46岁汉文帝田间干活突然去世，遗诏仍心系百姓：守孝三年改为三天

BLAze-OP:
花甲指60岁 但是汉文帝死的时候只有46岁 汉朝前几个皇帝，除了高祖和汉武帝，就没有活过50的

【回复】谦虚了，西汉包括汉少帝在内的12个皇帝，就刘邦和刘彻是活过50岁的。
【回复】回复 @过客223 :东汉皇帝幼儿园[doge][doge]
【回复】回复 @过客223 :东汉活过50的也两个，光武和献帝
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秦汉的庙号特别值钱，特别慎重，后来就跟批发似的，所以能在西汉得“太宗”，牛逼皇帝

【回复】回复 @羊羽弟弟 :西汉庙号东汉废了好几个，最后又重回了四个庙号，而东汉时，原有七个庙号，后废了四个，只有汉世祖光武帝刘秀，汉显宗明皇帝刘庄，汉肃宗章皇帝刘炟三位保留，因此两汉七个庙号，加上刘备以汉室宗亲名义继承东汉，建立蜀汉，延续汉祚（蜀汉，季汉皆可，无需争论）刘备的汉，重点在汉，而不是蜀，因此刘备蜀汉的意义与东汉类似，只是没有统一，因此刘备有再造之功可以有庙号，为汉烈祖昭烈皇帝，因此汉朝共八位皇帝庙号被保留，分别是： 汉太祖高皇帝 刘邦 汉太宗文皇帝 刘恒 汉世宗武皇帝 刘彻 汉中宗宣皇帝 刘询 汉世祖光武皇帝 刘秀 汉显宗明皇帝 刘庄 汉肃宗章皇帝 刘炟 汉烈祖昭烈皇帝 刘备
【回复】到西汉后期庙号制度就被破坏了，西汉后期的三位逗逼皇帝元成哀死了给上庙号就代表庙号制度崩坏了，汉中宗孝宣皇帝就是西汉最后一位庙号有含金量的皇帝了。
【回复】回复 @大b站会员 :秦朝无庙号和谥号，秦始皇一统天下，不准臣子评价君主，因此废谥号，而庙号在周朝是就废了，直到汉朝才恢复。
成仁模式:
这应该算是给汉武帝积攒下来了家底，就是汉武帝太能打了，把国库都打空了，那一代百姓是真的苦，不过这也让外族认识到了汉的强大，让边关安宁了不少

【回复】汉武帝后期匈奴又死灰复燃了。没辙，匈奴袭扰是赚钱，汉朝出兵纯烧钱
【回复】回复 @八神鉴 :游牧民族说跑就跑了，大草原上拿啥以战养战
【回复】回复 @八神鉴 :什么叫游牧民族啊 呼啸而来呼啸而去 全民皆兵 族长昨天晚上还不知道去哪里整吃的 早上决定去打打秋风 一小时后接着出发 杀光抢光没有任何成本 农耕文明的国家出兵是什么费用，以战养战 这群游牧民族都吃不饱，他们有什么能养战的东西……也就是一些马 一点点牲畜罢了 和出兵成本完全不成比例
Xiediedie:
后人能出一个汉武帝这么会败家的就烧高香吧，你看明朝的堡宗，铺垫了多少代人，一个打通西域，独霸东亚的格局摆在他前面。然后呢

【回复】就这么说吧，朱祁镇那个废物拿的是汉武帝的剧本，他爹朱瞻基跟他爷爷朱高炽给他留了个大家产，整个50万精锐大军能把瓦剌打得嗷嗷窜，愣是被他这个废物整的全军覆，要是没于谦和他弟弟大明都轮不到崇祯上吊。
【回复】回复 @家妻绫华小姐 :没有于谦他就是千古第一昏君，有于谦他也是稳定前三
【回复】果然还是要“将在外，军令有所不受”，皇帝亲征这种事如果碰上了能力不行的皇帝，三军都倒大霉，赵二的前车之鉴历历在目，万历三大征也不用皇帝亲自上战场。
易哭马少年:
汉文帝可是唯一进二十四孝的皇帝。具体事迹是文帝母亲薄姬身体不好，曾经卧床三年。文帝坚持亲自服侍母亲，汤药都要亲自尝一口再给母亲喝。还创造了两个成语：目不交睫、衣不解带。

