了凡四训-云谷禅师对善恶真伪的开示，非常精辟~~

孤舟泛红尘:
我比较支持。打人骂人不一定是恶，你只看到打人骂人。没看到为什么打人骂人。就在那大放厥词。擅定他人善恶。就和现在的网络一样。

【回复】同理，不打不骂也不一定是善，也可能是冷暴力
【回复】不是冷暴力，而是纵容小错，酿成大恶
【回复】回复 @木叶之狐 :资本原始积累是血腥的，但也是会被推翻的
bili_78642930865:
盲目的做一个好人 其实就是一个烂好人

【回复】世人很少能想到，做善人其实门槛非常高，没有智慧是容易南辕北辙有心无力的。悲心后面跟着智慧，智慧后面跟着大愿，大愿后面跟着行动力。只推脱说自己一心向善，却除了善以外放任自己没有智慧的精进，没有大愿的定力，没有行动的果断，也是假善
【回复】有目地的做好人，才是真坏人。
【回复】回复 @仙门红尘仙天心无痕 :你这句话没逻辑
何弼:
"帮助他人在作恶的路上走的快一些，好让他看到作恶的尽头必是自食恶果"，算不算行善！

【回复】若无悔悟走多远都是没用的，可能这个人最后给出的总结是自己还不够坏不够狠，不然就没人治的了他了呢。任其发展伤及无辜让人不忍，因此该管要管
小叮当0088:
修福不修慧，大象挂璎珞，修慧不修福，罗汉托空钵。

【回复】是的，你也在修行佛法吗
太空旅行体验官:
善有真伪之分，有正曲之分，还有满善、半善，阳善、阴善……

【回复】免费结缘了凡四训书，有意可以联系我
祖安波妞:
以前信仰基督教，教人要原谅宽恕伤害自己的人，要爱人如己，我尝试过，最终还是做不到。后来明白过来，做不到的根本是我接受不了基督教鼓吹的无原则无底线的宽恕。后来还是脱离基督教，转向儒释道。视频当中对于善恶的解释深得我心！[支持]

【回复】爱能遮掩一切过错，恨能挑起一切争端，比如别人骗你，你不饶恕，只会伤害你自己，别人却不把这件事当回事，不如宽恕自己，放过自己，耶和华英文I am，意为我是我所是，他并不叫耶和华，也不叫耶稣，耶稣的意义是耶和华拯救，还有个名字是以马内利，神与我们同在。圣经和儒家思想并不冲突，有相契合的地方。
【回复】无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（太7：12）这就要求人们无论何事，我们要先主动去善待别人，关心别人，爱护别人，这就是“爱人如己”的道理。
了凡四训改命运:
行善还要管后果，不论一时论久远，不论一身论天下，非义之义取大义，非信之信取大信，非慈之慈取真慈。

亞夢酱:
做善事后想让世人知道就是伪善，做恶事后不想让世人知道是大恶。

伟大時刻:
看看自己的心。心热的時候就是善的。心冷的時候就是恶的。所以，有句话叫热心肠。😊有時候不能只看表面。你表面上是善，心却是冷的，就是恶。也就是我们说的虚伪。有時，，一个人表面在别人看来是恶的，他的心却是热的，那就是真善。😵比如妈妈打骂孩子……

长安不见使人愁729:
一旦意识到自己在行善，行的善就要打一个折扣，甚至有作恶之虞，作恶亦相仿。而了凡四训是一本教唆人行善的书。

弘誓鎧:
想到了前两天广西醉酒男子打死越战老兵的故事[doge]

了凡四训改命运:
诚心为善是真善，模仿造作是假善，无所希求是真善，有所希求是假善。一念不正即是恶，不待犯错亦是恶，一念万民即是善，善虽未成已大善，志利天下和国家，善行虽少亦为大。

龙的心事:
游本昌大师的演绎，与《了然四训》原本故事里所倡导的善是不一样的，加上了自己的看法，感谢游大师开释，我也正为此事犹豫不决呢。

【回复】甚至是与了凡倡导的想法，也是世人所攻击了凡“与鬼神为市”思想的地方，显然现代版本的演绎更唯物，更合适。
【回复】回复 @龙的心事 :毕竟佛曰也要与时俱进，要不然就是开历史倒车 ，毕竟环境不同，看待事物也不同，古人看法在如今人看来，也有部分迂腐，中国唯一好处就是历史足够长，有很多案例可以引入，不至于误人子弟
神心莫测:
上善若水，这里面的善。和积阴德，那个善。引起行的趋势。好的，好的就是善。引起坏的趋势，坏的，坏的就恶了。