日本「兰陵王入阵曲 」「蘭陵王」公演 - 平安雅乐会

灯光师黑波:
国内有人对这曲和舞做过大量研究，结论是 1：服饰基本准确 2：入阵曲分 健乐和软乐 两个版本 3：无论哪个版本的入阵曲都不是正乐 4：遣唐使带回日本，用秘传继承，传唱千年 5：曲和舞应该不会和原版有太大出入 6：由于在日本皇室宫廷演奏，且广泛传播千年经久不衰，入阵曲可能会稍微本土化，但基本准确

【回复】日本非冰箱，本土化程度也不是简单的稍微一词能概括的，比如演奏者和舞者的服饰和风都明显。
【回复】蘭陵王入陣曲是在唐玄宗時才禁的，傳入日本是因為遣唐使～～
【回复】这回我明白为什么柳青瑶的兰陵王入阵曲是原创了，古乐其实也不一定好听，我甚至感觉就是因为难听才失传的。我一直以来的观点就是古代的东西有很多精华也同样很多糟粕。
未来之瞳:
评论里下面就兰陵王是否就是唐乐兰陵王的争论带入了太多的主观色彩，甚至民族情绪，我觉得大可不必，日本人不是为了保留中国曲调而传承千年兰陵王，而是作为一个文化艺术自发的喜爱它，表演它，甚至改良它，如同今天人们对喜欢的作品不断推陈出新，出同人本一样，我们也应该以更加开放自信的心态去面对它，无论其中保留多少中华遗风，能再次相见以是有缘。 至于学术讨论，下面这篇文章写的比较详细，感兴趣的可以参考，日本的兰陵王可能已是各种文化糅杂的版本了http://www.360doc.com/content/20/0125/11/31655491_887779647.shtml

【回复】糅杂必然有的，毕竟流传一千多年了，但也只有这个版本最接近原版。
【回复】回复 @缘尽爱憎灭 :在传到唐朝的时候就很大的改变的 要说接近也只是接近隋唐的曲子 真正的原曲在唐朝就失传的
【回复】其实唐朝军乐有个特点，没有丝竹之声，和南北朝差异很大
苏帕河:
如果听着像丧乐应该就对了。我国文献里有记载，当时一场战斗下来，战胜者“以丧礼处之”，将军居丧主之位，素服而哭之。因为“明君子贵德而贱兵，不得已诛不祥，心不乐之，比于丧也”。

【回复】回复 @窗户兄 :打仗会杀人众多,要带着哀痛的心情去对待;打了胜仗,要用丧礼的仪式去处理。所以君子贵德而贱兵,应以道化人,不伤害无辜的百姓。说白了就是得了便宜还卖乖，不能让别喷感觉自己是穷兵黩武，哪怕赢了战争也要做出很痛心的样子
【回复】你指的是什么时期的文献，如果是汉隋唐，打了胜仗绝对不会放这种恶心人的“雅乐”来庆祝。首先京师城门前肯定要设乐府司仪迎接，随后将领穿仪仗甲骑马领几百精锐士兵入城，届时鼓乐唢呐大噪，百姓夹道相迎欢呼声不绝于耳，绝不可能在这么多人耳朵里放这种哀乐，如果是惨胜可以投机取巧以此手段来得史书一笔，但是谁大胜了搞这种败气氛的事。
【回复】回复 @冥冥之中的杀手 :确实，根据《北齐书》的记载，《兰陵王入阵曲》是士兵们为讴歌兰陵王胜仗归来的作曲。感觉这个视频的曲子是被小日子的物哀文化侵蚀了。[思考]
极限黑白:
看来很多人说是喜欢古风古曲，到头来也不过是叶公好龙罢了。

【回复】大多数人喜欢的古曲，不是真正的古曲，大多数人喜欢的是故宫的回忆，千年的祈祷，十面埋伏，这类【大气磅礴】的乐曲。因为国内官方宣传的也是这些东西，听众耳熟目染也认为这些乐曲是中国传统国风音乐。而对真正的古乐不喜欢。 现代人制作的，由现代乐理指导的，带有古风元素的，现代音乐（甚至是交响乐）在民众的意识里已经鸠占鹊巢取代了真正的古乐。听到真正的古乐会认为是阴乐，丧乐。
【回复】回复 @殒落的天才 :最难绷的是你举例三首有两首是日本的艺术家创作的，只能说我们对自己文化保护还是不够重视。。。
【回复】回复 @殒落的天才 :此言差矣 不能说完全取代了 而是顺应时代潮流 人让现代人更容易接受 时代才会创造文化 现在的文化需要简化包装还有融合 中国历朝历代都是这样 说白了怎么玩都是自己的东西 因为大众喜欢就行了 再复古没人喜欢被淘汰也是迟早的事 最终变成小众文化
养猫多无聊:
虽然按照现在的看法，并不好听，但是这个应该是最接近原版的曲子了，你可以不喜欢它，但是不能贬低它的地位，这个是祖宗的传统，也别忘了这个是地区曲目，扭秧歌什么的也不是每个人都喜欢的，国产琵琶曲虽然好听，但说到底还是挂羊头卖狗肉，就如传统汉服色彩少款式单一，很多人觉得不好看，然后穿起现代版汉服（戏服），而否认传统汉服。希望这个曲子不会消亡，万一以后百度时候搜到的全是琵琶兰陵王入阵曲，怕是以后还得去日本找回来。