【回复】回复 @你甚至不愿叫我道长 :文这个谥号比武要好，武带有批评的意思。
【回复】封建时代汉文帝的声望甚至超过秦皇汉武。
【回复】回复 @船长先生在这儿 :而且他死后庙号太宗，这在古代，能享此殊荣的没几个。
第五夜漫步:
开国皇帝可以学习的人很多，但守城皇帝最佳的典型唯有汉文帝。

【回复】李二和开国皇帝基本没区别了
【回复】唐太宗：江山我自己打，也自己守
【回复】回复 @家住河内郡 :[滑稽]你把皇帝全部拉出对比你就会发现所谓的人品问题他都不是问题
DC大重置:
他攒的家底让汉武帝一代四面出击，卫满朝鲜，百越，匈奴，滇濮夜郎，氐羌，西域诸国，尽数归降。

【回复】汉武帝对于中国的疆土来说有着不可忽视的贡献 1.北击匈奴，夺取河套地区以及河西走廊，并进一步控制西域诸国，为新疆纳入中国领土打下基础。 2.灭南越国，将今广东广西，海南，越南中北部纳入领土 3.平东瓯闽越，将今浙江南部及福建地区纳入领土 4.收服并经营西南夷，将今云南，贵州，四川西南部纳入领土 5.灭卫化朝鲜，将今辽宁，吉林部分地区以及朝鲜半岛北部纳入领土 汉武帝的征伐使汉朝的领土扩大了约两倍，从200多万平方公里扩大到了400多万平方公里。汉武帝的扩张以及汉朝数百年的经营使这些地区彻底被纳入我国的领土。
【回复】回复 @Junko-1453 :这叫败？别人打你你干看着？难道你就是传说中的老实人？
【回复】回复 @Junko-1453 :钱不用来建设军队打仗，难道要去当战争赔款，或者岁币？
沙司最爱大麻子:
我看过汉朝早期服徭役的囚犯的集体墓葬，很多囚犯的尸体上还有镣铐。封建帝王的仁政也就那么回事，不宜过度拔高。

【回复】难不成让囚犯天天在屋里吹空调?
【回复】不能脱离时代看问题，要横向比较，不要纵向比较
【回复】你三观是不是有问题，古代囚犯和现在的犯罪分子有什么不同
lSICIPl-310永恒之火:
汉文帝施政方面还可以，不过善良这个虎毒尚且不食子，嗯，这个真没有啊。汉文帝，前4个儿子全死了。而他们的母亲历史也把掩盖的很好。不过从一些细枝末节也可以看出来，应该是为了登基进行的政治交换。老婆儿子祭天法力无边。

【回复】[吃瓜]汉文帝的孩子应该是被诛吕功臣逼杀的，文帝掌权后挨个收拾了一顿
【回复】回复 @lSICIPl-310永恒之火 :杀，他肯定是知道的，也肯定是默许的。 但是他甘心吗？铁定不甘心! 上台后先收禁卫兵权，接着收拾倒吕功臣，周勃都差点让他弄死在牢里。
【回复】对百姓好的帝王，对统治阶级就会狠
远山1淡影:
“朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践。绖带无过三寸。无布车及兵器。无发民哭临宫殿中。殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼皆罢。非旦夕临时，禁无得擅哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。它不在令中者，皆以此令比类从事。布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改。归夫人以下至少使。

