【纪录片】从秦始皇到汉武帝

那一隅夏天:
谁都无法想象在那个时代，他所做的一切都是毫无借鉴的情况下实施的，第一个吃螃蟹的人注定是孤独的又艰难的

【回复】而且你说很好吃，别人说你是傻子
【回复】始皇走的路没人走过，一切都得靠自己摸索，何其艰难
【回复】回复 @午夜不寐鸦 :对就是这样
南风ys:
最可悲的是，秦始皇这种大帝，被写成脑子里只有爱情，只爱女主的玛丽苏文男主。。。。例如xx丽人xx心

【回复】当初在贴吧看到一句话，挺适合秦始皇，你看他不立皇后，可见野心之大，因为他的心在天下，没有时间去搞男情女爱，找一个看着顺眼点儿的，能给我生个孩子就行
【回复】皇后都没有的人你告诉我脑子里全是爱情
【回复】历史上好像感觉祖龙对女人兴趣不大
凡垸:
纪录片《从秦始皇到汉武帝》以最新的考古研究成果为切入点，以展现中华文明青春期最优秀的气质为目的，将汇聚电视、电影、以及历史文献的各种亮点元素、艺术手法，体现上造影视“用电影思维，打造高端纪录片”的宗旨，是一部受众群体广泛的历史纪录片。 秦汉时期是中华文明的青春期，处在朝阳一样的上升阶段。秦汉奠定了中华文明的基石，它在政治经济文化上的很多制度，对今天依旧有着重要影响。学术界将秦汉这段时期称为第一帝国。 很多人都认为秦帝国建立，中国从此顺利走向了统一，民族融合的向心力自然形成。其实不然，统一的中国是秦始皇的首创，但是在经过近一百二十年之后，才在汉武帝的手中完成。在如何让天下百姓接受中央统一的过程中，经历了无数的波折，如果在这过程中稍有偏差，中国乃至中华民族将会是另外一个样子。本片以统一国家的主题为主线，从秦始皇嬴政，汉高祖刘邦，汉文帝刘恒，汉景帝刘启，汉武帝刘彻等人物的视角，讲述了统一国家形成的曲折历程，阐述了中华传统文化心理形成的历史过程和历史因素，对今天的观众了解中国历史，了解传统文化，增强国家统一意识都有重要的意义。

【回复】有些人真的是可以地，动不动就穿越，穿越小说看多了吧。什么人都能被说成穿过去的 可笑……不要小看我们的老祖宗，当时那个时代真的非常残酷，不要小看那时候的人
【回复】回复 @吃葡萄不爱葡萄酸 :我怎么感觉这一切只不过在重复完善前人的理论，那啥联合国不是和春秋一样，欧盟只不过是合纵连横换个玩法，那啥大数据天眼不是墨家的？感觉大部分战略思想古人基本完善，欠缺的只是现在的科技战术的改进的感觉。
【回复】汉武帝完成了秦始皇的理想
莲子庚:
秦始皇真的越了解越爱，作为开创者他一切都没有参考先例都要自己爬行摸索，太难了，无论别人怎么黑我永远爱祖龙！

【回复】回复 @罗德岛干员-锡兰 :没办法，那时候他身体已经不太好了，自知时日无多，他也知道这天下初定，没有他在必会大乱，况且他还有梦想没有实现，当然会着急了些
【回复】也许他知道这样做的后果，但是他慢不了啊，知道没人能做，只有这样了
【回复】然而嬴政他内心太急了(〜￣△￣)〜
--君不見--:
这种纪录片里总是有“历史大神”来指责片子里哪里哪里不对，哪里哪里不符合历史要求。 我在这里说一句，当我求你们了，你们大神要是真觉得错了，别在弹幕里撕好不好？撕死人家也看不到，还影响我这个只想看剧情内容的俗人。 你可以去给制作方们写信，发电子邮件，都行！好不好？做点人家看到你们的事，别在这里没用的喷还惹我的眼好不好？

