龙虎山嗣汉天师府道教婚礼

水云凊:
这两年相信大家看到了许多道教婚礼的短视频，各山各宗坛好像都有参与，还煞有介事的写了一篇文书。那道教婚礼是道教传统么?答:今人瞎搞。 第一场道教婚礼应该是龙虎山举行的，因为已经过去了好几年，已经无法得知当事人是在怎样的精神状态下想到的点子。但是历史告诉我们，在这场婚礼以前是不存在所谓的道教婚礼的。先从戒律来说: 《上清智慧观身大戒》:道学不得为世俗人作礼主。 《老君说一百八十戒》:不得为世俗人作礼头主。 从戒律可知，道士不能为人主持婚礼，就算是天师婚礼也是世俗婚礼形式。 再从教义来说: 《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经》:居世发心为夫妻，而后世不得俱生人道。 《道德真经广圣义》:若如冬川，喻代间爱欲所以陷溺众生。善士虽处代间，不为爱欲所染，如涉冬川，故多闲豫。 《太上虚皇天尊四十九章经》:学道之士，断诸爱欲，却绝肥鲜，长斋清思，研味至道，是为苦中求乐，能知其乐，不见其苦。怕有人用全真、正一说事，特选取全真形成教团前的经典作为论证，道教教义是不鼓励结婚的。既然不鼓励，谈什么道教婚礼呢?最后从逻辑来说: 请祖师证盟多是为了:入道、受经、受箓此类与修行相关的清净之事。结婚是清净之事么?俗世夫妻在父母面前尚且不敢太过亲密，在祖师面前亲密真的合理么?这叫什么行为?这叫: 《太上感应篇》:指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。 总结，虽然各山各宗坛都有举行，但是不代表他们是对的，我人微言轻只能引经典以为明证，学者当自思之。今道教婚礼于传统未有，于戒律不合，于教义不符，只为博人眼球实为可悲。

【回复】只能说各师各法，宋代以前道教就算出家入道也没有不能结婚的说法，至于引经据典则大可不必了，你能引经典说不结婚才是对的，我也能找经典说结婚才是对的。哪怕是现代的全真道士想结婚了，也可以选择皈依正一门下然后结婚，这并不冲突。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
【回复】虽然这个形式是现代整出来的，但是老张家自己都结婚生子六十几代了，凭啥其他道士不可以[doge]
【回复】回复 @㳡去已经离开我 :是这样的，还有的道士去蹦迪为了证明和普通人一样，事实上道士本来就不该和普通人一样，网络上流传一种说法，没有受箓的道士不用受约束，可以吃肉，喝酒，结婚，生子，这种说法是错误的。《说文》云:“家，居也”，家即居所的意思。有居所，则有停滞留碍，不能自由通达。俗人居于恩爱，缠于外物，颠倒轮转，烦恼不休。故须出家，方能得道解脱: 《本际经》:“若在居家，父母妻子，爱累自缠，如处囹圄，不得自在适志从容，远近随师，询请玄业。故求父母，请别妻子，舍离居室，远游山林，依凭精舍，弃俗服玩，黄褐玄巾，舍世荣华，唯道是务”。可见，出家的出发点，就是为了舍离恩爱，告别亲属，得以一心修道。今人却说出家仍能娶妻，这是绝无道理的。《出家因缘经》:“不得啖食酒肉，怀杀害想。不得与诸男女交游，生淫邪想”。 《千真科》:“出家之人，与俗既別，置观立舍，并不得与俗人及家口寄住”。“出家之人，不得饮酒”。 《太霄琅书》:“出家者，辞亲遣爱，孤景独栖”。 《报恩成道经》:“为利出家，诈云奉道。毁损功德，窃取法财。贸易酒色，不知厌足。临死求哀，罪目已定”。略举数种，足以说明出家之禁。对出家道士而言，饮酒、吃肉、娶妻、犯淫都是被明确禁止的。如若违犯，经有明言: 有诸道士，身披法服，形似出家，而心实凶恶，饮食酒肉，杀生偷盗，邪淫颠倒……吾当遣五天魔王，次第诛之。现在好多人拿正一当挡箭牌，说正一能结婚，喝酒，《老君说一百八十戒》说，不得烧野田草，不得妄伐树木，不得妄摘草花，不得妄凿地毁山川，不得竭水泽，不得以污秽之物投井中，不得塞池井。就这一条现在有多少人能遵守， 第十戒，不得食大蒜及五辛。第二十八戒，不得破人婚姻事。第七十七戒，不得为人图山立冢宅起屋。第一百二十戒，不得自多忌讳。元始天尊十戒第二戒者，不得杀生屠物，割截物命；不说全部，90%甚至95%的人都遵守不了[doge][doge][doge]
和其光同其尘l:
第一，正一可以结婚只是现在全真势大，今人影视剧小说瞎胡扯 第二改革挺好的，不知变通不改革除旧只会腐朽没落惨败走向灭亡，还有就是什么北帝法之类的不也是汉朝没有后来人弄出来的吗？ 第三，我们这些真正喜欢道教文化的和道教前辈们一直在想办法如何改革振兴道教让道教文化继续传承下去，而你们这些新晋子弟虽然穿着道袍却思想腐朽倚老卖老，靠着祖师的名头过日子却不想着如何改革重新振兴传承道教文化，你们到底是喜欢，爱得是心中的那个自己还是真正的喜欢道教文化？呵呵呵[吃瓜][吃瓜][吃瓜]

