【志怪奇谭·殉情】浪荡公子爱上了富商千金，乳母却百般阻拦，原来她自己有更不可告人的私欲。

阿呆789289:
随心所欲，放浪形骸，迷恋肉体的欢愉，到头来终是一场空，犹如黄粱一梦，情尽如灯灭，竟将生命随之消散，可谓轻如鸿毛了。大丈夫当纵横天下，有太多事情可以做，只纠结于情爱还是格局太小，难免自寻烦恼，生命可贵，无论如何都不该放弃。

【回复】说的有道理，但是贾宝玉执着于情并不是因为看不开，只是耻于和像贾雨村那种虚伪又爱玩弄心机的人为伍，对明末黑暗的官场又十分地厌恶，现实中他“曹雪芹”没有积极追求世俗成功，“打拼一番”，但通过写书实现了人生的价值。
【回复】回复 @周星星和和发哥 :贾宝玉看中感情大过欲望，虽执着但不执念，与兵卫反之，感情受欲望控制且极端，正如up主说的，与兵卫这种感情观的人是很危险的。但对于贾宝玉，这一艺术形象是很成功的，但其所作所为我也实在不敢苟同。无论男女都当有份事业为之奋斗，不负韶华，若是林黛玉可以走出贾府，应当也会搏一番天地，贾宝玉出身高贵，自是见识不凡，却仍执着于情爱，也有些看不开了，不过可能是前半段贾宝玉年纪还较小吧
【回复】虽然中日文化很近，但是我还是内核不同，比如这一点。
颜修言:
这个故事告诉我们，男孩子在外面要保护好自己[大笑][大笑][大笑]

kidear:
我觉得总结得挺好的，以死解决问题是很不可取的。毕竟艺术来源于生活，死亡是很艺术化的结尾，但看着大家没有什么共情，单纯这样戛然而止让我觉得更像烂尾了。。。。其实男主去江户开始新生活，留下乳母阿吉暗自神伤，再另觅新欢，更有人生复杂，周而复始的宿命感。仅代表个人观点。

【回复】日本人觉得艺术的巅峰是死灭
【回复】男主一直都想殉情，第一个富家女，他没有那么强大的理由要杀掉她。他们所谓的爱情就是一起睡而已。第二个乳母，他爱且敬，他以为这是以前跟艺伎跟富家女所不同的，结果阿吉尚且不如富家女，还要背叛他。所以他就完成了自己想要殉情的愿望（把女的杀掉）。
【回复】回复 @周星星和和发哥 :死是艺术？
Lamermama:
我觉得这有点像是对爱情非常理想主义化的男主爱上了自私虚伪的女人的故事，在男主眼中爱情是很纯粹的，两个相爱的人如果生不能共眠那就死同穴，但是他的爱情却在世俗中因为阶级感和女人对家庭的责任感不断的碰壁，于是他崩溃了，走上了绝路

【回复】那就算渴望理想化的爱情，那男的不求是女人心里理想化的男人，至少得像贾宝玉吧？你看人贾宝玉多怜香惜玉，不事生计还是家境允许情况下，其他公子病一点没有，这位男主只知索爱享乐，不知为情人着想，动不动对女人上刀子，没有公子命，一身公子病，那肯定只能勾搭上这种馋他身子的，也肯定吸引不到林妹妹那样的女孩子啊
懒大被迫改名:
阿菊和阿吉好漂亮，男主是何德何能睡了两个大美人。

【回复】我感觉是男主碰到了两个渣女
【回复】回复 @与君共渡难关 :你这么一说，抛开颜值来看，女方确实比较渣………
【回复】好像是缇真一，挺有名的演员
南缘小哥:
这男主也太极端了，动不动就要女人陪他殉情！[尴尬]

【回复】男主渴望至死不渝地爱情，而两个女人只想和他上床
【回复】私奔也可以，奈何两个女人也不肯
【回复】谁会为一个男人去殉情啊？
是你想太多我没这样说:
日本的女人都如此硬核吗？男主惨，但是没什么好可怜的，所爱之人皆是虚伪，他不但不放手还动真情，动不动就要死要活完全不考虑他家人失去他的痛苦，就像电影里说的，阿吉不可能跟他走，毕竟还有两个孩子，阿吉的丈夫也不能让孩子失去母亲，哪怕这个女人已经绿了他，男主看似没人管，实际上家人一直在顾忌他的感受，没当过后你们可能不理解，（远房大姐嫁了个二婚有个比我都大的儿子，打不得说不得，也不是不同意再婚，就是特别脆弱）俗称扭曲自私。

【回复】回复 @鸣狐寺朝白 :我觉得日本人也未必完全了解武士道，就像中国人也不全懂儒家思想，导演想表达什么我是不明白的，可能是原创故事的束缚，反正我没看出殉情和武士道有什么关系。
【回复】回复 @鸣狐寺朝白 :我只是说明他们和我们生死观不同，在这死扣字眼有意思？
越人刀:
感觉两个女人都只想走个肾，男主偏偏想走心——问题是他走心的方式永远是殉情……

【回复】[妙啊]她们就是馋男主身子
【回复】电影美化了 他没有那么好 他勒索奶妈的钱
爱伦坡小酒馆:
忘了说了，后面观后感，仅代表个人观点呦（以防有人喷我[奸笑]）

