【纪录片】《中国通史》第001集《中华道路》
收藏夹里有惊喜:
以下为搬运（新版）
1. 我在故宫修文物av3924328
3. 御膳房av4004813
11.舌尖上的中国第一季av3585546，
12.长城av3122019
13.楚国八百年av992037
15.汉字五千年av250263
17.新丝绸之路av1242179
20.复活的军团av522440
21.圆明园av1563053
22.东方帝王谷av2484328
23.望长安av4686831
24.布衣中国av8802176
25.大汉帝国av5332988
26.中华文明av3479721
27.历史的拐点av5957522
29.再说长江av2120529
31.敦煌av5031538
33.与全世界做生意av2837502
34.留住手艺av3193310
35.第三极av8668069
36.当卢浮宫遇见紫禁城av1458232
37.天河av2933029
38.光阴·西藏的西藏av4471131
39.中国高铁av9701763
40.筑梦路上av5053430
46.寻味顺德av4673559
49.南宋av3613036
【回复】回复 @-胖大大- :您一口气有点长
【回复】回复 @-胖大大- :肺活量好高[doge]
吾为汝而容而悦:
众多的历史人文纪录片UP终于不用和B站斗智斗勇琢磨怎么上传这部纪录片了[阴险][阴险][阴险]
【回复】[doge]诏安诏安，招甚鸟安
【回复】我搬一些冷门的历史纪录片，要么不过审，要么过审一天就挂[笑哭]
【回复】不需要大会员好评，让我这种平民也能看[doge][doge][doge][doge][doge]
杂学士杰:
希望在B站学历史的人越来越多，B站有其教育功能，越是希望它做大做强就越要承认这一点。
知己知彼，才能纵横天下！
【回复】需要学习，但不需要指指点点。哔站现今的主体也清楚，最怕一群非科班胡乱指点
【回复】回复 @夜袭伊芙 :真实，有好多历史视屏下都有人说大清不是中国，虽然大清拉夸，但怎么能不算中国啊[doge]
【回复】回复 @荧惑之辰 :是的，人们都如夜航船，所以B站才要教育他们向好转变。
简拾Bond:
第一集《中华道路》笔记：1.公元前800年到公元前200年间，地球北纬三十度上下东西方群星璀璨，西方称该时代为轴心时代，东方称为百家争鸣，东西统称为人的发现和觉醒的时代。2.墨家善发明。3.刘邦太牢礼开历代祭祀孔子的先河（有记载的最高统治者第一次）。4.汉罢黜百家，独尊儒术并非完全废除别家思想，而是取其精华成新儒家，儒学一跃称为经学。5.东汉后期佛教传入，盛唐时期儒学、佛、道盛行政坛和民间。6.阳明心学实现儒学革新。7.以礼治国和以法治国缺一不可。8.封建制度本质是专制主义（卜宪群）—对皇帝素质有所依赖。9.腐败是历代顽疾且与封建制度相伴。明城墙刻名字负责到人可见反贪力度。10.周武王伐纣，占卜多次不吉利—摆脱天命的一体现。11.唐代文化宽大胸怀，有文化自信大量吸收外来文化。12.文成公主入藏带去大量优秀技术，为西藏纳入中国版图奠定良好基础。
【回复】我觉得第一集讲得有点乱，就啥也讲，啥也没深入讲，我以为是分时代讲解，没想到是总括，我以为是总括，没想到又从前面朝代讲起[笑哭]
感觉可以说的通的是将第一集分为中华文明四个方向：1-6思想，7-9制度，10-12文化，但是还是感觉有点牵强[笑哭]