【回复】正常，因为这是这个表明自己掌握真理，众人皆醉我独醒的装逼套路。太多的历史“大神”他们不会去看史籍、专业著作、专业论文，连博物馆都没去过，甚至连真正的野史都没看过。他们的知识来源于百度百科、地摊文学甚至是电视剧，他们更不会去研究考据，因为他们就是“真理”。
【回复】也许很多就是地摊文学的荼毒者,,看到相对更正确的历史时候,邪教徒就感觉emmm
【回复】这个是中央电视台拍摄的纪录片，而且都是最新的考古研究成果。很多历史发明家就不要在这里叽叽歪歪。
VregOver:
秦始皇挨了两千年的骂说明不要惹文人

【回复】然而焚书坑儒大多数坑的是道士和他们炼丹的书……
【回复】这说明键盘侠自古就有，只是他们的工具变了。
【回复】当然其本人不在乎就是了……
米拉图尔斯:
我觉得评价始皇帝前，在批评他的所谓暴行前希望可以先带入一个前提，他是第一个皇帝，一个完全没有前车之鉴的皇帝。治理一个固有的国家比治理一个击败他国而统一的天下要简单的多，而始皇帝在治理的是一个由一个固有国家加上六个被击败的他国组合成的天下。一条法令在六个地方都可能产生六种效果，这实在是超出任何一个统治者的极限。

【回复】你的这句话同样适用于润之,他面对的是一个前所未有的全新的社会结构,然而队伍内部却有想要走老路的队友,他能怎么办,他早就说过我们是在摸着石头过河;有成功也会有失败,他不是神,他只是个眼光看得比我们远的普通人!如今总有一些智商堪忧的人抓住伟人的过失放大无限黑,可以啊,你行你上啊,任何时代都有他自己的局限性,跳出时代局限性,以现在上帝的视角来主观揣测和评价别人简直是幼稚
【回复】回复 @万般无奈风信子 :领土的量变也会引来质变，战国混战各国人民对于国家的相对归属感不是夏商周可以想象的，根深蒂固的利益注定了始皇帝的每一步都无比艰难，这些困难也不是简单借鉴先人可以解决的，再况且始皇帝之所以是始皇帝就是他力图在根本上超越三皇五帝
【回复】回复 @万般无奈风信子 :以前分封制，是与诸侯共治了。。秦始皇都知道郡县制还是分封制的差异了，他选择了郡县制那么就意味着他的所作所为都是前无古人的了。。。如果是秦始皇选择分封制，那么那就可以和古代那些帝王比比了。。那他的失误就是他的问题了，因为有3个朝代的案例可以遵循。。。然而他还是选择了郡县制，也的确只有这个制度才能集中皇权避免自己的后代成为周天子。
一叶界:
赳赳老秦，共赴国难， 赳赳老秦，复我河山。 血不流干，死不休战！ 西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！ 天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！

【回复】回复 @紫宸极光:文字里表达的意思更多的是在于它本身，而非文字的真实性
【回复】回复 @扶苏公 :你认识的那个秦国是秦王嬴政一扫六合的秦国，而非偏居陇西一隅的，历经四代乱政的秦国
Zzzw1992:
电视剧《汉武大帝》开篇三句话：他建立了一个国家前所未有的威严，他给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成为一个民族永远的名字。” 1.很多人说汉武帝穷兵黩武，北击匈奴，南灭百越，凿通西域，然而正是汉武帝打出了民族的自信，他让分裂了500多年的华夏民族第一次有了强烈的认同感，这比形式上、政治上的统一要重要得多，后世2000多年，正是这种民族认同，让这个国家虽然几经分裂，最终都能分久必合。 2.文化上，汉武帝虽然罢黜百家，独尊儒术，但是实际上实行外儒内法，既保证了战时思想统一，又使汉朝完成了从贵族体系到官僚体系的过渡。 3.经济上，汉武帝实行“五铢钱”，酒类专卖，盐铁官营 4.政治上，改革中枢决策体制，抑制相权，设置中朝，唯才是举，设刺史，行推恩令，打击诸侯 雄才大略最适合形容汉武帝。 后人经常说汉唐雄风，唐朝最崇拜汉代，例如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。” ：卫青、霍去病、张骞、苏武、班超，这些人代表了汉代人的尚武、自信的脊梁，是我们汉人宝贵的财富

