眼前现实的世界是真实的吗？罗素说，从逻辑上一切都有可能是幻象

ratman4:
看小播读书写了篇哲学小论文，被老师表扬了。谢谢小播。

【回复】回复 @祝今离 :想问下，你看到过我写的小论文的吗？
【回复】回复 @祝今离 :无礼傲慢狂妄
凉透啦:
说起来椅子 有一个非常有名的艺术作品 《一把和三把椅子》One and Three Chairs）是1965年由约瑟夫·科苏斯（Joseph Kosuth）创作的装置艺术作品，是观念艺术和系统艺术的代表作之一。这件作品包含：一把真实的椅子、一把椅子的照片，以及一篇关于“椅子”这个词的字典定义纸本。 都可以说是椅子 那一把才是真实的椅子呢？ 有兴趣可以去了解 观念艺术

【回复】首先“椅子”这个词是认识世界的一个媒介，文字也是通过其他媒介产生的。其次能坐的椅子和画在纸上的椅子，假设画在纸上的椅子是3D的，看起来和另一个一模一样，这时单单从视觉这个媒介上可能看不出区别，但当我们走上前去用手去摸通过触觉这个媒介可能就发现两者的不同了。真假美猴王也是同样的道理，用不同的媒介去观测就能得出不同的结论。
【回复】回复 @此昵称已存在唉 :也就是说语言也只是一个媒介，也有不准确性。视觉也会欺骗人。人类只是了解看见的理解的能定义的世界。这还是真的很有意思啊[OK]
账号已注销:
很多数学中理论的研究，最初可能完全是由于好奇心或者美学角度驱动的；但后来会（出人意料地）在物理、计算机等其他科学领域找到应用，最后造福人类； 但是感觉这里所谓的唯心主义哲学的研究，似乎是意义不大的。。 （之所以对比这两者，是感觉它们在某种程度上都属于逻辑自洽的研究，甚至罗素本人就同时是数学家和哲学家）

【回复】理性论基于逻辑避不开主体问题，意义可能就在于意识到不完美
【回复】你看到的文字代表某种意义本身就是唯心的，计算机的所有知识点都是唯心去指导唯物的。
账号已注销:
这些前康德的哲学家都是懒汉 恩格斯在费尔巴哈和古典哲学的终结里面说了 对于这些不可知论者 用实践予以驳斥 这些前康德的经验主义者其实只要换个表诉就可以了 对于脱离人的思维的存在是毫无意义的 也就相当于不存在 物由心照 心外无物 从来没有那种物质本身或者物质实在 物自体 理性无法解释的 就用实践去对付！最后再谈一谈康德的学说 这也是毫无意义的 当康德想探寻认识本身有无问题的时候就已经处于自己的认识活动中了 这一点解决之后 就可以直接导向观念论 导向最后的黑格尔

【回复】说简单点就是 人不可能也没必要认识自己的认识[笑哭]
【回复】回复 @最爱手波思域 :够用就行[偷笑]不够用就探索探索，实践实践。
赞赞的猫头鹰:
看到朋友们下边提到了未明子，我斗胆提出自己的一个问题，希望看到的朋友指教一下，首先说的是，他讲的东西我没接触过，自己功力尚浅。也理解不了，这是我的问题[酸了][酸了]，但是我只要一听到他的口吻，看到他的面相，看着他的神态，我就不想看了，屏蔽了他[酸了][酸了]，说到底还是自己不够强大，不够宽容，心眼可能小了，朋友们这种病咋治。 朋友们我不是想引战，只是希望看到的人提个意见[抱拳][抱拳]

【回复】未明子他讲的东西不是right，他自己都说了他是个leftist，他讲的主义主义是具有批判意义的，是想建立一种伦理热忱。如果你不想看，并且很厌恶，那说明你不是他想要统一的对象而是他要批判的对象，如果你想看却又在他那感受到了创伤，说明你是在他所批判下的背景中生活的一般人，能感受到环境的闭合却没有勇气承受开放的创伤。至于怎么做取决于你想干什么，你想充实自己就多学习多实践，你想要批判他就出视频或者回复直接喷他，你想要赚钱就去工作，你讨厌他就直接拉黑举报，没啥可以纠结的，想做啥做啥。
【回复】一次，未明子和孔子，佛陀，老子，庄子，耶稣等人聚在一起。可是只有未明子不停的说话，其他人都沉默不语。
【回复】回复 @毗哩咔哩 :谢谢（⌒▽⌒）
無敵趙完鬆_:
凡所有相，皆是虚妄。如电如露，如梦幻泡影。