【回复】谢谢你大好人[给心心][给心心]！！！（我是不是该反思一下为什么我的笔记总是杂乱无章[保卫萝卜_哭哭]
【回复】我觉得这个纪录片太乱了
swainjrx:
我理科生，但比较喜欢历史。说下几个常见误区:1.拿现在的价值观历史观来评判古人的价值观。2.认为所有的历史都不可信，或者全信。3.一个伟人身上有少量的错误，就拿这点错误否定伟人。4.一个辣鸡有少量的优点，就拿优点美化辣鸡
【回复】还有就是什么崖山之后无中华无汉人，什么中华文明断层了，什么中华研究在日本，中华继承在日本这样的，还有认为正史都不可信但却十分相信野史的，还有单方面否定整个朝代要把整个朝代割出去的（我至今不明白这种类似掩耳盗铃的说法有啥意义）还有纠结什么纯血统汉人在那吵架的，好像中华文明只有什么纯血统的才能传承，没有纯的那文明也没了的（这逻辑属实奇妙）[热词系列_知识增加]
【回复】我也理科生，我针对第二条发表一下个人见解，其实历史的现实意义不在于可信不可信，而是在于你透过这件事可以知道什么。透过现象看本质，不要偏执（偏执画重点）的纠结历史的真伪，而是透过这件事可以看到什么，大概是“以史鉴今”。
【回复】回复 @人丑我要多读书嘿嘿 :崖山之后无中华这句话，难道不是日本为了更好侵略中国，才使其为人所知的么？何必去信呢
圆寸小子王喜顺:
有些弹幕的戾气很重，完全看不出对历史应有的敬畏感，不管是辉煌和黑暗，不管是该发生的还是不该发生的，他都已经是过去，我们需要的是汲取经验而不是恶语相向，不要那你们的思维逻辑去硬扣到古人的脑袋里，请你们尊重历史吧，只有这样，我们才不枉五千年
【回复】是的，我觉得自己的内心世界，需要各种知识来丰富框架，变得更多元，而厚重的地基便是这五千年的历史积淀[笑]
【回复】是的。现在很多人都不尊重古人。随意玩儿梗。还自以为有趣。
【回复】这层没看到那个抬杠的，有点不习惯[doge]
周二枣:
B站要不要出个专类考试，历史分及格才能在历史纪录片里发弹幕[doge]
【回复】我觉得不是历史及格，是思想，是对历史的态度，得及格。
【回复】没用的，以前那个很多人杠纪录片内容。这个下面一大群杠封面不好看，不吸引人。兼职好笑，不知道这些人来看什么的，看自己国家的历史纪录片，关注点却在封面上。只能说杠精总能找到杠点。
【回复】要历史及格才能发弹幕和评论，让那些不杠不舒服的人难受死
道-友-请-留-不:
看历史大片，正确观看方式，
第一步 关弹幕
第二步，只看不评论，
第三步，每看一集写一篇500字读后感，
第四步:一个赞100字读后感
【回复】154300字了，什么时候看到大佬的著作[吃瓜]
【回复】纯粹口水观后感，有这个博眼球的力气多存点墨水吧[微笑]
二三月明:
可惜现在才搬运过来，以前的那个弹幕，播放量非常之高（可惜被删），现在这个弹幕什么都没有，有点可惜，不过这个版本的中国通史是我认为拍的最好的，没有之一！
【回复】这个片子最大的遗憾就是很多专家学者的采访内容太水，没有提前写词，而是让他们现场发挥，导致拖拖拉拉，词不达意甚至言之无物的情况都经常出现。如果把访谈内容都直接变成解说就好了。
【回复】要弹幕有什么用，看撕逼吗[doge]
【回复】回复 @夜袭伊芙 :哈哈哈大型撕逼现场大型智商暴露现场，爷看够了
回方块:
以下为搬运
1. 我在故宫修文物av3924328
2. 国脉·中国国家博物馆av4152415
3. 御膳房av4004813
4. 帝陵 av4619981
5. 中国通史av5670296