【回复】百越是秦军灭的，汉武帝灭掉的是秦军残部建立的南越国
【回复】回复 @喃腩楠喃bilibili :有经济遗产不代表就一定能成事，如果西汉早期就足够强大，那还何必一直对匈奴采取守势？汉武帝一朝虽然几乎耗光了前代遗留的民生成果，但也为后代开拓了足够多的生存发展空间。西汉人口从三千万一举迈越至一亿，正是在汉武帝扩边之后，老实说汉武帝其实和文景一样，都是孝宣的铺路人，只是方向不同，汉武帝是武功与制度改革方面，有前面几代人的努力，才有孝宣时期的巅峰大汉。
【回复】分点分段，经济政治文化军事都有，回答满分
吴灬潇:
为什么老有人在弹幕跟纪录片唱反调，显得自己很牛批？不觉得超幼稚吗？[囧]

【回复】显得自己与众不同众人皆醉我独醒的人近几年越来越多了
【回复】回复 @夜濑祈 :说实话说暴君我不反对，但是你说洗白我就笑了。始皇帝还真不需要洗白！一个人的功绩与污点都要接受。这样人才能客观的看待一切。毕竟这真就不妨碍我喜欢秦始皇与职责他焚书的鲁莽举动。╮(￣▽￣)╭
【回复】秦始皇不用洗吧，他是有过但也有功啊！喜欢一个历史人物咋就小学生就标新立异了？而且汉唐也是一样喜欢啊[无语]
夏亚-雷鸣:
剑来里边看到的一句话，儒家的规矩是做人的上限，而法家的制度则是做人的下限，。做到遵纪守法，才能进一步去追求更高一级的道德。我是这么理解的

【回复】说真的，孔夫子他并不是一个腐朽之人，虽然他不知道多少代的再传弟子把儒学给搞恶心了。人家孔夫子可是一个相当快意恩仇的人，感觉他就是庙堂之上的侠，为了自己的理想努力奋斗，为民说话，但他也是可悲的殉道者，因为他的思想只能说育人可以，但治国，太过于陈旧了
【回复】儒家的就是要求人做圣人然而很多儒家人包括孔子都不能做到，而法家只是要求做一个最基本的人订了法律就要遵守
【回复】回复 @爱尔温薛定谔 :儒家也分孔儒孟儒荀儒侏儒心学啊……孔曰成仁孟曰取义，孔子君君臣臣父父子子，孟子民贵君轻，荀子直接就是思想跟法家差不多，侏儒就不提了，全是糟粕，把孔子曲解的面目全非
你太白惹:
最佩服那句话，每个时代有每个时代的使命，我们要完成这个时代给我们的使命

【回复】这是大大的话～一代人有一代人的使命，一代人有一代人的责任
【回复】对，最讨厌网上那帮喷子用现在标准评价古代人。
【回复】回复 @春秋战囯 :我始终认为古人一点都不傻，甚至很多现在看来很不合理的事，在那个年代可能就是最好的解决办法。
ZeroHero:
根据云梦秦简,徭役不去罚两皮甲(当时山林野兽很多,可自制),迟到三五天责骂,六到一旬罚一皮盾,过十天罚一皮甲,大雨免除征发……陈胜在大泽乡找人算命,经过装神弄鬼,和吴广并杀两尉,然后对众人说大家都遇雨失期、当斩, 而守边本就死十分之六七,王侯将相宁有种乎……刘邦家丰邑本来是魏国曾迁都所到的地方,曾经跟过张耳,张耳以前是信陵君的门客。 　　另外,张良听人说后十年兴,第十年即九年后陈胜等起兵。项梁聚众,等了很多年,吴芮作为秦一地方长官,毫不犹豫就起义,赵佗很早就断绝和秦的联系…确实,从博浪沙到大泽乡这十年,暗潮汹涌…… 　　后十年兴,是指第十年各处呼应,陈胜到陈为什么不听张耳陈馀劝告坚持称王, 很可能他就出自舜帝的陈国后人,难以割舍的归海情节,关于妫海(归海)可以简单百度,刘姓出自尧帝后人做龙肉的,民间记载刘邦祖父在魏国为官也有一定依据,而刘邦上山和造势都在陈胜之前…… 　　“后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”授书后明确记载 “后十年，陈涉等起兵”，后十年是第十年（九年后），根据秦始皇本纪，博浪沙之后九年陈胜等起兵。另，博浪沙三年后，逢盗兰池，关中大索二十曰，每石米价格一千六百钱，（据考证，及历史资料古算术例题等和秦朝做公包餐扣饭钱数的制度，平常是每石30钱，男子三分之一斗为一餐一钱）。又三年后，李斯建议下焚诗、书。 　　后十年兴不可能是指建汉，就算事后证明这话再准也对留言当时的张良无用，总不能叫张良等经过三年秦被灭了之后才出来打酱油啊。在大泽乡，陈胜、吴广招人算命，经过装神弄鬼后并杀两尉，然后对众人说 “公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！” 　　《云梦秦简·徭律》：“御中发征，乏弗行，赀二甲；失期三日至五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。……水雨，除兴（遇大雨，则免除本次征发）。”又《云梦秦简·法律答问》：“可（何）谓‘逋事’及‘乏繇（徭）’？律所谓者，当繇（徭），吏、典已令之，即亡弗会，为逋事’；已阅及敦（屯）车食若行到繇（徭）所乃亡，皆为乏繇（徭）’”。但秦汉的逋事、乏徭二罪皆无死刑之罚。 谇:责骂 赀:罚财物