【回复】回复 @迷路的渡鸦 :你知道里面没东西是你看了史料 当时百姓也看了史料知道里面没东西？都人相食了你给我扯这个？ 既然想证明你的观点就拿史料来
【回复】回复 @迷路的渡鸦 :知道十五税一甚至三十税一什么概念吗？能明白汉书里面 民饥饿相食，死者数十万，长安为虚，城中无人行。宗庙园陵皆发掘，唯霸陵、杜陵完是什么意思吗？
【回复】回复 @迷路的渡鸦 :就会这一句？ 屈贾谊于长沙，非无圣主
撸猫大师吸猫君:
“汉氏减轻田租，三十而税一，常有更赋，罢癃咸出。而豪民侵陵，分田劫假。厥名三十，实什税五也。” 意即，在人头税负担无法减轻的前提下，田赋降为三十税一远不足以将百姓留在编户齐民之中，他们纷纷拔腿逃亡，连人带田地荫庇到豪民门下。拥有这些田地的豪民，给朝廷缴纳的田赋是三十分之一；耕种这些田地的百姓，给豪民缴纳的田租，则是十分之五。 [tv_斜眼笑]为什么三十税一的地方的百姓还跑去十税五的地方呢？ 农民要承担沉重的人头税，许多人落到“卖田宅鬻子孙”的地步；商人所要承担的“算赋”（人头税之一）虽然是农民的两倍，但他们通过贸易赚到的钱足以负担这些税赋，还可以过上“衣必文采，食必梁肉”的好日子。所以，现实是“法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣”，最后的结果就是农民纷纷把土地贱卖，然后成为流亡者。

【回复】意思就是实事求是 轻徭薄赋勤政爱民 文帝确实当谥“文” 当之无愧 每个历史时期帝王的任务不同 没必要一帮子打死
【回复】最后一句话有一点小问题，虽然商人也参与土地兼并，但商人不是土地兼并的主体，造成土地兼并的主要还是地主阶层。
【回复】税率其实是浮动的 算赋文帝时120钱减到40钱
锅包肉不能多吃:
想给宫殿修个台子，听说要十金，估计这是中产之家一年的收入，于是他在位23年，宫廷不动土木；后宫最得宠的慎夫人，她的裙子不许拖地，不许穿昂贵的布料；废除妖言罪，废除举报法，废除砍手砍脚挖鼻子的刑罚；在位23年，前10年的税率是1/30-1/20，后13年免税；稍微有点高兴事，就赐天下人爵位（平民可以把爵位卖给官府，换钱或者抵罪）；吴王、南越王等人早有反心，各种挑衅，但始终没有找到起兵的理由；文臣武将随便顶撞，只要有理，谁批评他都受赏；临终前要求墓地不封土，一切从简，导致今人考古费了很多年，很多力气才确定他下葬的位置…… 但他也有局限性，最常说的有两个，一是过于宠爱慎夫人，曾让窦皇后在朝臣面前丢面子；二是听信了周勃、灌婴等人，不重用贾谊，留下“不问苍生问鬼神”的批评

【回复】有兴趣的同学可以搜一下霸陵的考古情况……跟《史记》《汉书》中的记录相对比一下，有点感人了属于是。墓地里以陶器为主，少有金玉，都是符合记载的。再一个，当年赤眉军攻入长安，把皇帝的墓都挖遍了，却找不到文帝的墓，因为霸陵周围一点标志都没有，太过朴素。我们今天能断定这个墓是文帝的，是因为这个墓穴跟窦皇后在同一陵园里，便姑且认定墓主人是文帝，仅此而已。
【回复】贾谊那事可以理解为：他自己年少得位，不懂做人，几个大佬都看他不顺眼，文皇帝把他送下基层历练了……没想到练死了[辣眼睛]
【回复】回复 @玉皇顶上倒过立 :文帝最喜欢的儿子是梁怀王，梁怀王的太傅是贾谊，然后梁怀王坠马而死[OK]
粤150:
我就这么说吧，最爱装逼的曹丕自己要了文帝，给老爹曹操封的魏武帝。 文这个谥号在古代有多大分量可想而知。 强汉盛唐里面几千年以来能拿到这两字的人低调而不被人诟病的，也就汉文帝了。

【回复】回复 @一朝风雪_万古长青 :那你是真的蠢，汉时期定的文武号，后人都知道是什么意思了。 后面的朝代的君主都知道是什么意义的了，别的号有可能后人会改，因为不配。 但是三国时期尤其是夺国登位的都是自己要的，曹操是被追封，曹丕给的武，自己开国不封文还封什么？还要别的？你以为皇帝跟你一样蠢啊
【回复】回复 @一朝风雪_万古长青 :真有，魏明帝的谥号，就是他身前选好的，历史上明文记载
【回复】回复 @无法言说の爱 :看来你没审题，我说的几千年没被诟病。 李世民被诟病是因为杀兄夺权， 至于朱棣不用我多说了吧[怪我咯]
然比是只可爱熊灬:
不要用个人好坏善良邪恶去看待一个皇帝，或者说去看待一个历史人物 而应该看它在历史上对历史的正负影响.....