6. 北京中轴线av4378167
7. 大明宫av1730716
8. 大运河av4139898
9. 超级工程av6456542
10.航拍中国av8320409
11.舌尖上的中国第一季av3585546，
第二季av4231881
12.长城av3122019
13.楚国八百年av992037
14.台北故宫av3578648
15.汉字五千年av250263
16.河西走廊av2229874
17.新丝绸之路av1242179
18.史说汉字av2483589
19.海昏侯大墓av3563428
20.复活的军团av522440
21.圆明园av1563053
22.东方帝王谷av2484328
23.望长安av4686831
24.布衣中国av8802176
25.大汉帝国av5332988
26.中华文明av3479721
27.历史的拐点av5957522
28.世界遗产在中国av4734362
29.再说长江av2120529
30.美丽中国av2251606
31.敦煌av5031538
32.敦煌画派av9940353
33.与全世界做生意av2837502
34.留住手艺av3193310
35.第三极av8668069
36.当卢浮宫遇见紫禁城av1458232
37.天河av2933029
38.光阴·西藏的西藏av4471131
39.中国高铁av9701763
40.筑梦路上av5053430
41.故宫100av4114589
42.我们诞生在中国av7346616
43.锦绣纪av6294513
44.古兵器大揭秘av5838576
45.大国重器av1806333
46.寻味顺德av4673559
47.味道云南av3692768
48.客从合出来av1088790
49.南宋av3613036
50.神秘的西夏av4670883
她是百家好小公主:
学习历史是为了更好的向前走。
不要看了一点杂说就觉得官方的都是欺骗，首先这是通识，需要主线和核心观点，不可能面面俱到，为的是激发更多少年人的爱国和辩证思考之心，在反驳别人时，一定要想想自己是不是真的对自己发表历史观点有过思考，还是只是道听途说人云亦云。
【回复】看得出弹幕里不少人都缺乏对历史的敬畏
【回复】回复 @喻晓莫 :解放思想不是解放野蛮和陋习，很多人都理解错了
【回复】回复 @哥达的猫 :不完全是这样的，哥们。很重要的一方面是你也说了是课本嘛，课本的承载量是很有限的，作为教育普及用书，只能在大的脉络上做一个主流的概述；至于你说的只谈好话，这很难说各个时代的历史发展状况都是立体多元化的，非黑即白是小孩子才有的观念，课本的话作为偏官方自然不会太多宣扬弊端，但如今的时代也没有限制各种史料、记载、旁籍，有志于此的是很容易能查阅的。总而言之，就是课本更像是历史的目录，具体的，更真实丰富的角度要大量翻阅其他才行
龍白阎魔大王:
看历史的初级阶段：为了显摆，和吹牛皮。我了解你可能不了解的。我了解的和你不一样的。
看历史的第二阶段：带入和联想。总觉得自己比别人想的更深刻，总能借题发挥去批判人或事。其目的也是为了满足自己的虚荣心。
一生中可能短期或长期处在这两个阶段
【回复】[抠鼻]还有我处于的这种阶段：啥都不懂段
【回复】还有第三阶段，我就纯粹的想知道是怎么回事[喜极而泣]
ZeroHero:
被误读的种花国历史
2012-08-29 12:15