【回复】关于陈胜吴广为什么说“失期当斩”还有两种解释，一是秦二世时法律相比云梦秦简时代进一步严苛了；二是他们服的是兵役，失期比普通徭役惩罚更重。
【回复】回复 @家在银河系 :第三是他们在忽悠别人
【回复】回复 @家在银河系 :有这两种可能，但在没确实证据之前，根据秦简应该判断是他们的阴谋。另，根据另一个纪录片推测，打两广用掉了川蜀的粮食，关中的粮食不能随便用影响首都，所以打匈奴修长城直道驰道等用的是东部地区的粮食，而且古代运粮路上消耗太多，所以“坑灰未冷山东乱”
寻常歌_:
以下複製一位小可愛的科普 （取自程步的《真秦始皇》。略做改动，不引战，仅正名。） 骂他暴君，可他在位37年却没有妄杀一位将军大臣；斥他严刑峻法，可他却制定了世界上最早保护人犯权利的法律；（始皇帝崇尚法家，从侧面大大减少了犯罪率，虽然它很严格）荆轲行刺，他怒火万丈，可秦军攻占燕国却没有屠城暴行；他消灭六国未杀王公大臣，自己却被六国贵族夷灭三族； 骂他暴君，可是寿宴上淳于越说他的江山不能长久安然无恙，批秦暴政，可是六国贵族未受屠杀监禁，罪犯农忙放假40天。 2006年，考古学家发现，阿房宫根本没有建成，只有一个地基而已，项羽火烧阿房宫可见并不属实。（项羽当时破咸阳，烧的应该是咸阳宫，始皇是想建阿房宫，但是没有建成） 后考古学家在睡虎地秦墓竹简里发现，秦始皇在位期间，制定了关于生态，农业，医疗，严惩贪污，各个领域完善的法律。这和当时的百姓苦不堪言是完全不相符合的。 事实上，十万里长城并不是秦始皇一人修建的。秦，汉，明，一共修建了一万里而已。 后又有人提出，焚书坑儒坑的不是儒，是术士，是奇人异世，换言之是封建迷信。（在《史记·李斯传》中司马迁转引李斯的话说：“臣请诸有文学、诗、书、百家语者，蠲除去之，令到三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药、卜、筮、种树之书，若有欲学者，以吏为师。始皇可其议，收去诗、书、百家之语以愚百姓。”）（司马迁在《史记·儒林列传》“及至秦之季世，焚诗书、坑术士”） 秦始皇在位期间，因为寻求长生不老药，听信的徐福的蛊惑，后徐福第二次寻求长生不老药未果，向秦始皇索要大量钱财，秦始皇发现自己被骗，查明此事，把相关的四百多命术士坑埋。（秦始皇当年造大船出了出海寻求仙丹，同时也是对周边的一些小国进行经济来往，带回来的可不止那些缥缈神话，还有当时的外贸物品，然而历史却把中国第一次的对外贸易归结到丝绸之路@逆苍天修冥） 秦始皇统一六国，兴修水利，制定律法，统一文字货币。 事实上，秦始皇在位杀不过千人，统一六国没有残害一名王公大臣，在位期间没有枉杀过一个官员。更有历史考证秦始皇时期，国富民强，有人歌颂其兴修水利。

