三毛流浪记作者张乐平画的恶意丑化孔子插图书
西窗页鱼:
本来还挺喜欢三毛流浪记的，这下更喜欢了
【回复】回复 @Roncevaux :破案了，三毛长大后成为足球队员去踢足球了[笑哭]
【回复】本来挺喜欢三毛从军记的，现在更是爱不释手
【回复】回复 @疑似有点不好说 :那确实是完成从旧社会到新中国的蜕变了
GSlaughterA:
孔老二确实反封建，因为他推崇奴隶制
【回复】回复 @342QQW :有问题？孔子本来就是没落奴隶主阶级推崇旧制的[微笑]
【回复】回复 @342QQW :看给你新奇的，没见过人出国是吧
【回复】回复 @拧发条鸟CRT :奴隶制是传统文化吗🤔
你别说🤣还真有道理
beboo_is_a_whore:
我记得大学选修课有门《论语》，那个老师是真的牛逼，不管是从言谈举止还是教书育人的方法，都充满了儒家那味，甚至是语气、小拇指这些地方都能看出他孔儒的味，但是在他的课堂以及期末论文中最忌讳“取其精华去其糟粕”这一句话，到现在我都不是很明白为什么，ps那个老师在孔学和哲学上造化很深，是个大佬。
【回复】所谓打倒孔家店，救出孔夫子也是这个理，要学儒家就学先秦的儒家思想，后世被改成为政治服务了，真正的儒者不死板于四书五经，而是内化于心，追求“道”也。
【回复】你可以这样认为，中华文化没有精华，也没有糟粕，关键是你怎么运用，事物都有两面性，把握中庸的度才是儒家所提倡的，儒家不是死板，传统，而是教你做人，做个智者，仁者，而不是政治家的工具。
【回复】万事万物都可以中庸
硕鼠食粮可以带动经济发展
裹小脚可以减少妇女发生安全事故
阁下突发恶疾，某种意义上也减少二氧化碳排放，为环保事业做出了贡献
既然如此，那你对极端的看法是不是太极端了？
对极端的看法就不能中庸了？
慕容乌龙茶:
童年時在家長的要求下背诵孔子，
少年時在敌人的忽悠下仇恨孔子，
長大後在自己的探索下敬佩孔子，
而現在，我就是孔子，没有三从四德的東西，誰允許你上桌吃飯了？
【回复】你的始皇在哪里？让他上前来！（指焚书坑儒）
Yuri6324:
童年時在家長的要求下背诵孔子，
少年時在敌人的忽悠下仇恨孔子，
長大後在自己的探索下敬佩孔子，
而現在，我就是孔子，没有三从四德的東西，誰允許你上桌吃飯了？
【回复】回复 @众所不知 :我澄清一下，我们山东是这样的🤗
第666年秋天:
小时候看这集被奴隶主的巫师绑到后院砍头祭天了😭
【回复】不过我是体育生，头只断了6个小时就又长出来了，然后当场变成秦始皇开始焚书坑儒😎
【回复】回复 @弹潮饭 :世界上还是好秦始皇多啊
账号已注销:
衍圣公把德皇请进庙里有他进步的一面，投降通古斯野人也有好的方面，要取其精华去其糟粕[星星眼]
【回复】回复 @瓦伦丁A48 :在1900年的八国联军侵华战争中，清帝国战败后山东被划为了德国的控制区（以青岛为中心），孔老二他们家后人认为赛里斯国又要变天了，于是就把德皇供上了（想当年清兵入关供奉努尔哈赤和皇太极一样）。
【回复】身为大宋衍圣公，面对女真，投降！
身为大金衍圣公，面对蒙古，投降！
身为大明衍圣公，面对满洲，投降！
身为大清衍圣公，面对德二，投降！
身为中华民国国民，面对日本，投降！
newshuo:
孔夫子的那些学习的道理是毋庸置疑的
孔夫子某一些思想是需要新时代推敲的
【回复】教员说过我们是靠打倒孔家店建立的政权，回头就是失败，有些东西必须决对，任何事物都有好的一面
【回复】它就算有些好的，但是本质就是反动的，反动的就要被打倒。
【回复】孔子都多少年前的古人了，他的思想肯定是那个时期的思想呀。再说了，他本人就说过三人行必有我师。。。说明他还是知道要学习别人的长处。弥补自己的短处。
dm-201:
孔子，孔老二指的并不是一个东西，两者天差地别，有些人别搞混了，就是提醒一下
【回复】回复 @不能那样雅致 :不，孔子大指他的教育，比如让更多人有被教育机会之类的，孔老二说的大指他的一堆想法，什么奴隶制，封建礼教，像七出之类的
【回复】孔子在家排行老二，故曰：孔老二。怎么不是一个东西呢
【回复】回复 @捕捉一只小黑 :但是孔子本人在任何时代也都是落后的。
決明_official:
1.孔子具有时代局限性，在当时是进步的
答：在当时奴隶制封建转为地主封建的时代背景下，孔子仍想要回到奴隶制，因此在当时也是落后的，不是时代局限了他，而是他想局限时代
2.孔子是一名伟大的教育家
答：有教育，但不多。在当时的时代，学费收腊肉，不是大户人家上不起学，因此他只是把官家教育转变为了贵族教育。有教无类与因材施教，孔子：“宰予朽木不可雕也！”
