶子里泡了不到一天就绿了。 孙悟空说行，这你都能救活，我那只不过是把树撅了，肯定行 于是他俩才去了五庄观。
【回复】@土豆丝混姜丝 其实镇元子是有办法救活果树的，就是故意难为猴子而已，就好像一个长辈看你犯了错，他也有能力给你擦屁股，但一定要让你自己想办法解决一样[吃瓜]
【回复】回复 @蔡乐a :孙悟空都当和尚了，还参与了佛教组织的取经团队，怎么不算佛教的
想念米米:
看见有的弹幕在说镇元子这么大一神仙，还在纠结一口锅，在这里想解释一下。现在物资发达，一口锅坏了，可以轻松买一口，古代可不是这样，不说古代，前几十年在我们这农村，砸了对方家里锅很有可能结成世仇。你晚上砸了，晚上饭就没着落，今天砸了，一大家子人今天就没饭吃了。这不是普通的东西问题，而是牵扯吃饭面子等一系列问题。

【回复】而且要知道菜园子大仙是自己种菜吃的，并没有多富。
【回复】道家讲究俭朴，锅当然重要，而树是身外之物，故而一开始未生气。
【回复】古代的话砸锅掀灶这样的行为，本身不算什么，但代表的意义不同，砸人饭碗，这可是种羞辱的，
可爱稳重的FFF:
原著这一回观音和孙悟空很搞笑的。 到南海的时候孙悟空找遍了关系，才知道惹了谁，而且谁也救不回树，愁的很。 观音很傲娇的态度问孙悟空为啥不来找她，反而先找那些劳什子神仙。 孙悟空就嘲讽的问，来了你有招么？ 观音说有，我这瓶底的水不是一般的水，不在五行变化之中，最能活树。 孙悟空质疑说试过吗？别到时候打脸，怪丢人的。 观音说试过，那回太上老君和她打赌，把她瓶子里的柳条挂到自己的八卦炉里烤了三天，给她烤的焦干，她拿回来在自己瓶子里泡了不到一天就绿了。 孙悟空说行，这你都能救活，我那只不过是把树撅了，肯定行 于是他俩才去了五庄观。

【回复】回复 @眼里有爱你的光 :主要是印象深刻，观音和老君骚互动贼多[笑哭] 我还记得抓孙悟空的时候，二郎神兄弟围住孙悟空打了一天也没降住，玉帝这些人在天上吃瓜都吃着急了，观音说不要慌，待我把瓶子扔下去砸他一下。 老君就说拉倒吧，你那瓶是个瓷器，要是没扔好杵在棍子上碎了找谁赔去？ 观音说你有啥好宝贝吗？ 老君就掏出他的金刚琢一通胡吹，说这圈老厉害了，显摆完了丢下去给了孙悟空一闷棍，孙悟空摔了个狗吃屎才被抓住的。[笑哭]
【回复】真有趣还得是这个，上来就骂[喜极而泣] 行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主，你怎么生方法儿害我？” 菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻。我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”
【回复】观音绝对是神仙界的社牛，就本话出场但未露面的菩提和观音绝对也是认识的。 为什么这么说，观音全称是观世音菩萨，她的能力可以知晓过去、现在、未来，也就是说她是以一个全知（未必全能）的身份存在的，孙猴子犯下大闹天宫的错，玉帝派人查过猴子的来历，查了半天就查出个“东海吸取日月精华的仙石里蹦出来的，是个石猴”。别人不知道猴子这一身本事哪来的，观世音她能不知道？只能说，她一定认识菩提，而且两人关系应该也很好。她故意装傻不提~