今天你悟了吗:
真实和虚幻之间的界限难以区分，夹杂期中的就是精神世界。我们无法触摸到真实事物，也避免不了虚幻的事物，桌子如果不增加时间的流动那他就是不存在的，所以只有增加了他才会产生变化，而变化的东西学过物理的都知道会随时间衰退，那只考虑他，整体上而言是真实的，人的思想是虚幻的，人的身体是真实的。更像是一个因果关系我觉得中国古代的哲学家解释这些解释的更清楚

有芯:
我觉得，对神而言，我们的世界是假的。 对我们而言，是真实的。

【回复】就像玩网游，玩类似虚拟人生的游戏
菠萝加大猫:
所谓意识只是一些处理运动。物质（比如光）作为输入者，输进到器官里由器官按照法则做处理运动，得出指令而反作用出去施发变更物质。总之，世界不是没有物质反而是没有意识。物质+运动而已，意识到意识只是一个运动去把握上一个运动或另一个运动。

【回复】好家伙，up说了一通，你一句话也没听进去。居然还有四个点赞的？
Ninyx:
非常遗憾看不下去了，这感觉就是一本正经的胡说八道。神棍论没有兴趣

原来来来:
私以为唯心主义的作用在于调剂心灵，整顿内心，发现内心的善，从而更好的在客观世界生活。用唯物主义去改造实践，唯心主义去修炼自己。

【回复】认同，缺少唯物的唯心只会让人停留在空想不作为的阶段，缺少唯心的唯物又会使人陷入盲动，就像意识离不开躯壳，唯心与唯物也应该是互相配合的
Vvv喵先生:
活了这么多年，上了这么多学，弄到最后，原来唯物主义，竟然是❌

【回复】其实唯物主义真的没有唯心主义境界高.啥是客观呢？？啥是主观呢？？其实人所谓的客观最开始都是主观，主观在被大多数人接受并且相信之后就成了客观的.其实何为物？不过是人介于心对外界描述的集合.就单说唯心和唯物主义其实唯物主义是稍逊色的.但是单单的唯心主义也是不对的，我觉得其实心和物都是缺一不可的物肯定是必然存在的，但是它必须要借助另外的东西才能证明自己存在，那个东西就叫做心.同样的如果只有心，它甚至都不能证明有没有心.我有心，因为我能真切的感受到心外的虚无尘埃.
明梦欲见:
本来就有毛病，假和真是相对存在的，全是假的那不就全是真的了吗

【回复】对啊，亦幻亦真就是这个意思
【回复】其实这个问题说的就不是真假问题，而是存在问题.
山羊胡子与鸡毛掸子:
看了双缝干涉实验你就不去区分意识物质了

【回复】双缝干涉实验，只是把世界缩小到微观粒子层面，让观察者（意识）的作用更直观了。其实宏观也存在观察者效应，up主这个视频讲的就是这个意思。一切客观，都是主观。我们的意识，决定了物质的呈现形式。佛教称之为业力。
【回复】回复 @波惹菠萝蜜 :就是这个意思，世界上所有的所有都是一体
pizza0001:
桌子有可能像唯心主义者所说是不存在的，但这个可能性极低这种怀疑也不切实际。现实生活中绝大部分正常人都不会持世界是虚幻的观点去指导自己的行为，会这样想的一半饿死另一半进了精神病院

【回复】可能性极低吗？先去学习微观物理学，然后思考一个问题：颜色是真实存在的吗？这个问题想通了，再进一步思考：气味，味道，声音是真实存在的吗？等到这些问题都想通了，再去下定论不迟。
【回复】回复 @清风掠时 :到底只是条[doge]
【回复】到底，只是个人类。[doge]