断章取义硬是被很多后代人玩明白了

一条被窝里的咸鱼干:
[打call]我记得小时候听到的断章取义是自己判断文章，取其内中之义。 另外这个视频以前我是不是看过了？

【回复】不是吧，断章取义也能被断章取义[笑哭]
【回复】回复 @霉绿斑斓的铜香炉 :「要断章取义」 —— 取自“不要断章取义”
【回复】刚刚好奇就去百度搜了一下，结果几乎都是不顾原意孤立截取一段表达自己的意思[保卫萝卜_哭哭]百度说该词来自《左传•襄公二十八年》，原话是“赋《诗》断章，余取所求焉”，我找了翻译是：比如赋诗时的断章取义，我取我所需要的就是了。所以现在断章取义的用法应该是没问题的[给心心]
企鹅落网:
我以前觉得这种视频很有意义 ，但是后来觉得读错的人多了，新华字典都会改 ，也说不清是什么感觉

【回复】回复 @wstsr333 :罗翔老师发过一期视频，多数人认为真相掌握在少数人手里，这不是悖论了吗[doge]
【回复】少数服从多数，但真相往往掌握在少数人的手中
【回复】语言是为人服务的，所以对于语言来说，认同的人多，那就是对的
我真的不要西瓜霜:
无奈的是，很多被曲解的意思，往往却成了残酷的现实…

【回复】因为很多人用这些被曲解的意思维护被他们扭曲的现实。
【回复】我会狠狠的指出他们的错误。老祖宗的话被故意滥用，本就是体现他们内心恶毒狭隘的表现。因为之前互联网又不发达，大家人云亦云胡说八道也很正常，但现在能够真正表现他们的含义的话，那就好好指正呀。
【回复】回复 @换助理的范暮雨 :这种滥用的歧义，被广泛传播认同，必然有个源头吧，那谁先断章取义扭曲原意使用的呢？他是出于什么目的使用的呢？他是站在什么立场使用的呢？拜托，求你动动脑子🙏🏻
太阳战士索拉尓:
要断章取义。 ---节选自“不要断章取义。”

【回复】《要不要断章取义》 要断章取义。 ---节选自“不要断章取义。”
【回复】回复 @-剩蛋老人- :意思就是视频中这种很多人理解错了词语，就是因为有人断章取义的结果，篡改原来的意思而达到满足自己说法的目的。本来人家的意思是不要断章取义，但是有人为了借用某些名言说服别人的，篡改了文章原本的意思。
【回复】翻半天就为了找你这话[笑哭]
积本求元:
易经的原话是“天尊地卑，乾坤定矣。乾道成男，坤道成女。”这和男尊女卑这个词是两码事，男尊女卑的最早出处是三国时期的《孔子家语·六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”是孔子遇到了一个啥啥不行的男的，然后这个男的还挺乐观，孔子就问他为啥开心，他回答的理由就有这么一句。男尊女卑，就是纯纯的糟粕，历史遗留下来的错误观点。什么男尊女卑是天尊地卑演化过来的，都是假的，是毫无证据的。最后，请完全的摒弃掉男尊女卑的想法，也没必要为他冠上好听的名号，古人在这男女方面的思想，大多是局限的，错误的，或者说不适用于现代的。

【回复】哥们别乱科普啊，男尊女卑最早记载起码出自《列子·天瑞》，孔子游览泰山时，见到荣启期，见他“鹿裘带索，鼓琴而歌。”问：“先生所以乐，何也？”荣启期告诉他了三乐：“吾乐甚多：天生万物，唯人为贵。而吾既得为人矣，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也……”孔子还回答说：“善乎！能自宽者也。”这是很有名的一个典故，其中主要思想是让人知足常乐，后人都认为荣启期是“高士”。你真要阐述男尊女卑的错误应该从阴阳入手，论古代文化中封建政治的奇异走向，《系辞上传》说“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”这就是政治家会用来巩固封建统治的，天地有尊卑，所以地服务于天，那君臣也有尊卑，所以臣效忠于君，夫妻更该有尊卑，所以妻子顺从丈夫，父子也该有尊卑，所以孩子孝顺父母。这从现代来讲固然是不可理喻的，但是你这样站在现在的角度，断章取义的去批判古人恐怕也有所偏颇[doge]
【回复】回复 @飞翔的车迟国 :仔细看看，这话也不是孔子说的呀
【回复】回复 @飞翔的车迟国 :仔细看，是孔子批判的观点
狂暴输出:
作者可能是这个意思但老百姓给他赋予的含义也不能说是误解应该算是一词多义。男尊女卑是事实再过去就是男人尊贵女人卑贱。那男尊女卑就有了陈述事实的意思。无商不奸老百姓生活经验总结出来的就是无商不奸。意思就是没有商人是不奸诈狡猾的。

