易中天：越王勾践这个人最不是个东西…

脸色苍白的伙伴:
成功前越是隐忍的人，后面越是变态。像高洋。

【回复】一个研究三国的，跑来研究诸子百家，研究春秋，大言不惭今天反对胡适，明天看不起冯友兰…… 随便拿个孤证就敢斩钉截铁，还美其名曰学术…… 学术水平有，却也一般，经济价值却挺高，这就很莫名其妙，这个人话语权被虚放绝对是社会的锅。
【回复】高家那是祖传神经病吧[滑稽]
【回复】回复 @百瑞的意境 :他是中文教授，他对三国也是各种断章取义张冠李戴
鹿儿岛花柏木香:
越国史料太少，很多事只能是故事或传说状态，事实上越国极有可能是借楚国物资兵力完成的灭吴，因为灭吴后很快就被楚国入侵而不得已割地几百里，勾践甚至放弃都城迁都至琅琊一带，再联系下范蠡文种都是楚国人且文种曾力劝勾践不要和楚国对抗要乖乖割地，这背后的故事肯定不是现在流传的那么简单。总之绝对不能张口闭口就是什么不是东西这类言论，这哪像学者说的话，不过他也确实不是搞历史的，那就算了

【回复】对的，书上写的大多都是修改过的，不可近信。原来还说纣王无道，其实商汤灭纣是因为纣王出兵讨伐东夷，周说起来应该是反叛才对。还有隋炀帝也是很不错的，只不过挖京杭大运河花了太多钱，所以内部出现了叛乱。李世民不也是谋反么，只因为是胜利者就被歌颂，这都是史学家的功劳。
【回复】讲道理国家二把手是外国人，换谁都不放心，而且陶朱公是商业天才，来个粮食战，谁受的了，文种的计谋同样也可以用在越国，说真的信他俩，还不如信伍子胥，人家伍子胥和楚国才是真的死仇
【回复】既然没有史料，我也可以说楚国为何打败吴国才派闻仲和范蠡帮勾践，当越国吞并吴国后楚国要开始对付越国，勾践发现闻仲其实是帮着楚国当然要杀了，范蠡跑的快所以没死，根本没有西施这个人。西施其实不是人名。
安东妮娜莉莉娅:
大家学“卧薪尝胆”学的是这种精神啊! 心理变态才学越王勾践的那些变态手段吧? 再说那可是针对敌国啊，而且是古代。。 怎么可以用现代的和平眼光去看啊。。 服了。。 还有我感觉有点不对劲，刚刚说要拿出“卧薪尝胆”的精神，发愤图强对抗欧美的封锁 突然就蹦出来大骂最早“卧薪尝胆”的人。。 易老师，你有点玄妙啊

【回复】这个你冤枉他了，他10几年前就这么说的。。。
【回复】心理变态主要说的是那种暴发户心态，不单单是卧薪尝胆这件事情。
【回复】回复 @御坂妹妹10093号 :只要易大师不搞历史，放过中国传统文化，放过三国，放过四大名著，放过中国史，他干什么我都不会说他
zwm1997:
第一次打破我心目中勾践光辉形象的人是已故的南开大学教授孙立群，记得他说勾践对文种讲：“你应该去辅佐我的父王了。”并评价其为无耻的语言。

【回复】回复 @王者小白丫 :昨天找到了当年孙立群百家讲坛的视频回顾了一下，说法和易中天差不多：七条计策灭吴国只用了三条，剩下四条带着去辅佐先王吧。意思其实就是想赐死文种。换个很狗的说辞而已。
【回复】回复 @王者小白丫 :他爸死了，让他辅佐他爸，就是让他业死
【回复】回复 @惜汉昭魏武 :勾践是历史开创的，春秋周礼是不能这样子做的，勾践杀功臣连个理由都不找，莫须有的罪名都没有。简直是无耻。换成其他人好歹罗织一个罪名
香草漫入清空光:
易中天讲历史个人情感色彩太浓，b站大历史学家讲古人，就毫无个人观点在里面 [doge]