【回复】古代打仗征发兵役，徭役，一仗下来大部分家庭，家破人亡，或者破产，每年还要负担沉重的赋税，各种杂税下来大约是家庭总收入6成左右，灾年更是不可想象，2005年以前我朝农民，每亩平均都要上缴600斤粮食，春秋两季，中国自古以来老百姓赋税非常非常重，无法想象，我只是粗略了解一下，
【回复】大仁不仁。而且也要处于他当时的环境来看待
【回复】只是有的人觉得统治者个性会影响决策倾向而已，完全分离也是另一个极端了，zhihu 天天说夏桀商纣周幽是明君（？）百姓利益守护者就是实例
神游-逍遥:
盖天下万物之萌生，靡不有死，死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀。这句话是神话里面看到的，为文帝遗诏的开头，那些追求长生的皇帝真的该读读

【回复】是的，当年看到这段就去百度了，没想到是真实的遗诏，还感慨这个皇帝思想真先进，因为当时的人对身后事非常看重，事死如事生
【回复】回复 @_笑A :刘邦比刘恒还看的开
【回复】可惜啊，后世多少有能力的皇帝死于追求长生不老路上，尤其唐朝
疯魔疯疯疯:
文帝是挺好的当政者，废除了一些残刑，减税减徭，出了事就自己身上找原因，给百姓让利，死后还能把后宫一些宫女预备妃嫔解散送回家，并且自己宫殿都没怎么改建，节俭持家

【回复】废肉刑还不如不废坑死了数万人
iamhappyya:
汉文帝霸陵到2021年才被确认，就是因为地表无封土，地下陪葬物极少，一直被称为江村大墓，只是个大墓。

【回复】回复 @迷路的渡鸦 :这也是他能想得通，其他皇帝的臣子别说提了接不接受，敢不敢提都是个问题
【回复】我记得汉朝陵墓在王莽更始帝那个时代就被乱军大规模盗取过了，三国时代摸金校尉估计也进去过[热]
【回复】回复 @敢达倒霉帝EX :说得好[鼓掌]
猫咪红茶:
有考古证据的，他墓里只有一些日常用的陶罐，东汉等乱世都把汉家祖坟给刨干净了，唯独文帝的没有碰。

周永田地:
文帝时期粮税三十分之一啊 整个封建王朝最低啊

【回复】“汉氏减轻田租，三十而税一，常有更赋，罢癃咸出。而豪民侵陵，分田劫假。厥名三十，实什税五也。” 意即，在人头税负担无法减轻的前提下，田赋降为三十税一远不足以将百姓留在编户齐民之中，他们纷纷拔腿逃亡，连人带田地荫庇到豪民门下。拥有这些田地的豪民，给朝廷缴纳的田赋是三十分之一；耕种这些田地的百姓，给豪民缴纳的田租，则是十分之五。 [tv_斜眼笑]为什么三十税一的地方的百姓还跑去十税五的地方呢？ 农民要承担沉重的人头税，许多人落到“卖田宅鬻子孙”的地步；商人所要承担的“算赋”（人头税之一）虽然是农民的两倍，但他们通过贸易赚到的钱足以负担这些税赋，还可以过上“衣必文采，食必梁肉”的好日子。所以，现实是“法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣”，最后的结果就是农民纷纷把土地贱卖，然后成为流亡者。
【回复】回复 @洪_武_大_帝 :还惦记你那大明呢
【回复】回复 @洪_武_大_帝 :明粉能别碰瓷行不