1：最能代表种花国的一个字…
不是中、不是汉、非唐、非夏，不是龙、更不是东；
有人说种花国人最善变，所以没有一个唯一的东西可以代表；
这其实弄错了，就一个华字嘛；
华国，原本就是花国啊；
华字，本义为花，比方说“颜如舜华”、“春华秋实”等；
据考古，华山原本的意思是花山；
历史记载，华人祖先女娲，女娲母亲华胥；
原来华人都是花的后代，在女娲后代轩辕黄帝带领华族的一支蛇图腾部落战胜各部落加上各部分而变成龙的传人之前；
华的意思，后来扩展、分化，主要不指花，而是精华、秀丽、美好、优雅等；
就好象华人的方向，是东吗？还是中呢？抑或是所谓的风？
风代表东和动，表示向日而善变，而不全面；
花中有蕾、蕾中有粉，趋光向日、有东有中，花者活物、四时变化，唯秀唯雅、华丽精美；
且华者，变其本义，而表唯其好者是更也；
华人的方向，应该是追求时空中动态的合理点。
2：华人始祖为伏羲…
历史记载：华胥之后，伏羲为风姓，女娲原名风里希；
大家有没有想过，风里希读得快点会变成什么；
没错，在华部落变成父系氏族很久之后，后人把华族母系祖先女娲的事迹分离变化出伏羲来，女娲本是女神的意思。
3：女娲补天，纯虚构…
非也，其乃造瓦耳；天之漏，犹指草屋之顶易破而不能绝雨水下，乃烧土为陶，不化于水；所谓五彩石者，盖火中之石或为琉璃，其色多杂而美者是也。
4：后羿射日，纯虚言…
非是，羿射九日，皆天帝子；
天帝所指何人？黄帝之后，帝喾是也；
《淮南子》言：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上…上射九日…万民皆喜，置尧以为天子”；
日者，意其君也，而羿杀帝九子何故得活，更掌军兵？
其所为，自是伊放勋，即尧帝所谋也；
尧者，本帝喾庶子，本不得立；
自帝喾正妃之九嫡子皆死，放勋乃先推其兄姬挚为帝；
实则自为国政，待其羽翼既丰，即代立之。
【回复】女娲到伏羲，并非什么错误与谬论，而是传说的正常的演化，只是很普通的去生殖崇拜的一环。
由华至汉，是商周局限于贵族自我认同，到秦汉大一统后遍及到底层士族乃至平民的自我认同，货真价实的同级别继承关系，但是后800年四方扰壤，外人要对中原正统概念进行夺舍就要切割这种继承关系，希望可以打破所谓现代民族区分，重塑华夏-汉-中华的继承关系，和历史论述主线，不然所谓元清非中国的争论是灭不绝的，这种争论就是裂缝中长出的杂草。
【回复】5：周之先祖，后稷名弃，其母姜原，践巨人迹而孕者…
所言实虚之，其母为帝喾元妃，子不为帝，反弃之何如？
盖羿已杀帝之嫡子九人，唯恐其少子亦不得脱耳；
《史记》所载：“弃之隘巷，马牛过者皆辟不践”，乃言图腾牛马之部族，于其敬而远之矣；
《史记》所言：“徒置之林中，适会山林多人，迁之”，其欲弃之，意不顾者，多人何妨？意欲活之，不置有人之处，反弃之无人荒而死耶？盖其遇人，恐为追杀者哉；
《史记》所云：“飞鸟以其翼覆荐之”，盖得飞鸟部族之护佑也；
姜原其言践巨人迹之以生稷，暗意其非帝喾之后，不争帝位也；
而不明言，以待日后之怨平而望反也。
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6：尧舜禅让…
尧者何人？尧父帝喾，帝喾高辛乃轩辕黄帝之曾孙也；高辛父蛴极、蛴极父青阳、青阳父轩轩；
而舜者谁？舜父瞽叟、瞽叟父桥牛、桥牛父句望、句望父敬康、敬康父穷禅、穷禅父帝颛顼高阳、高阳父昌意、昌意父轩辕；
禹者又谁？禹父鲧、鲧父帝颛顼、颛顼为轩轩黄帝之孙；
