本山大叔用最幽默的语言回应雅俗之争 真是一位有大智慧的艺术家

云上流川:
说起雅俗来其实挺有意思的，诗高不高雅？这东西是从民间绕口令发展出来的，词高不高雅？这东西是从古代妓女唱调发展出来的，舞蹈高不高雅？这东西从原始人光着屁股的跳火堆发展出来的，雅不是一出来就雅的，他没了俗这个土壤，等待他的不是发展，而是死亡。

【回复】回复 @小明1st :回复 @小明1st :说的是：爷们儿日思夜想的要追漂亮的妞儿，高雅不到哪去[doge]
【回复】俗不是低俗，是通俗，这可是有区别的，其实现在更多是把低俗当通俗，把矫揉造作当高雅然后对立搞事，拉低社会心态和风气水平。
【回复】最高雅的《诗经》第一篇雎鸠说的啥，我都忘了
椰香焦糖:
大俗大雅，小俗小雅，但是不能下三滥

【回复】回复 @山海有君 :郭论来了
【回复】回复 @山海有君 :都下三滥了 还合理呢 去查查啥意思 不危害自己危害别人就行是吧[撇嘴]
【回复】听君一席话，如听一席话
安静的小宝:
你这句话说对了，想挑刺，谁都能被挑出几根，不是刺也能给你说成刺，现在就是这样的人太多

【回复】我最开始看到批评赵本山小品，就是不差钱开始的，网上一个什么大学教授还是作家（反正头衔挺唬人），说小品里骗人，送礼，价值观不正确什么的，那个时候我还小，家里没网，也没有智能手机，我家也没电脑，我是从电视上一个地方新闻频道上看见的，那个教授还批卖拐，说什么丑化农民，坑蒙拐骗之类的[笑哭]现在好了，弘扬正能量去吧，年年包饺子
【回复】回复 @绝育后的猫 :一些做锐评类聊天类视频的博主为什么会说一句半句就换个镜头呢？就是这个原因了，可能曾经也有人普普通通一镜到底，结果被人恶意剪辑拼接带节奏了[辣眼睛]光叠甲都没用，博主们都是吃互联网流量饭的，都靠带动人的情绪，只是有人带动快乐温暖，有人煽动愤怒嫉妒，钻研的领域不同，兜售的人群不同，可能这就叫生态吧[doge]
蓝墨逾轮:
俗不是低俗，是通俗，这可是有区别的，其实现在更多是把低俗下流当通俗，把扭捏造作当作高雅风后对立搞事，拉低社会心态和风气水平。

相里恬奕:
雅俗共赏雅俗共赏，你要有雅有俗。光有雅不接地气，光有俗难登高堂。 其实只有一个点，就是可以有屎尿屁但不能只有屎尿屁。

-lenu-:
本山大叔的小品看似“俗”“接地气”，里面好多包袱却能在二十几年后依然成为流行梗，是有一些关于社会民生问题以及人性探讨的内涵在的，需要细品，比如“薅社会主义羊毛”。

【回复】赵本山的俗是通俗的俗，专家本来应该批判的是低俗的俗，但是他们这帮鸟人为了刷存在感，故意混为一谈来骂老赵。
注册神马的好麻烦:
中间这个人讲话，我一下子感觉谈话跑错道了

【回复】不错啦，搞经济的还能说出那么一段话，感觉立场还是在百姓这里的，你看看现在的所谓精英还能说出这种观点吗
【回复】他已经很含蓄了，其实他想说“如果你对你的文化项目有信心你就应该敢于投进市场去接受检验，而不是总有等，靠，要的思想”，但是也不能一刀切换个思路有些历史记忆点，比如非遗传承确实需要zf出手去保护，而不是强制要求去接受市场检验。
【回复】都在讲自己认知领域内的感悟，其实还好
莫童歌:
一见钟情叫雅，见色起意叫俗，但本质上就是一个东西。

【回复】重修一下汗语言吧[辣眼睛]这还真真不是一回事
【回复】回复 @Time观复 :看来让你上个高中都抬举你了，初中都悬[笑哭]不然也不会如此贻笑大方
【回复】回复 @Time观复 :你可真会颠倒黑白，真是无知者无畏的典型
东阳之:
第一，作品高雅与否的评判往往是受上层阶级支配的。第二，高雅的评判会随着时代变化而变化。

你最好别说我:
评价别人俗，那个人本身就俗不可耐。

历史走步王:
龙永图论道，老梁故事汇，这俩是我上学时最喜欢看的节目！都是回忆啊

雨浪阴阳:
高雅的对立是低俗。大俗大雅那说的是通俗

在这里不愿意透露姓名:
汉语言学生路过，举个例子吧。东北二人转《墙里墙外》，原版叫《双送鳖》，里面的手法跟香港作家刘以鬯的作品《对倒》是一样一样的。如果你没看过，那你应该听过王家卫导演的《2046》，就改编自这本小说。

艾熙祈:
说雅俗共赏，说明人对俗对雅还是有认识有区分的，雅关联于昂贵的沉稳的细致的有门槛的，俗则是便宜的易懂的放纵的人尽皆遇的。从层次的角度雅当然比俗要高，但是从喜好的角度则各有优点。所以不必混淆雅俗，只用知道自己喜欢哪类就行

【回复】有道理。是两种风格而已
学生街的时生95:
赵本山虽然没怎么上过学，但很有文化。

【回复】回复 @麻叶绿了和小轩窗丿 :我就是这意思
X6MAN:
阳春白雪 下里巴人……互为依存 可以俗气 但不能邋遢 及格线要达到…….

【回复】通俗是对的，但不能低俗
就这头像你崩不崩:
近现代来讲，中国有什么现代化的艺术能进入大众艺术甚至被接受，没改开之前都是三俗的东西，无非条件好了，人民文化需求高了，老赵讨论雅俗艺术，都是在讽刺批判当代以雅讽俗道貌岸然的学者和所谓阶级名流[doge]。

schmidtxu:
我觉得雅是一种更深层次 更极致的追求 雅是从俗中提炼而来的 人们对事物的理解到了一定程度 就会有人做更细腻更深度的思考 表达方式也相应的更细致入微 是对某种极致的追求 所以很多雅的东西 没有一定水平无法理解和感受 而俗 就是更自然 更顺从或者趋近表面感受的东西 所以更大众化更世俗的 他们都很重要 没有俗就没有雅 而人类也不能总是停留在一个层面不去继续思考追求 二者也不一定有明确的界限 雅从俗中一点点浮现 不断细腻的俗中已经透着雅 但是低俗是违背道德的 是人性中的恶面 是人需要克服和控制的东西 它超出了艺术的底线 在俗之下 比俗低级 不能称之为艺术