【回复】谁说传统汉服色彩单一？看过复原款的装束么？色彩丰富着呢。
【回复】回覆 @无敌XXS666 :怎么不是，难道仅因为你听不懂？
【回复】回复 @宋云熙04551 :丰富，知道紫绸在当时的价格连五六品官员都买不起吗，老百姓都是麻衣，布衣已经是中产穿的了，你所谓色彩丰富的“汉服”在古时候都是贵族的奢侈品
阿诺史瓦醒力咖:
我相信这个更接近于原始的兰陵王入阵曲，那个琵琶弹的是什么东西？

【回复】哪个根本不是复原，只是也叫作兰陵王入阵曲罢了，现代重编
【回复】确实。不过日本的这一版兰陵王已经被改得面目全非，已非原貌。复原版的可见于av51914426
【回复】经典你相信。唯心论了属于是，我觉得是那就是。
羽翼之泪2018:
古代雅乐听起来就是和丧乐一样，还好啦 今天南方部分地区也保存了一些古代音乐，听起来就是丧乐[doge][doge][doge]

【回复】回复 @蜱螨亚纲 :清初河南人口骤减，迁入了一倍不止的山东人。 所以实际上豫剧就是山东梆子，豫菜就是鲁菜。 但河南人说他们是唐宋传承。 事实和直觉差距非常大。
【回复】国之大事，在祀与戎。。。就是有没有一种可能，这两件事过去都是要死人的。。。
【回复】回复 @蜱螨亚纲 :[滑稽]戏曲产生于江南，为什么北方也会唱戏。
LuvSic4U2:
这个节奏说实话，很像我老家的那种祭祀用的[藏狐]日本人真的那啥，复刻的挺逆天的，除了节奏加了他们的自己的小调，其他的太像了，祭祀用的那种曲子，一毛一样的奏

【回复】这样就对了 祭祀仪式就最复古的
【回复】礼乐礼乐 古代音乐本来就是用来祭祀的 说的话听浅薄无知的
【回复】回复 @忧郁的戴安娜 :保存的最好的就是祭祀活动 比如现在农村的披头白哭丧等等都是西汉就有的记载 可能更早
账号已注销:
兰陵王是北齐鲜卑族“燕乐”，不是历史上的“雅乐”

【回复】要不你翻翻史书看看隋朝怎么来的把？
【回复】隋唐不也是源于北朝（西魏北周）吗，你干脆否认隋灭陈之后的历史行了
【回复】回复 @WafflePotato :北齐一共才存在22年，算上东魏17年，一共才不到40年，你跟我说东西魏文化差异大[藏狐]
灯爸:
庆幸还能听到，日本应该多少还是保留了一些原曲。 至于弹幕和说三道四的，证明你们听过原曲再说吧

【回复】回复 @杜若噫 :自家弄丟了還賴別人頭上可還行
【回复】古乐还真的就这样[笑哭]
【回复】回复 @童鑫乾 :悲之不幸！！
乌子羽:
调子还是跟中国存世的一些古乐比较相似的调子，但是变味了，不过如果认真修改一下应该能复原。

大CLEARY:
国内有复原唐乐的，大家多去支持支持AV51914426

【回复】回复 @xiaomaomogu :复原？你问他拿什么谱子复原的？搞笑
【回复】可惜兰陵王不是唐乐，反而是唐乐让其失去了军武色彩而被禁止
【回复】有内味了，日版听着像是鬼王入阵[笑哭]
里拉里塔斯:
各位能够欣赏得来的所有民族音乐，可都是按照西方乐队编排改良过的哦，换句话说，但凡各位听不懂的，更有可能就是中国最原始的。

【回复】不一定吧，闯将令就很好听，中国古典音乐历代黄金年鉴里的也很好听
ParkEunHa1644:
管方虽没有大合奏乐会的气势磅礴，但也别有一番风味，小家闺秀。