【回复】百度到的：男尊女卑最早出自易经，就是UP主说的意思。现在大家多理解的意思出自三国时期。 以上都是我在百度搜到的[脱单doge][脱单doge]
【回复】回复 @万俟欣然 :贱内是我这卑贱之人的内人 小女是指小人的闺女 都是贬自己而不是说贬女人 但是犬子真的是指儿子像犬一样（好斗，司马相如的乳名）[大笑]
【回复】以前的文人真的都很自谦
本人在校生:
无毒无丈夫，那我都这么歹毒了，为什么还是没有[笑哭]

【回复】无毒不丈夫吧[笑哭]不是无丈夫，最初应该是“量小非君子，无度不丈夫”
【回复】哈哈哈哈哈哈哈谐音梗扣钱[大笑]
【回复】额，原来是谐音梗。我倒是觉得这么可爱的人不可能没有丈夫[喜极而泣]
lesliechan_:
恨小非君子，无毒不丈夫 和 量小非君子，无度不丈夫 就是两句话。而且按照时间来说很可能原句就是无毒不丈夫。大家关汉卿《望江亭》杂剧第二折中有：“便好道‘恨小非君子，无毒不丈夫’”；马致远《汉宫秋》杂剧第一折中有：“教他苦受一世，正是‘恨小非君子，无毒不丈夫’”；无名氏《谢金吾》第三折中有：“王枢密上云：‘恨小非君子，无毒不丈夫。’”清代李玉《清忠谱》第六折中有：“恨小非君子，无毒不丈夫。” 恨小非君子，无毒不丈夫这句话在元朝时就已出现，而且在元明清三朝的笔记、话本、传奇、杂剧、小说中并不少见。这句话是对正统儒家思想的背离。可能的原因是元朝建立后，虽然在一定程度上沿袭了儒家思想，但并“不重儒术”，导致儒家思想走入低谷，进而导致市井文化膨胀，出现了如“人善有人欺，马善有人骑”“莫信直中直，须防仁不仁”“无奸不成商，无谎不成媒”等与儒家思想背道而驰的大量俗语，并通过通俗的元曲广为传播。 而量小非君子，无度不丈夫的出现可能是明朝建立后，恢复正统儒家思想的地位，并大力推广。与儒家思想相背离的“恨小非君子，无毒不丈夫”的说辞就有了问题，因而有人将其改成了“量小非君子，无度不丈夫”。 从时间来看明显是无毒不丈夫，不仅误导他人，更是对元曲的不尊重。科普应该持着理性客观的态度严谨求证，不是为了流量刻意颠倒事实加大人们的思维落差。

【回复】对的，这种古文的溯源意义都是很考究的，大部分都不是两句话说得清楚的，如果真的要了解还是要仔细考证的。也不是看了两句话科普就觉得掌握真理了。
【回复】回复 @GoooodOfficial :首先，我赞不赞同楼主先不说，起码别人说法引经据典，有理有据，反驳时也有依据。你就知道硬杠。一点儿底蕴都没有，没文化连杠精都当不好。就别丢人了。
【回复】回复 @GoooodOfficial :人家层主的意思是，up主这样硬生生想把古人不正确的思想解释成说古人原本的思想是正确的，是现代人曲解了，但是up又没拿实际文献说话，很不考究，这种无凭无据的解释不管正不正确都不利于我们对古文的研究，反倒是层主，就是反驳他也拿出出处来了这才是解释文献的正解。 不是像up主这样，张口就来，你知道谣言是怎么来的嘛？你知道这一个视频要为科普工作者要为了解释跑断腿吗？这种态度本来就是不对的
墨卡托高斯克吕格:
假科普比断章取义更可怕，不要尽捡好听的说

【回复】那时古代还妹有标点符号，所以读书人就可以随便用自己的方式解读文章，这样就方便形成师傅和弟子的关系，然后演变成学派，最后变成党同伐异的工具[原神_喝茶]所以统一文字和创造标点符号是很有意义的事情，很多被肆意曲解的文章就是旧时代的糟粕，不要就是了
【回复】说人家假科普？又指不出来这和小学生有什么区别？
典咕:
男尊女卑这个意思都是《周易》那会儿了，连文字都变了那么多版，这含义变化也不奇怪吧。[笑哭]

【回复】不是因为古人误解，是以男性为主导的社会对思想的曲解，为了压制女性权力意识觉醒，所以不断更改典籍原意，意图让女性成为附庸，而非独立个体
【回复】回复 @提醒我学习要紧 :他也没说是现代人曲解的男尊女卑吧，你鉴拳鉴疯啦？[惊讶]
【回复】回复 @提醒我学习要紧 :不是饿死，是被吃。不被压迫就被吃。宗族会分你家产，胁迫你嫁人，或者出家。有些朝代女性不婚还被定罪。
CX-坤坤子:
古人的意思被现代人以另一种意思解释，并美其名曰古人的意思其实是被误解的，自己说的才是原本的意思，那么谁才是曲解的人呢？