【回复】最后的总结不太明白：论语、庄子、诗经和这部电影有什么关系吗？
【回复】回复 @茶半度 :前后两者没什么关系，而且up写的是讨厌《论语》，我当然就着春秋论语和论语所代表的儒家真正发展壮大的战汉来说。 我认为up讨厌的《论语》和你说的讨厌程朱理学关系不大，当然up可能认为这俩能混为一谈
冬天里来是新年:
这两个女人好渣，天呐噜[惊讶][惊讶] 男孩子要保护好自己，不要随便就和别的来路不明的女人困觉！到时候伤身伤心不值得啊。

【回复】困觉还是可以的，别动真情。情所托非人很可悲
日月瑜:
我想对up主说兵卫如果是真渣男的话，我可以很负责任的告诉你。阿吉虽然不会死，但一定会生不如死！真正渣男绝不会拒绝阿吉，更不可能杀阿吉还自杀殉情！我觉得导演想表现阿吉认为自己找到一个真正喜欢的人，可惜兵卫虽然不是渣男但却是个道德婊。（那个时代的人选择项实在不多）如果两人私奔对不起阿吉老公和两个孩子，只有自杀才能在一起。从一开始这两人就是个悲剧人物，阿吉知道和兵卫纠缠在一起注定是没结果的，但是又不肯放弃这虚幻。这个片名已经诠释这个片子的主题，想从地狱中解脱其实只能深陷其中。那个时代不可能有和丈夫合法离婚，和相爱的人再婚一说（这个假设他们真心相爱为前提）up主觉得阿吉很可怜，我倒是觉得男主更悲剧，之前和阿菊以为能够突破门户之见。找到自己真心相爱的人，没想到自己只一个是被玩弄的。后来和阿吉在一起以为找到真正喜欢的，却又要背负道德的骂名！阿吉老公知道男主给戴他绿帽子，居然还跪下来恳求不要拆散他们夫妻。如果阿吉老公暴虐无度，那男主和阿吉私奔还倒没了内疚感。男主其实属于那种真正意义上的钢铁直男，不愿意对不起阿吉老公，又断不开阿吉，最后只能悲剧收场（片子应该还是反映当时社会现状吧）

【回复】回复 @爱伦坡小酒馆 :阿吉不苦苦哀求男主留下，男主为什么会杀她？男主不是过来还刀的吗？以现代人的观念来看男主的行为的确是可笑且愚蠢的，但是当时的社会环境来看反而显得男主其实是个非常纯粹的人！不想拆散阿吉的婚姻又无法彻底抛弃阿吉的感情，最后选择了最极端也是最纯粹的方式殉情。up主觉得男主凭什么自己决定阿吉的生死？那有没有想过阿吉凭什么可以在维持婚姻的同时，又可以收获与第三者男主的爱情呢？（我记得有不少古代故事:一个女子成了第三者，男方不愿意舍弃原先的婚姻，又不愿意放女方走。然后痴情的女子毒死男的，自己殉情。你们不觉得不肯放手的那方才是真正的渣吗？）
【回复】回复 @日月瑜 :对错其实都有啦，也很难说清楚啦，只能说都是受害者啊。想起了流浪地球台词：让人类时刻保持理智确实是种奢望啊
【回复】我倒没有说他是渣男，只是个人不太喜欢这样的人而已。而且这个不喜欢也不是全部，而是对他杀人害命这件事不喜欢。自杀是自己的事，无可厚非，但害别人性命就不太能认同了，无论出于什么理由普通人非特殊情况下都不该去裁判别人的性命。
笃志永成:
万恶淫为首，说的就是这种事情吧，如果生活里只有情欲，那人活着也太累了。 珍爱生命，远离黄赌毒。 顺便说一句《论语》挺好的，讲述了孔子的人格修养和人生三观以及抱负。我看完后并不觉得孔子讨厌，只觉得孔子既有壮志难酬的悲凉，又有以身求道的真诚。 《庄子》更多的是看开一切的淡然超脱，《诗经》是先秦先民的生活百态。

【回复】说电影里没有爱情，其实我觉得阿吉老公是真爱阿吉的，只是人家长相平平显老，那份真情，不如相对年轻相对帅气身材好的男主勾搭人妻狗血，因此大家看不入眼罢了，阿吉也就是欲望太强了，阿吉老公跟她孩子好几个其实不无能，她对着情人说老公坏话，意思其实不是说她老公做人窝囊，是说他干事不如她意，其实我觉得阿吉不爱男主，就是馋他身子，倒对她老公有点感情，可惜欲望战胜了情感
【回复】回复 @燕蓉儿1982 :什么欲望？
中暑向日葵:
人性有理性一面和动物本能一面，把天性单纯归为动物本能无异于把人当成牲畜看待了。男主想要与阿菊殉情时确实显得幼稚，但是最后杀死阿吉，我反而有些同情他了。因为在经历那么多感情波折后，对爱情绝望的男主又被阿吉阻拦步入新的人生，万念俱灰下在他眼里的阿吉就是摧毁幸福的邪恶堕落的象征吧。男主的可悲之处在于意志不坚定和视野格局太小，意识不到年轻的自己，在未来漫长的人生道路还有机会遇到真正的好女人和重拾对美好幸福的希望。

此生无悔入仙剑:
日本都是女的漂亮，男的丑，实在看不下去

【回复】只是你还看不惯他们的月代头 如果不是各种发型 你应该会觉得好点
【回复】这男的还不帅，我都想睡了[脱单doge] 而且剧里动不动露肌肉[微笑]好性感
【回复】对啊，男女都好看才看的下去，就像《爱在黎明破晓前》。
找个大山出家去:
83楼说的对啊，其实男主是个非常纯粹的人。可惜这个世上容不了这样的纯粹。