【回复】回复 @满足队长鸡柳 :他当然也有不好的地方 但他只是一个人啊 会生老病死 有喜怒哀乐 但论暴君有哪个皇帝不暴的呢 特别是当时所处的时代 他要的是统一 田健的齐国曾经也是大国强国 难道把他放了 让他东山再起？又要打仗流血 他要做的是明君不是圣人 赵王也只是被流放 荆轲刺秦没屠城就够仁慈了 六国贵族也没杀 后面陈胜吴广起义六国贵族也起了推波助澜的作用 我倒觉得秦始皇算是仁慈的了 他一路的经历被母亲 弟弟 背叛 朋友刺杀 所以他生性多疑 嫪毐的事我以为他会对女性抱有敌意 可女子被家暴也是有处罚但都不是杀头 大多罚钱 秦法细而不暴 他在位三十多年从没杀过功臣 试问历史上有几位？ 至今为止还有很多人纠结焚书坑儒 还有现在的教科书都在黑他 不是我偏袒 我觉得这对他不公平 他做了这么多最后却落得绝后的下场和千古骂名
【回复】回复 @冰ices :焚书是项羽的锅，他一把火把残本都烧了，坑儒那是他们找死，一上来就要复辟周礼分封
【回复】回复 @小日向響 :我也这么认为汉朝在火烧得废墟里都能捡出一个石渠阁来咸阳宫本身有多少藏书怕很难计算了。文化伤害上项羽才是真凶可文人却把他捧上天。极其魔幻。抛开他们光鲜的外表怕只是嫉恨始皇帝剥夺了他们前既得利益者大多数权力吧。
公子扶苏FLY:
某些人一口一个洗白，人家纪录片用的是史料和出土文物，有事实支撑，您呢？倒是拿出来点干货辩论啊，留一个洗白就把别人的研究成果打倒了？和您认知不一样就是洗白？感情人就是非黑即白的？您智商呢？

【回复】这个纪录片可以说相当客观了，有历史佐证，有分析，喷子有什么，有钢铁键盘
【回复】我那天还看到一个无脑黑，说秦始皇是一场战役就能坑死几十万人的暴君。我问他，那你能具体说说那场战役吗？结果他回答长平之战。我TM要被笑死
【回复】还有有的评论里踩始皇吹刘邦的，你吹就吹，一踩一捧真的恶心
天泉人士:
鲁迅：德国的希特勒先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世，而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书，而秦以前的这一类书，现却偏偏一部也不剩。

【回复】回复 @双鱼焰梦1 :关于坑儒，史学界争议很大，因为《史记》、《汉书》、《通鉴》等正史均称“屠术士”、“坑术士”、“坑方术士”而非“坑儒”，“坑儒”之说始见于汉武帝时期，且多见于野史，严肃的正史是很少有记载的。而且据说孔子的后人在坑儒时对当时被处死的术士说：“原来你们都不是读书人”。 至于焚书之事，根据后人的考证，远没有现在人们所说的严重，汉代王充称“秦虽无道，不焚诸子”，王充是最坚决反对秦始皇的人，他的话可信度是比较高的。此外据近期考古的发现，现在流传至今的儒家经典大多成书于秦始皇时期（比如《尚书》等典籍是要避始皇讳的），再者所禁之书只是禁止百姓私自藏书，对学者所藏图书并不禁止（据载，当时秦廷专职的议郎多达万人，他们都是可以收藏图书的，按当时的教育水平，基本上包括了当时主要的知识分子），并且从当时的法律规定来看，主要是禁止以古非今，统一思想，而不是为了禁书。正因为如此，汉初虽然有很多大儒入朝为官，但是几乎没有一个人提起过焚书之事，可见当时人们对焚书并没有什么太大的反对，只是后来为了迎合汉武帝，人们才把焚书之事旧事重提的。
【回复】回复 @天泉人士 :结果备份被项羽一把火烧了
【回复】回复 @冰ices :统一思想，六国亡国之仇，留着六史书重新立国？而且官方有备份，讨论这种问题真没意思，正史那么多记载，
涯达酱:
每次都有人说这个谁谁谁是穿越来的，张口就来，一点也不过脑，现代的一切都是以历史为基础发展而来的，我们是踩着巨人的肩膀上发展着现在的一切，所以反过来看古代会觉得相似，而不是什么穿越者带着现代思想去古代传播。

