“山海经八大名尸,其实,它们才是活着的…我们在里头…”

作者: 重回山海奇文说分类: MMD·3D 发布时间: 2023-05-10 18:48:00 浏览:1816085 次

“山海经八大名尸,其实,它们才是活着的…我们在里头…”

大刀一瓶又一瓶地噶:
瑶姬,中国传统神话中的巫山神女。天帝之女或谓赤帝(炎帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,故为巫山神女。精魂依草,实为灵芝。【1】

【回复】回复 @落日有应 :山海经里的阴谋论,某个时期的四方都出现了吃人,叫声如婴的怪物,夸父的第三次(还是第四次我记不得了)死亡记录里他从神也变成了怪物,这些事情和巫医的组织有关系,有一个女丑是以身死为代价封了12巫医。然后怪物的记录就消失了。神话传说就图一乐。
【回复】回复 @白之行 : 有没有可能唯美只不过是在一些作品渲染下带给你的主观滤镜[兔年],山海经记载的也有很多并不是什么美好的事物吧
【回复】回复 @孤单的孤云 :……那也得看原文啊,你能从原文里感觉出什么,炎帝的女儿,年少就逝世了,死后葬在巫山精魄附于草木,生出了灵芝。巫山可是神山,云海浮沉景色绝伦,灵芝也是好药啊,请问我的滤镜从何而来。
大刀一瓶又一瓶地噶:
戎宣王尸,山海经中记载的一种怪兽,居于融父山,其形状像马,无头,身体呈红色。传说是犬戎人奉祀的神

【回复】回复 @世间第一等好是读书 :尸的意思,就是鬼神、祖宗的牌位
【回复】回复 @世间第一等好是读书 :只是名字带尸
【回复】这玩意是尸体吗?还只是名字里面带一个尸字?
天下回一家猫:
古时,人们往往会找一些残疾人担任巫师。当天旱之时,便把他们拉出来在太阳下暴晒,认为这样一来,老天爷就会可怜他们,从而降雨。这种习俗一直到宋代都还有记载。 山海经所记载的十日,显然是对于干旱的夸张和神话。而女丑之尸,便是在山上被太阳暴晒以祈雨的女巫。 可惜,她最终没能求来雨水,即使拼命用衣袖遮挡,也依然被太阳晒死了。

【回复】我记得我们这是拿壁虎暴晒,[doge]因为老人以为壁虎是龙王亲戚来的
【回复】人总是会将痛苦强加给他人[笑哭]
【回复】我记得鸡胸的也会被祭祀 因为古人觉得 老天怕下雨呛到这些人 所以不下雨[笑哭]
门前毛豆xiaodm:
在山海经里面只说了据比死后断手折颈的惨状,而至于据比的来历,则仍是一个谜团……

【回复】回复 @叶丫G :不太可能,《山海经》里面的啥啥啥尸,要么是名字,要么他生前是神明,而且在《山海经》中出现神明的尸体是很常见的!最令人我吃惊的是窫窳,本来是个老实善良的神明,却被谋杀了,好在很快被天帝查明,把凶手绑在山上来做处罚!本来想让巫师复活结果却失去人性变成了残暴的食人怪物,最后被英雄羿射杀,可悲可悲
【回复】人祭制度下的一个有记载的案例
狗子不信邪:
黄姖之尸 黄姖尸在山海经里一笔带过,具体情形我们只能依靠猜测和推理。《大荒西经》记载,有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。前面是一串的山名,巫山,壑山,金门山,依照这样的安排和描述,黄姖尸很可能是一个山神。而从古文字的角度讲,“巨”是一个立着的人眼的样子,女旁有眼,推测这应该是一个有着一双美眸的女神。 那为什么要叫做黄姖之尸呢?是这个山神死后,化作了一座山峰,也就是黄姖山,所以她虽然已经死了,但依然能够像其他的山脉一样,巍峨屹立在群山之间

【回复】尸就是神/神的牌位 不要无端联想,全书绝没一例是神“化成山” 小说倒是可以这样写
【回复】感觉是结合当地一部分民宿写的,个人感觉就是个叫这名字的山或者石头,就像我们这的四姑娘山,估计等个千八百年之后,那时候人回来考古,看到咦,四姑娘山,感觉很有故事这种
【回复】回复 @调味香草 :几千年前:这山看上去像** 就叫**山吧 几千年后:这山是不是发生过啥事 为啥叫这名[脱单doge]
狗子不信邪:
诸比据比之尸的形象可以算是上古僵尸中最令人触目惊心的一个。根据《山海经》的描述,他是一个无手人,只有两条腿,没有胳膊,更吓人的是,他的脖子被砍得只剩下一点皮肉挂在躯干上,从前面看上去,就像是脖子断掉了,耷拉在胸前背后,来回摆动。场面甚至惊悚,很容易让人好奇:他到底发生了什么?