【回复】如男尊女卑，若尊指乾，卑为坤，就绝不可能是“男尊贵女卑贱”的意思。
【回复】回复 @小鱼干才是最美味的 :根据我在夸克上的搜索结果男尊女卑的出处:三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”所以视频当中以天尊地卑来比喻男尊女卑，是不成立的，自然视频中的解释也不成立，如果你能找到更早的出处或其他古籍的解释，那我就认同你的观点
【回复】回复 @CX-坤坤子 :其实是这样，在儒家文化里，男尊女卑就是那意思，长幼有序，这是独尊儒术的原因，因为能维护统治维护阶级 up说的意思，是道家文化的解释，在道家和道教的文化里，男女一直是平等地位
辣个rin:
无商不奸和无商不尖，已经可以算是两个词了，更别说现在的商人真的只有无商不奸了，这个词也算变过之后对现在商人的形容了

【回复】回复 @糊里糊涂的汤圆 :呵，你是不知道以前有钱的投机商干的都是些什么，哪里有灾荒，就低价抄下当地的土地，然后让当地人做佃户，囤积居奇，高价卖出，对除了商人自己的其他群体都是祸患，黑钱赚得可多了，要不司马迁怎么说要想致富，农不如工，工不如商，哪里是什么不好糊弄，简直是人类公敌。
【回复】从秦始皇开始就成体系的限制和歧视商人了，尤其是儒生最歧视商人，不然士农工商是咋来的，真不是现在才有的这说法
【回复】回复 @快点继续删 :重农抑商政策产生于战国时代，最早由李悝在魏国的改革内容中有所体现，随后商鞅在秦国的变法中将重农抑商政策第一次明确提出，并以此作为大力推行农战方针的基本内容付诸实施。重农抑商是中国历代封建王朝基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。
芳村4900:
很多是因为动词名词化了导致的[笑哭]比如"王"啊，"安"的，古文都是"使……为王（安）"的意思[笑哭]

【回复】词类活用，古今异义是吧[doge]
【回复】王在为使动用法时还要念四声
星光润玉:
有些语意还是要知道本意的，里面蕴含了很多古人的智慧放在今天也有警示的作用，要警惕文化入侵恶意更改的问题现在倭寇的真实含义新华字典都不解释了。

【回复】回复 @树下有个呀哈哈 :不要听别人说什么是什么[脱单doge]去查一查不比听网友说的强
【回复】？？什么鬼这个居然还删
【回复】辟谣了还以为是真的[笑哭]
飞飞号:
我很好奇量小非君子，无度不丈夫，连出处都没有，是怎么判断是谬误呢？无毒不丈夫好歹有出处，元.马致远《汉宫秋》一折：“教他苦受一世，正是恨小非君子，无毒不丈夫。”[卡缇娅双子座主题装扮_笑嘻了]

【回复】不毒辣点的女人是没有丈夫的[大笑][doge]
【回复】回复 @园田将芜胡不归 :原来是这个意思吗[大笑]
【回复】刚刚搜了一下，至少《名贤集》有这一句
清墨弦歌---七安萌:
三国（魏）王肃《孔子家语·六本》：“男女之别；男尊女卑；故人以男为贵。”

【回复】回复 @幻梦织衣 :你只是失去生命。她却失去了爱情。[星星眼][星星眼][星星眼]
【回复】回复 @幻梦织衣 :这场战争导致了数十万士兵的死亡但是最惨的不是死亡，而是这些战死的士兵。
【回复】易经的原话是“天尊地卑，乾坤定矣。乾道成男，坤道成女。”这和男尊女卑这个词是两码事，男尊女卑的最早出处是三国时期的《孔子家语·六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”是孔子遇到了一个啥啥不行的男的，然后这个男的还挺乐观，孔子就问他为啥开心，他回答的理由就有这么一句。男尊女卑，就是纯纯的糟粕，历史遗留下来的错误观点。什么男尊女卑是天尊地卑演化过来的，都是假的，是毫无证据的。最后，请完全的摒弃掉男尊女卑的想法，也没必要为他冠上好听的名号，古人在这男女方面的思想，大多是局限的，错误的，或者说不适用于现代的。
魔仙玲珑:
尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。 [尴尬] 出处 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”