尧、舜、禹者，皆亲戚也，具为轩辕之后，名为禅让，不传外人贤者；
尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐，许由知其疑心呼？不齿阴谋呼？
且《竹书纪年》有云，舜囚尧使朱丹不得与相见，
禹父鲧以治水不利之名获罪为舜所杀，禹三过家门不敢入，终治大水，附属遍天下，终成帝业，
而放舜帝至南荒，尧之二女娥皇及女英者，追至湘水一路皆哭，因舜已死二女投江；
大禹本入赘涂山氏为女娇之父，借力图强，后得巫山神女助其治水；
巫山神女，名为姚姬、或作瑶姬，传其为天帝之女，实则舜帝姚重华之女耳；
舜及禹者，皆因前帝之女心属而得上帝位也。
《竹书纪年》所言“昔尧德衰，为舜所囚”，“后稷放帝朱于丹水 ”，后稷与朱丹何仇？若以前言证之，实乃与尧之仇深矣。
7:嫦娥奔月，虚构神话，指其飞天入月…
嫦娥：娥皇后代，嫁给后羿（尧帝时代羿首领的后代，夏朝部落首领被称为后），夏启继承大禹帝位进一步建立父死子继制度、脑力劳动和体力劳动分工，后羿推翻启其子太康帝位、后被谋杀，嫦娥投靠伯明（寒）国寒（韩）浞、伯明氏乃崇月之族、故称之为嫦娥奔月；
【回复】韩信如果不是战国韩国王孙，那可能是寒国后人，但可能性更小。黄帝子青阳后代-寒国又称伯明国、图腾月，固有萧何月下追韩信与寒溪夜涨之定数。
不是娥皇无儿，而是后来才生育，所以所以叫做后育；也有说法是没有儿子，叫做无子，当时已经是父死子继，就把女儿忽略了，而且娥皇、女英在舜被禹流放死于南方（竹书纪年）后也投湘江自杀，只剩下被禹当傀儡的舜女英子商均。嫦娥本作姮娥，西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥。
8:妹喜为妖后之始，天下淫妇之一，亡国祸水之祖…
实乃冤也，妺喜者，灭夏之大功者也；
妺喜：末嬉、有施氏、名妺、姓嬉，后代西施；
有施部落在灭亡为了复仇献出酋长的妹妹“妺喜”做间谍，传递消息给伊挚，“与伊尹比而亡夏”；
夏朝第十七位君主履癸的王妃，“妺”音末、mo第四声，女子旁加个“末”字、非“妹妹”之“妹”；
有诗称赞妺喜的美丽“有施妺喜、眉目清兮，妆霓彩衣、袅娜飞兮，晶莹雨露、人之怜兮，”
伊挚：伊放勋后代、与其兄帝挚同名;
有记载的第一位宰相、圣人（相）、厨师、帝师;
伊尹为有莘氏女师仆、以伊尹为媵送女;
伊挚为有莘（姒）陪嫁奴女，上古文奴为女隶为男；
9:妲己为淫女妖后，天下亡国红颜祸水之最…
妲己：有苏氏部落首领女儿、有苏被帝辛攻占后妲己成为奴女、后被立为后，在其催化下、帝辛进一步破除迷信、不敬鬼神、削除堕落贵族（所谓暴虐百姓，在商朝百姓是贵族，平民是没有姓的）、用奴隶中的人才为官，最后改革因为不满殷朝商业制度而指导周国造反的吕尚等人发动革命而失败、但是革新被部分继承；
detective_Lu:
早该正版化了！死去活来那么多回[喜极而泣]
断断续续看了两三年，终于看到明朝了！
【回复】hhhhh 我18年开始看的 上个月终于看完了[喜极而泣]
【回复】才看第一集，看完得哪一年[笑哭]
【回复】有1911年以后的历史纪录片推荐吗
海棠园内长不大的孩子:
“朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，披发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”哭了好久[大哭][大哭][大哭]