【回复】与我想法一致。穿个屁，秦始皇要真是穿越的早把胡亥赵高刘邦项羽还有陈胜吴广给收拾了，他的眼光超越了时代难道就非得是穿越的吗？秦始皇的格局超越了那个时代的所有人，他在推动着华夏文明的更迭发展，他的功绩被人质疑，他的想法别人理解不了，唉[捂脸]
【回复】一个个现实的宅男宅女还望穿越过去改变历史。即使能改变历史的走向，哪怕让他们在领先500年的知识信息也没用
【回复】回复 @还酌江月 :第一个吃螃蟹的人总会被他人所不理解
愿能入嫏嬛:
五百年乱世，十二年又怎能真地治好！可惜了秦始皇……

【回复】呕心沥血把自己累死了，天忌英才啊
轩然如心:
最近在读《重读毛泽东》其中讲到近代中华民族积贫积弱一盘散沙的局面，原因就在于基层组织方式的落后，无法形成一个强有力的共同体。 更形象些说，就如同在发动918事变前板垣征四郎描述中国人“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。因此，中国是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。” 具体表现就如八国联军攻入北京城时，市民们站在城头看热闹；东北抗联杨靖宇在穷途末路中求助于农民赵廷喜，赵廷喜下山就把杨靖宇卖了。如此等等 而正是对如何组织基层，如何打破一盘散沙局面的思考和实际考察，毛泽东才坚信发动农民力量的重要性，这点和俄国模式截然不同，这是中国特色国情，这是对马克思主义和俄国模式的重大改良，是中国化的重大成果。通过重新改变基层组织形式，形成强大的国家意识、民族意识，尤其是让农民，而不仅仅是知识分子加入到这个强有力的共同体中，这可以说是改变中华民族命运和中国历史的重要的一步，走出这一步，中国将与过去截然不同。所以才会出现穿着单衣吃着干面，却能在朝鲜战场上硬钢打赢二战的美军和其主导的联合国军的志愿军，从那些家书中都能看出来，连最基层的战士都知道保家卫国的意义是什么。邓小平曾说过：如果没有毛泽东同志，我们中国人民至少还要在黑暗中摸索更长的时间。 回到2000多年前，当统治问题摆在秦始皇面前时，他也通过独立思考意识到了这个问题并试图解决，而且也寄希望于实地巡游考察情况。单就这一点卓识来说，他配得上称封建王朝第一帝。

【回复】有理有据，可以加[鸡腿]
【回复】什么叫“它不过是拥有自治部落的地区加上了国家这一名称而已”，民众从来不是愚昧的，也不缺乏行动的能力，你埋怨那时的民众不去阻挡八国联军却在墙头看戏，废话，圆明园那是老佛爷的，和“家奴”没有一毛钱关系，为啥要苛求“家奴”去为老佛爷的园子拼自己的命，就算是贱命一条那也是自己的。 从古到今多少次农民起义，你能说他们不懂得反抗？而且农民们清楚的很，就算起事成功了，答应好的好日子也过不长久，好一点三代人一百年撑死了，早晚有一天还会有老爷们圈占他们的土地，逼着他们去要饭，不是实在活不在去了人傻呀你一说就去给你卖命。而且农民给红军卖命是有现实利益的，红军打跑了地主，给农民分了田地，一无所有的农民有了土地才会宁死也要帮助红军赢得胜利，在这个基础上再来谈家国大义这才有其他人去认真听，一天天的空谈理想，理想能当大米白面吃吗
【回复】国家不为人民！人民会选择统一吗？这就是清政府走向灭亡的原因，得民心者得天下，毛泽东得到了民心，人民对国家的信赖，建立于国家如何对待底层的人民，当权威失去信誉的时候也失去了民心！