【回复】儒家解释道家 你自己觉得呢
【回复】回复 @陈穩 :笑死，现在你也可以选择在家摆烂啃老，而不学习工作，都能活，那是一个活法吗？被禁锢自由的生活竟然也能被扭曲美化，谁不想建功立业名垂千古，笼中雀有这个机会吗？你自己想摆烂就自己摆，不是所有人都能接受被操控的一生
【回复】你搁这玩断章取义是吧[吃瓜]另外尊为乾，卑为坤，这才是道家。儒家这个你好歹截取全部啊？怎么搁这就搞一段话啊？这是孔子遇到的那个人说的吧？
来自猩猩的男人:
《孔子家语六本》出自三国时期王肃 《易经》的时间，我百度的，不知道对不对，比《孔子家语六本》早。 也有人怀疑是王肃伪造的，但是后面有人说是可信的。百度查了一下，春秋和三国至少隔了六七百年，个人理解哈，中间有没有传达失误很难说。 大家自己判断吧。 我更喜欢易经对男尊女卑的解释，[笑哭][笑哭]更符合现在的社会，这是我自己一个人的看法哈。 如果不对，欢迎指出哈。

【回复】易经那不也只是拿男女打了个比方吗？而且道家的经典本来就模棱两可，你咋理解都对，道德经都多少本注解了，意思都完全不一样。而且以前本来就比较崇尚天，不然也不会叫天子天可汗之类的了，你再往前点春秋战国之前也叫周天子啊，那咋不叫周地子呢，我觉得这视频根本就没考究过[喜极而泣]
【回复】自七八十年代挖掘汉墓出土了“孔子家语”后，“孔子家语”基本被确认为是先秦古籍了。真要从错谬来讲，但凡是古籍都应该认为存在错谬的情况（毕竟要传下来就得手抄，就容易出错），都必须由专业的学者进行校对
【回复】下次有人说词你问他你说的是里的易经还是孔子写的[doge]
勃列找不到涅夫:
符合时代的才是正确的，哪有什么误解不误解的。男尊女卑或许刚开始没有对女性的贬义，但是在后世发展中与当时时代现状贴合，并被人们以当时时代的要求所运用了，在那个时代它就是对的。现在也有很多这种情况，铁骑（qi），说（shuo）服，远上寒山石径斜（xie），这些都是被改了的，而且中国文化也没有一尘不变的，都是在随时代变迁而做出相应改变的，否则就会落后就会被淘汰而不会被我们看到。

【回复】虽然如此，但是远上寒山石径斜本来就念xie，之前改成xia只是为了押韵，但是，因为古今注音方式不同，所以听说念xie在古代是押韵的
【回复】现在感觉因为和谐的原因，很多躲避审核词汇被迫变成负面词汇。如果完全按照时代发展，词语会越来越简化，而且会越来越负面。比如卧龙凤雏，名媛，公知。很多正面词语被互联网上的人污染。包括现在一部分“专家”句子被营销号过度营销也有被污名化的迹象。这很可怕。
【回复】你又懂了，以后曲解都说迎合时代变化力
lesliechan_:
《列子．天瑞》：男女之别，男尊女卑， 故以男为贵。 你说的天尊地卑是《周易 系辞》：天尊地卑 乾坤定矣。 这一章里面唯一与男女有关的是，乾道成男，坤道成女 意思顶多可以理解为男人承天之阳刚，女人承地之温柔。 而且别人最根本的意思是当坤卦第一次感受到乾卦时，坤阴最下面的阴爻就变成了阳爻，于是这个卦变为震卦。乾交坤的第一次交感渗透，就是乾阳渗透入坤阴之中，等如你吸收了敌人的好处和长处，变成自己的才能。当这个“乾交坤”或“乾适坤”再次感应的话，即是坤中间的爻受到感应，于是它由阴变阳，这个卦就变作坎卦。至于第三次的交感，这个卦就变成了艮卦。 也就是说这只是一个比喻坤卦比喻为男性，乾卦比喻为女性，把乾交坤比喻为男女结合，把震卦、坎卦、艮卦分别比作为第一个第二个第三个出生的男孩，把巽卦、离卦、兑卦比作第一二三个女孩。总的意思就是那便是乾的规律形成万物中的阳性事物，坤的规律形成万物中的阴性事物。 男尊女卑的意思就是男的尊贵，女的卑微。不正确的词就是不正确的词，更不该误导他人。

【回复】“乾道成男，坤道成女”顶多翻译成天空为阳为刚性代表着男性，大地为阴为柔代表着女性。哪里来的先后之说，你这主观意愿也太明显了吧。
【回复】回復 @enmm怎么不算呢 :关键易经里压根就没有男尊女卑这四个字，只有乾道成男，坤道成女这八个字怎么去强行解释这八个字与男尊女卑的关联？列子天瑞里面 ：孔子问曰：“先生所以乐，何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。 这几个字是原文，这个词出自于这里，难道还要强行用易经里面的去解释？孔子问他：“先生为什么这么快乐呢？”荣启期回答：“我快乐的原因很多。天生万物，只有人最高贵，而我作为人，这是第一值得快乐的。男女的差别，在于男尊女卑，所以男人最可贵，我既然作为男人，这是第二值得快乐的。 这个词的意思很难懂吗？