【回复】朱元璋陵寝让百姓刨了，贼就是他说的百姓，自己伤自己可还行
雄静-Forever:
哈哈哈哈！虽然是理科生，学生物的，但真的很喜欢历史，自己也不知道历史哪一点吸引着我，就是喜欢。
自己尤其喜欢春秋战国时期的历史事件，因为这个时期百家争鸣，百花齐放。站着现在的角度来看就很美妙。
【回复】因为春秋战国时期可以说是天下混乱，因此各种思想和文化才有土壤扎根发芽，相互竞争，相互碰撞，相互融合。混乱的年代虽然对人而言是乱世，但往往是文学和文化的盛世
【回复】历史学的我来看看你们描述的历史的美好，然后让我爱上历史，本硕都是历史的我经常不那么喜欢历史[大哭]
【回复】回复 @铜锣吃掉老鼠了 :分科前我历史也挺好(´･_･`)………………历史选择题，你既不懂自己为什么选错了，也不懂自己为什么选对了
账号已注销:
可以想象，一群可能连大学都还没有上的青年，愤慨的在弹幕里指责由专家编写出来，得到诸多认可的纪录片“漏洞百出"的样子。弟弟，质疑权威不是教你口出狂言，没有学识底蕴就先憋着，别做跳梁小丑。
【回复】回复 @海边的蓝镜子 :把这层所有评论都看了一遍，看你的这种说话方式和态度，我要是层主不会回你任何一句话，还提问了没人解答，凭什么要给你解答呢？典型的以自我为中心，不是你回复的多就有理，不回你的人多半是不想搭理你，说难听点，挺尬的你。
【回复】回复 @雾化客说 :我不是在指责学历低或者年龄小的人，当然也万万不敢，毕竟英雄也多出少年。我认为应当收敛的是有些人不经过考证、随便哪里听来些浅显的结论就自以为博学，开始否认老资历的先生们的行为。比如小孩长大一定会有一段时间瞧不起父亲，但是再长大一些才知道原来他老人家经历过那么多。这中间有人提醒他不要轻狂的话或许能让他少走一点弯路
【回复】一直在反问别人的那个是对号入座恼羞成怒了吧……别杠我，杠就你对你世界第一你无所不知。杂学士杰:
得其神者为孔子真传，不得者虽为孔子后亦不足道也。
能得其神，虽批判孔子，孔子亦乐之甚；徒得其形者，虽尊奉孔子，孔子唯哂之尔；然扭曲形神者，虽跪拜孔子，孔子徒哀之也。
我言之孔子，非旧文老经中孔子也，实中华精神中孔子也。
不能正视孔子的人，自不能被孔子正视。
不能正视过去的先贤，或喜否定他们而示特立非凡，或因阅历不足而陷于坏痞的陷阱，或为一己之私知是而言非。
知其不足乐其佳，见其不善扬其美。此之谓历史辩证唯物主义也，可以审时度势，亦可审情度人。
【回复】我寻思着一些连《论语》都没看完的键盘侠，就凭自己在网络上搜索的几篇地摊文就可以否定儒家，否定孔子了？无非是当年某某事件的余孽又出来作祟，西方人告诉一句封建糟粕，禁锢思想，就被尊崇为圣言，日日夜夜想着诋毁中华文化思想，也不见得是有多理性，不过是人言亦言的市井之徒罢了，在真正研究学者面前，止增笑尔。
如果你自己已经身陷于某种思想观点里面，我没有职责去救你，说服你相信另一个观点，你只能在固有给定的观念里面去争吵瞎闹，故而我不会与此辩论，只有当深入了解并结合到史料史实，因而有了新观点，此时才有资格在作为具有一定实践工作的思想层面有了交流辩论的客观沟通，弹幕众多键盘侠的问题不在于言论，而在于学而不精，但又无比自信的自以为是，这种思想精神与当年公知批判中国的自以为是具有异曲同工之妙，无论赞扬也好，批评也罢，弹幕史学家已经从中获得众目聚焦的优越感，获得我比古人厉害的虚荣感，获得自我安慰的满足感，自我快乐了，何必深究于历史的真假对错呢？故而，真正的学者慎其言，细究于浩如烟海的古籍中，每个论断都如履薄冰，不知弹幕史学家有何作为？诸子百家经典看了多少本？原稿还是译稿还是修订稿？二十四史如何？史稿记法几何？有何传志佐定？史料看了多少？涉及诸多史实可读地方志否？有何参证修补？出处可有查证？不知弹幕史学家文凭如何，看到能一语断定儒家误国的那一定是文学宗师，肯定是查阅诸多文献资料得出来的论定，一想到我们国家有这么多大师，我不免欣慰起来，也不计较视频中多方学者论证通过得出的“错误”结论了。