【回复】只要易大师不搞历史，放过中国传统文化，放过三国，放过四大名著，放过中国史，他干什么我都不会说他
【回复】确实，b战科学家，b战历史学家，b战懂王
【回复】回复 @汉皇后裔刘备 :不评价对错，我对你说过的话比较好奇，因为我就是学文科的。先从自以为是那里说，自以为是 是自己认为自己正确的意思，这没问题吧？放在你那个语境里本身就是正确的了，为什么要说海德格尔？海德格尔的存在主义嘛，谁都知道，你如果想说易中天的授课带有强烈的个人情绪色彩，那用原意不就可以了？为什么一定要标注海德格尔？再者，你说易中天不如本科生知道的多，我不知道你有没有听过“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，孔子也有不耻下问的时候，为什么在你眼里看来这是件十分上不了台面的事？听你的口气你也是个做学术的人了，难道这是一个学术人应该有的态度和心胸吗？再次，你说讲课流畅是讲课最基本的要求，请问你有没有考过教资？不谈别的，易中天是因为讲课流畅火的，还是因为讲课生动有趣火的？私以为是后者。你说你上过课，那上就上过呗，你讲的生不生动，有不有趣不才是重点？还有一点，我不知道，你了解易中天是通过什么途径，是带有娱乐性质的节目？只要是电视节目都带有娱乐性，在这样的氛围之下你跟我谈严谨？我曾经有幸见证过一次多所学校美学大师（以朱志荣教授为代表）之间就某一问题的学术讨论，那种专业术语满天飞的场景是老百姓看的？电视节目的目的不就是娱乐大众，还要追求怎么个严谨？最后，你拿人家本科生的公众号推文跟大学教授的讲稿对比得出易中天不如本科生的结论，这严谨吗？你说这就是你的例证，所以说这在你看来怎么严谨了？既然要对比，为什么不拿在c刊上发过多少篇论文来对比？这是不是更严谨？ ps：易中天是先当教授再上节目，还是先上节目再当教授？你自己现在在哪里任教？什么职称？有了哪些学术成果？无知的人永远最狂妄，我们有的老师说易中天也是褒奖大于批评，这样一个人在你看来一文不值，我不知道是你的不幸还是他的不幸。
孤舟泛红尘:
说两句。这个问题不能一棒子打死。卧薪尝胆的主角不是东西。那凿壁偷光，悬梁刺股的也不是好货啊。我们还是说了好多年。我也是把这两个词当做自律的信条。哪怕后来我知道他俩不是东西。但也不妨碍我汲取他这点光辉来强大我自身。卧薪尝胆也一样。他的这一段是闪光点，我学他，有何不可。 但是，这样是有前提的。你不知道背后的故事，只学这三个成语本身。那没问题。但是要学得深一点。不要浅尝辄止。因为，我觉得你要是只学个皮毛，当知道他背后的故事，你自身学识不够。怕是很会被现实扭转自身的观点，这就可怕。没有自己的主见，世间事大多复杂，不是只有好和坏。大多是好包容坏，坏掺杂好。你难道说看到他好就膜拜。看到他坏就唾弃？要是他们是同一个人或事，你怎么办？会不会死机？所以，要有自己的主见是个非常重要的标准。要是大多数人都有只有的主见。现在哪会出现那么多人云亦云的货色，人家说啥就是啥，很容易被别人的说辞影响。

【回复】他在多次节目中强调反对非黑即白的二元论。然后现在说因为这个人坏，我们不该学卧薪尝胆这种这种精神。我个人挺喜欢他的，他有很多我喜欢的作品，但是这个观点我不敢苟同。
【回复】别的不说，凿壁偷光，我能把他腿打断[思考]
【回复】动不动就说谁谁不是东西的人一般最不是东西[OK]
青之荒渺:
他能给自己的听众一种推翻某种权威的快感

【回复】有推翻么，勾践手段除了休养生息全都是下作玩意，成事后杀功臣，出成语，书上写得明明白白，推翻啥了
【回复】司马迁写的原话也能听出快感？
于烟见汝:
我还是对越王勾践持有敬意的，天都是残缺的，人岂有完美？何况那个时代与当今和平年间不同，杀伐生死，司空见惯，勾践能够做到难行之行，难忍之忍，卧薪尝胆，代表着他具备大勇与谋略，越王勾践列传中勾践亲自耕地，食不贪味，衣着朴素，与民同行，没有丝毫高高在上之气，以至于到了后来老百姓自己都感慨万分，竟然争先勇后地主动请求为君王效命，战死沙场，报仇雪恨，令人惊讶而感动，以此看出越王勾践的人格魅力与政治手段，所以我对这位君王还是肯定的，至于兔死狗烹，干这种事情的人多了去了，不用说君王，就连现在的公司企业老板也是一个样，当然不能说他对，但是我觉得有待商榷。

【回复】在我看来，算得上是为英雄。无论遭遇什么都能够坚持自己的方式，并取得最后的成功，足以称得上是为英雄。历史上有多少奇人，用尽手段幻想有一天能君临天下而不得的。这不比项羽更配得上英雄嘛
【回复】回复 @我叫回家了 :你说的孔子的勇不是武力上的勇，而是圣贤层面的与内心烦恼作斗争的勇。我明白你的意思，我初中就开始读老子了，大学研究过很多道家和佛家的学问，我这里只是针对凡人意义的勇，兄台说话未免太冲了吧[怪我咯]
【回复】回复 @麦克老蛇 :不是正面评价，并且很客观，项羽极其不适合做帝王，一介武夫，儿女情长，心高气傲，为人处世不成熟，英雄定义不同罢了，范围稍微窄一些，项羽就进不去了。宏观上说，项羽不行，细节(末节)上还是可以的，不喜欢读书，不是什么文化人，不会为人处世，但是真性情。明明不适合做帝王，但是还是给了帝王本纪，太史公一边骂，一边这么做，肯定有他自己的见解，因为骂到底的话，西楚霸王，规格也不高，就一诸侯，没必要。
热爱思考的小明同学:
我是勾践后人，易中天涉嫌侮辱我祖宗，我要举报他!