【回复】回复 @swag的蒙娜丽莎 :龙门派入了观，受了三宝，是真得持戒不婚。
【回复】龙虎山是正一派的地盘吧，全真火是多半是射雕几部的原因吧，射雕也没说人能结婚呀
【回复】道教文化从来不是神仙文化而是哲学思想
青云晚月:
知道有的道门允许婚嫁，但就是感觉别扭。

【回复】道教不是和尚不事生产，道门不怎么靠众生供养，吃饭娶妻嫁人还是没问题的。不过能结婚的是正一道，全真道同样不能结婚
【回复】回复 @璇老爷的以努酱 :总有人说和尚不事生产，其实这是一种误传。释迦摩尼当初在印度，不事生产和当地的自然环境，修行传统等有关，不仅如此，一般情况还不驻房屋内，只是树林甚至坟地。佛教传入中国，就开始本土化，开始修建寺庙，甚至把种田也视为一种修行(修禅)。现在是末法时期，不是身在寺庙，穿上袈裟的就算佛弟子了，恰恰相反，有些是魔子魔孙(看看法灭尽经）。个人观点，真正的佛弟子，起码真正遵守戒律，起码真正修行，倒不见得非得在寺庙，穿袈裟。那些乱收钱的是卖佛卖法。
【回复】回复 @青云晚月 :真正修持助人的佛子太少太少了，那种佛性的佛子真金子般稀少。古今中外的佛教都是恶贯满盈，现在的泰国印度就是。因为佛教的性质就容易使人堕落成魔，历史上的汉佛不止一次的展现出它的恶和欲，豪取良田，不纳税，养家奴女婢。要不是道教和儒教的几次灭佛，我国真有可能变成泰国[辣眼睛]
旧梦飞沙:
有钱人终成眷属，没钱人亲眼目睹。道士也不例外。道士有钱了就会开始消费发福，各种欲望就来了，各种美女诱惑就来了，但是这还能成道吗？为什么说贫道贫道，不同与世俗，烟酒都占欲望不止，谈何修道，就算穿着道服也只是俗人罢了，而且是借着祖师爷的名义敛财，真的不怕报应？[脸红]人前一套背后一套，连贤人的标准都达不到，更何况是圣人的标准。以为刻个名字就是祖师爷弟子了，你说是就是吗？死后还不知道去哪呢[doge]

【回复】论敛财，道教和佛教没法比的。佛教的零花钱都比道教一年的收入多。乱世道士下山，盛世和尚敛财，不是凭空而来的。
【回复】看人家举办一个婚礼就要指指点点甚至肆意地妄加揣测他人，真是如同自我介绍一般
浑元形意太极拳马老师:
我为什么最近一直刷到道教结婚的视频？

拂尘净意:
作为正一派的法嗣儿孙带家眷拜拜祖师太正常不过了，你要是全真教的道友就打好你们自己的光棍儿就行了，正一派怎么发展不受全真戒律约束！便就是纯阳真人还要三度白牡丹呢，怎么你就跑来指手画脚！掏出你教职人员证来看看！@水云清

难酱受酱:
这玩意儿可不是领个结婚证那么简单的[doge]

命令几楼:
你以前最好别结婚就是男导师和女导师，因为以前的是一纸婚书上表天庭，下名地府，当上九霄诸天祖师见证我父家人便是七天，七天之罪，生死道消以前，不过现在应该是没有那么严重

钢铁的电工:
小时候一直武当是可以结婚的，受倚天屠龙记影响[笑哭][笑哭][笑哭]

【回复】有的道门可以结婚，但并没有专门的道教结婚仪式
druline142857:
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往

ttyan0713:
这是正一道侣的婚礼，别整天拿出家驻观的全真来说事，正一和全真的规矩不一样。