不知何时，我们的心态变了，在回溯中华民族历史，也便肆无忌惮、毫无敬意了，我每阅读这些典籍古著，都深感到自己思想的匮乏与无知，想着也许在思想上能与之并肩才能真正批判到其缺陷，学都没学通，如何能取其精华去其糟粕呢？囫囵吞枣后觉得各种地方不好吃，便得出全部糟粕，全部丢弃的结论，这是现在的世风所向，静心下来，谦卑的看这部纪录片，将会比傲慢自大的看得益更多，此所谓，满招损谦受益，亦从中华思想中得之。
【回复】回复 @千年一碳 :我这样的余孽来跟你对线吧，首先孔子本身是具备时代的局限性，儒家思想治国在封建小农社会适用，但对于现代不适用。
第二任何的政治话术都有其服务对象，我初中特别喜欢易经中天行健君子以自强不息。可是很遗憾当我明白这样的话语中的服务对象是不包括我这样的刁民的，毕竟可能活在过去我就是个种田的农民或者流民也差不多吧。我曾觉得既然与我无关灭了又如何？
后来我懂了一件事，政治话术是可以被当代人解构的，我们也可以注释嘛，过去服务地主，现在服务人民，终究历史是人民创造的。
修身，齐家，治国，平天下话还是那些话，理却不一定是原先的理，他要加入一些新时代的道理，删减一些旧时代的理，服务的人更不是原来的人，从某个阶层跃升到了全部阶层。
可我又发现了，当你把原本的话修改了理转变了服务的人，一群蝇营狗苟就跳出来了，他们就开始宣扬儒家思想永远正确，是我们不能正确的认识罢了。
而且因为受个人知识有限，不能准确理解儒家思想的原意，蒙骗了不少的人民。
那么我们到底该怎么做呢？道理其实很简单，我们打破它们的理，打破他们的话术都不够，还要打倒它的话，发展自己的话，马克思主义凭什么要为服务封建统治者的话术做注解，我们要的不是马克思版的论语，而是论语化的马克思。
孔圣人能做圣人是因为后代的徒子徒孙持之以恒的做注解不断发展继承。我们是不要给他做徒子徒孙的，因为我们有自己的话，有能让百姓理解的话。
我们喊劳动人民是党的老师，你们就高兴的叫唤这不就是三人行必有我师？我们说共产党员要不断的自我批判，你们就说这是曾子的吾日三省吾身。我们说共产主义你们更兴奋，这不就是大同世界么？共产党员的自我修养更和君子如出一辙。
相似的话，听着是相同的道理，却忽略了服务人群，忽略了它本身具备的意识形态。
资本主义说法律面前人人平等，的确资本家和资本家是平等的，无产者和无产者也是平等的，可资本家和无产者不平等。
好话说尽，坏事做绝不适合儒家的诞生，却符合了它走向灭亡的挣扎。
最后我这样的余孽问你一句，无产阶级的学生革了资本主义老师的命是错的么？如果你说错，那么是否君为臣纲这个三纲中最重要的一条是否更要遵守？哦，还有夫为妻纲，建议您跟女拳师对线，她们的确恶心人，不过恶心你我很开心。
天地君亲师，你们的话术，我们打倒了君主，还要打倒资本主义的老师，封建残余的老师，同样也要打倒资本和封建的亲人。你们说这违背了人最普遍的伦常关系
【回复】尊孔不必是尊其族。尊孔不必是尊其志尊其念。当与时俱进存华去糟。