【回复】回复 @琪艿荷耶 :奢比尸是山海经的妖怪,你说是什么祖巫,还回在别人僵尸的考据下面[笑哭]
【回复】洪荒神话,十二祖巫的【奢比尸】?
绛疯子:
尸们差最后一步脱离肉身,化为纯粹的能量体,所以尸的周围才会有环境的改变……以前那些死去多久还在影响世间的角色,是走弯了路啊……尸才是活着的……因为成为能量才能永存……不,至少比肉体存活得更久……刑天……你为何要帮那个男人,输掉了,何苦呢……

【回复】小说看多了,另类成仙,古代记载的带肉体白日飞升的可不少,再次点,虹化也能带走身体
天廻龙的净虹瞳:
成就列表: “融父古焰” 讨伐戎宣王之尸 “巫山神女” 讨伐瑶姬尸仙 “帝魃殇阳” 讨伐女丑之尸 “终结不死” 讨伐据比之尸 “枯败神庭” 战胜八大神尸

【回复】哦豁,做游戏的章节很不错
大刀一瓶又一瓶地噶:
女丑生下来就被太阳晒死了,为此,尧命后羿射十日。

【回复】那时候后羿还没出生呢,后羿是夏朝出生的,事迹就是篡夏,虽然后来被夏夺回来了,而且后羿应该是司羿,而射日的是最初的羿,大羿,大羿被尧命令下杀死了一堆不死的怪物,灭了好多部落,最出名的应该是射日和洞庭湖杀修蛇。
【回复】而且女丑之尸不止一个,有好多,她们的特征都是被晒死的。
【回复】回复 @一二四ABBA四二一 :[笑哭]这视频主题是山海经的,我记得山海经里没有射日这事,淮南子里才有射日故事,说尧帝命一个叫羿的射日,这里的羿是尧的臣子。 山海经里就写了帝夋有个臣子叫羿,善射,帝夋给了他一把弓让他俯察民情。金乌是帝夋的孩子,帝夋咋可能让自己手下去杀呢。 主要是当时善射的都叫羿,传来传去三个羿就融合了,现在对君主羿的分辨算是比较清了,用大羿和后羿区分
狗子不信邪:
在丈夫国的背面,有女丑尸,传说她刚刚出生就被十个太阳晒死了,死后的女丑就化为旱魃居住在山间。她的形象大多是以衣袖遮面的样子,应该是被晒伤了容颜,或者是因为害怕被晒伤而以衣遮面。《大荒西经》中描述的女丑,是一个青衣遮面的女子。女丑因为是被太阳晒死的,所以她一直保留着一股对十日痛恨的怨念,所以她就成了旱魔,走到哪里哪里就会变得十分干燥赤地千里。

【回复】回复 @PLanet忧伤的工藤一 :鬼的力量属性跟她的死亡方式挂钩呗,要不为什么所有的水鬼走到哪都是“湿漉漉的”而非“干巴巴的”。可以理解成是其对死前痛苦的记忆的显化。
【回复】怨恨十日不应该变成水魃嘛?怎么变成和十日一样干旱大地这不同流合污了[喜极而泣]
【回复】回复 @吃葡萄乱吐葡萄皮 :本来就没关系,是后人硬把二者合在一起的,原本女魃是皇帝的女儿,旱魃是尸魔
焚风互游:
怕不会又是那种位居首位的那个实力与其他的之间有断层罢

【回复】回复 @弗瑞泽尔弗里吉斯 :woc,mo
山花拆梅:
那时候…天上还有十个太阳…我和族人们一起追逐…大火…漫天的火……只剩下我一个…谁在看我?

二刺猿湖各:
每一个灵魂都想挣脱肉体的束缚, 每一具肉体又何尝不想超脱灵魂的摆布呢?

【回复】[doge]灵骨肉全部分离各找各妈
【回复】回覆 @妲乔呐 :天地人三魂入道再经阴阳交媾才能做到生灵降世。全部都想着分离那就生不出来,就是现状这年老的比年少的多这样。也就是现在,现下正在发生的事。
【回复】回覆 @日和坊的小太阳 :不会的。如果这样去尝试解释,会很生涩。而且不一定会让人理解,反而容易遭人反感。说不了太多 三魂无法入世,会自己返回到原初能量里去的。 常常听见的一些几维几维的说法虽然有它的道理,但是在这里要说的是: 不管原初能量它的本身确确实实存在于多少多少维,我们肉身所处的凡尘俗世也会是原初能量的一部分的,这是脱离不开的关系。 强行地目前就把原初比作混沌。混沌与凡尘俗世倘若用比如今观测范围再大一号的宇宙眼界来观察的话,其实相隔的并不算远,反倒可以说尘世会成为如今这个样子也只是它们庞大能量集团各种变化的一个果报而已,时间会如何扭曲如何重叠,一个世界会怎么发展会怎么毁灭,都和这股力量脱不开关系。
雷霆加加:
女丑不是因为丑才遮住脸的,而是遮住一只眼睛通过神树测算天文历法,因为山海经是通过图画流传的,一代一代传下来就被误解了,以为她是丑才遮住脸的,起名女丑,这个女丑很有可能画的就是女娲。

【回复】问号?女丑山海经里不写着因被十日暴晒而以手遮面而亡吗.....
【回复】丑不是十天干之一么?怎么会是美丑的丑呢?女丑翻译出来应该是尊位(权力)第二的女人,上古时期估计美丑的差距并不是很大,大家都是原始人面目。除非是残疾,创伤,不然谈不上啥丑不丑。
lostcandle:
脱壳而去,存质而无形,遗蜕残留,世人不识,名其为尸

【回复】回复 @蚤花先生叶 :有修未竟,功不全,机不合者,未能敛尽而真退藏,极收而真超脱,其至阳而有漏,其至阴而难圆,神魂精舍出于三界,然壳中遗留,故有不思而言者,不虑而动者,无生机而自吐纳者,呆立而显威能者,自合真气而为宝者,如是种种,虽间有神异,仍拘在五行之中,待洪炉磨灭而
【回复】回复 @一出红色的子都 :成了才超脱五行不入轮回
【回复】就是突破没突破成,不入轮回呗
井毫:
别做无谓的挣扎了……凡人无法理解自己曾经的记忆……回来吧,或许我们能撑到下一次…………

【回复】出院![无悔华夏_不愧是你]
【回复】生个孩子,一生下来你就问他会不会一加一

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