3.孔子讲仁义礼智信
答：从来没人见过他对奴隶讲这个，面对郑国奴隶起义，孔夫子的回答是：“他们有违礼法，要狠狠镇压”
4.孔子讲官家的礼变为了所有人的生活方式
答：在当时的礼都需要不少礼器，贫民百姓根本买不起，与其说所有人，不如说是只有贵族
5.孔子应当辩证看待，要多方面看待。
答：庸俗辩证法收收味，啊不对，折中主义收收味，就你家辩证法是肯定现状不否定的，调和调啥玩意。
转
【回复】回复 @超逊的阿杰啊 :封建分子肯定要把愚民之术当成好东西
难道反动派会主动去宣传陈胜吴广？
【回复】回复 @超逊的阿杰啊 :首先，孔子并不是封建主义的代表，孔子儒学和后世儒学有主张性不同，孔子在政治上主张恢复奴隶制，相对于封建时代也是反动性质的，而后世儒学则把中心从强调等级分化的“礼乐制”思想更换成了强调“君臣父子”的官僚制度思想，这其实是对孔子思想的一种违背，所以其实说孔子“封建”是在批儒行动中的一种“误伤”（脑子里找不到更合适的词，姑且让我这么说吧）
其次，在课本上我们讨论的多是孔子的个人作为、个人威望以及原始儒学和后世儒学中对于东亚哲学的贡献，这与其政治取向其实关系不大，我们也可以说那纳粹德国对于现代战争理论做出的推进作用，这是其作为，无关政治取向
【回复】回复 @端个午 :第一句话就特上了你无敌了
无路赛0:
emmmm这标题有点绷不住，阁下莫非
夏商周穿越过来的？
【回复】回复 @我叫季汉英杰 :🤣阁下不是遇到外族人就当他们的带路人（毕竟孔子后人光速投降）
【回复】回复 @我叫季汉英杰 :还停留在批斗呢快乐的三只小逗比:
即使在春秋的时代背景下提倡奴隶制也不是先进行为
【回复】回复 @我叫季汉英杰 :你猜猜周礼是什么
【回复】回复 @我叫季汉英杰 :你猜猜孔子提出的克己复礼中的“复礼”是恢复的哪个礼？
【回复】回复 @我叫季汉英杰 :杨荣国先生写的书被你说成快餐文化，你也是六
千里海流Mafluere:
甚至是在孔夫子旧书网上
幽默程度更上一层楼
【回复】虽然但是，孔网以前叫孔老二旧书网
【回复】回复 @农药机歼20 : 更幽默了（
珍珠使者锐刻五代:
1.孔子具有时代局限性，在当时是进步的
答：在当时奴隶制封建转为地主封建的时代背景下，孔子仍想要回到奴隶制，因此在当时也是落后的，不是时代局限了他，而是他想局限时代
2.孔子是一名伟大的教育家
答：有教育，但不多。在当时的时代，学费收腊肉，不是大户人家上不起学，因此他只是把官家教育转变为了贵族教育。有教无类与因材施教，孔子：“宰予朽木不可雕也！”
3.孔子讲仁义礼智信
答：从来没人见过他对奴隶讲这个，面对郑国奴隶起义，孔夫子的回答是：“他们有违礼法，要狠狠镇压”
4.孔子讲官家的礼变为了所有人的生活方式
答：在当时的礼都需要不少礼器，贫民百姓根本买不起，与其说所有人，不如说是只有贵族
5.孔子应当辩证看待，要多方面看待。
答：庸俗辩证法收收味，啊不对，折中主义收收味，就你家辩证法是肯定现状不否定的，调和调啥玩意。
【回复】人类新社会制度思潮对比分封制，我不评价哪个好？如果在某些人来说取其精华去其糟粕，那我可不见得奴隶制有什么精华可取，所谓的因材施教，是不是为了大众人民教育呢？我看孔先生，也没有跟奴隶讲自我解放吧
【回复】回复 @热烈融合人 :所以他做了那么多坏事，仅仅因为他说过一些正确的话，我们就要尊他?按照你的庸俗二分法，再离谱的事，都可以找到正面影响。
【回复】回复 @热烈融合人 :按照你辩证的理论，波尔布特在柬埔寨图人，我也可以找到它正面的影响，减轻了柬埔寨的人口负担，孔子是说过一些正确的话，但是他的学说，比封建还要落后，批孔的目的，就是要把这种落后的思想彻底打倒，目前社会上仍然受这种落后思想局限很多。
彪德西233:
打到的是坐在庙里的孔子，是接受万人膜拜的孔子。
理解的是作为老师的孔子，虚心请教钻研学问游学六国的孔子。
【回复】周游列国也不是他想周游，是他想当官没人要，当然这被儒棍诠释为为自己学说奉献一生了。这么爱学说为啥非要当个官呢？百家大多都是去乡下讲学的。结果孔老二这人到老了都不甘心
【回复】不是为了求富贵当官，到老了都不甘心的孔老二？
【回复】回复 @两桶蛋 :孔子在鲁国混的挺不错的，官也不小，只是不被国君重用，他周游列国是想推广自己的政策和思想，别听人批几句就真觉得孔子一无是处了。我们批孔子是因为儒家思想的很多内容不适用于现代了，但这不代表孔子是个废物，儒家没用。拿今天的眼光去要求古人纯属耍流氓行为。