【回复】叫你祖宗出来对峙，看看你是不是他的后人
【回复】没有什么是一块苦胆解决不了的，如果没有就再来一块
账号已注销:
呐，我听说勾践回到越国后励精图治，和人民一起下地劳作，和夫人一起穿粗布麻衣，颁布了一系列仁政，卧薪尝胆一词本来就是赞扬他隐忍图强的性格。有道是，君子报仇十年不晚，何况他还是一国之君。他也做过错事，比如杀文种等等。人都是有优点有缺点的，你作为一个学者却不能辩证的去看待一个人。惨杂了太多个人主观情感。这是一个学者该有的样子？古有司马迁将勾践与大禹相提并论，怎么到了易叫兽这就无耻小人了？

【回复】司马太史令都有个人情感何况易
【回复】司马迁，陈寿都是写史书的，尚且带有个人情感。他只是品读，就要求不带主观？只是他的主观不符合你的主观罢了。就像他主观不喜欢勾践，你主观不喜欢他一样，这很正常，但双标扣帽子就很恶心了
【回复】回复 @陌桑k-233 :回复 @陌桑k-233 :好家伙，一个文学教授都敢写史书了，看了几年历史书引用别人历史学家的观点就认为比史学家还牛逼了，你这么牛逼咋没获得诺贝尔文学奖呢？
AKANeedle:
其实就是只学他这个卧薪尝胆四个字 其他的不要学他[doge]

【回复】连翔都吃的人，有多可怕还用想
【回复】回复 @晓辉哥001 :这么说老八有王霸之气
【回复】回复 @每天要放三四个屁 :………角度刁钻
地下室青年:
以前很喜欢易，现在怎么看都有种哗众取众，标新立异的感觉

【回复】这不是他之前早就说过的吗？
【回复】女娲是蛙的化身[doge]我觉得易老师说的不对，对岸才是蛙的化身
【回复】回复 @镇江的小敏 :我觉得没问题啊。易的这种解说法没问题，也算是一家之言，不一定对但是想法很好，现在也没办法考证。但是在上古时代就是这样，母亲就是随身携带孩子，背着或者抱着，就像蛙一样，而且蛙的叫声和刚出生的孩子类似 。我觉得还是挺有意思的
账号已注销:
易中天还没臭吗，看来他的中华史传播的不够广啊[doge]

【回复】预计下方洗地，攻击评论还有十秒钟到达战场！我先给楼主上个早香。
【回复】在战国时代，越王勾践是百越之地人民的共同信仰，合着人家都是傻子，信一个不是东西的人?[滑稽][妙啊][doge][doge][doge][doge]
瀚宇星光:
越王勾践卧薪尝胆你反对，曹操偷人新娘子你怎么就说成可爱调皮，双标

【回复】回复 @额滴圣剑v :别洗了，他自己原话都说：“越王勾践最不是东西，建议以后卧薪尝胆的故事不要再讲了”
【回复】回复 @额滴圣剑v :那么中华史怎么解释？我国历史有亚当夏娃？这还是它本人编辑的。[歪嘴]强行换种要怎么洗？
【回复】搞笑了啊，全程没看出来易老反对卧薪尝胆，说的只是勾践的人品
鸿鹄画室:
易公知就是要把我们历史上传统美德的形象代表人推翻却美其名曰喜欢真小人，让我们后代否定自己的传统文化。

【回复】回复 @寂聆寂 :假不假，这道没有只是易大师的品三国双标，断章取义歪曲原意的做法太多了[doge]
【回复】回复 @游乐王子-袁崎锋 :你先弄清楚现在公知是什么意思行不？你要是连一个词的意思都不明白，那就是扯淡了。
【回复】回复 @大道理与实际 :你也就能在这里服别人了，怎么不说别的是公知？怎么不说你是公知？
淮阴国仕:
谁都不是东西，就他是东西。后世说卧薪尝胆是说要人们隐忍奋斗埋头苦干，不是让你学勾践干坏事，他在这偷换概念有意思么？

【回复】回复 @贝贝战士 :就是，老双标了。估计他是勾践粉
【回复】那他说卧薪尝胆的故事不要讲了是什么意思
【回复】回复 @嘎斯的铠甲 :可能他尝过奥利给，被刺痛伤疤了[doge]
战地逃龍:
易某一个中文系的，懂个锤子历史[大笑]

【回复】呵呵，要知道这类的攻击只能显出你要多无知有多无知。
【回复】回复 @代号SY9527 :我想笑