【康德】著名康德研究专家邓晓芒， 纯粹理性批判

yjqzou:
康德认为，先天综合判断是一种既是先天的，亦即普遍必然的，又能够扩展我们知识的判断。在理性的一切理论科学中都包含有先天综合判断作为原则。数学和自然科学正是满足了这一点，才获得了成功。因此，真正的形而上学也必须以此为基础。在他看来，先天综合判断何以可能这个问题可以分为四个部分：纯粹数学何以可能，纯粹自然科学何以可能，形而上学作为自然倾向何以可能，以及形而上学作为科学何以可能。这4个问题分别由先验感性论、先验分析论、先验辩证法和先验方法论来回答。

【回复】回复 @白蟒骑士许瀚文 :自在之物，物自体
【回复】回复 @白蟒骑士许瀚文 : 我猜也许是物自体？
【回复】自在体，（外在的对象）这个叙述有其他的翻译吗？
yjqzou:
康德通过考察判断中的主谓关系，区分了三种判断： 第一，分析判断，其特点是，谓词只是对主词概念的进一步说明。例如，一切物体都由广延。 第二，综合判断，其特点是，谓词是对主词概念的扩展。一切经验判断都是综合判断。例如，一切物体都有重量。 第三，先天综合判断，其特点是，谓词虽然不能从主词中分析出来，但却是必然属于主词的，因而会对主词概念进行扩展。例如，一切发生的事物都由其原因。

【回复】说“一切发生的事物都由其原因”必然成立，实际上是预设了因果律成立；换言之这只是“因为因果律成立，所以因果律成立”
留个悬念:
啥时候上传5、6、7? 1产生的历史背景 2康德的回应 3先天综合判断何以可能 4先验感性论 5先验分析论 6先验辨证论 7先验方法论

fsrstc:
一切在当下感觉之外的事物都是不可知的（本句话除外）。

【回复】现在感觉为什么是可知的呢？
yjqzou:
亚里士多德用四因说来解释事物运动的原因。首先，事物为什么在运动中持存？因为它们由不变的质料构成，这就是质料因。其次，事物为什么会以某一种特定的方式运动？因为它们各有特定的形式，即形式因。第三，事物为什么会开始或停止运动？因为它们受到了推动或作用，施加推动和作用的就是动力因。第四，事物为什么要运动？因为它们都朝向各自的目的，即目的因。亚里士多德认为，形式因、动力因、目的因通常是一致的，四因说最终因而可以归结为质料与形式。

AcidBlues:
有意思，以前上中学产生过跟休谟一样的疑问，觉得一切都是建立在人的认知上，我们可能永远无法探知真实的客观世界。康德驳得妙啊。

yjqzou:
休谟站在怀疑论的经验论的立场，对当时欧洲的整个哲学界以及欧洲的科学知识的理论根据，提出了挑战。在他看来，我们通过经验只能获得印象和观念，而不能得到传统哲学所探讨的实体，因而我们不能确定它是否存在。此外，想因果关系这样的概念也不能被感觉到，它仅仅是我们通过习惯的联想造成的。它不是客观规律，而是心理上的事实。作为当时哲学和科学基础的因果性概率因而遭到了解构。康德的《纯粹理性批判》就是对这一挑战的回应。

【回复】回复 @林示Official :康德是解决休谟的问题
【回复】康德的其中一个使命就是要和休谟对着干
尼罗河的雷使者:
康德的这一套认知，感觉很像程序设计里“面向对象”的概念。外界的输入，通过类的构造函数构造出一个object（对象），然后由类方法或者实例方法对对象进行处理。

【回复】构造函数就是先验的体系对吧
samonet:
我们眼睛看到一个白色盒子认为这个东西是白色的，但是其他生物或者造物者眼睛看到的未必跟我一样，但是我们就是需要把它说出白色，我们就是喜欢或不喜欢这个白色，我们还是要根据这个颜色制造这个颜色，管不了造物主眼里它是不是白色，因为我们反正也根本不可能得知，只要做出的这个颜色或自然中看到这个颜色符合我们人的颜色感知就没问题了，人和人之间也没有误会

孤无所独欲求:
2023了，还有人看吗[雪绘_冒头][雪绘_冒头]

【回复】学哲学必看纯批和辩证法[笑哭]
【回复】回复 @咯咯鱼 :这两个很重要吗？
世界十大学习方法:
《纯粹理性批判》是世界十大哲学书籍之一，也是康德的代表作，它是一本关于认识论的书籍，可以从底层改变人类看待世界的视角。这本书也非常晦涩难懂，我使用通用方法论的思维和图解两个角度来解说《纯粹理性批判》。 《百图图解纯粹理性批判》中文解说地址： B站地址：https://www.bilibili.com/video/BV1ER4y1q7ZN/?vd_source=fa50454571d59e33679e3ff418088de4

太平洋划水的菠萝:
知识不管在哪个层次都要直接或是间接的，依靠自我意识的这种能动作用才得以可能，这种能动作用康德把它称为统觉。一切后天的经验材料想要成为知识，先验范畴是必不可少的。康德认为所有知识从本质上来说就是形成判断，而形成判断就需要联结。一切联结，都只有在自我意识的统觉之本源的综合统御之下才有可能。一切联结的可能性，就在于自我意识的统觉之本源的综合统一。自我意识的作用就是把一切材料综合总结起来。自我意识把经验的杂多的材料联结成了一个客体。凡是用了“是”，都体现了。“今天天气是冷”。联系词“是”不仅仅把两个不相干的概念联系起来，而且表达了态度。一切有关一个经验对象的客观知识，都是由自我意识的先验统觉作用建立起来的。

yjqzou:
这样一种独立于经验、甚至独立于一切感官印象的知识。人们把这样一种知识称之为先天的，并将它们与那些具有后天的来源、即在经验中有其来源的经验性的知识区别开来。 我们在下面将把先天的知识理解为并非不依赖于这个那个经验，而是完全不依赖于任何经验所发生的知识。

苏听风小姐:
马克思 恩格斯：唯一能够驳倒休谟的就是人的实践 休谟：没有直觉 没有印象，凭什么断言这个东西是什么样的。如果没有根据的话，所有的知识 科学都会倒台 康德对...

金麻子2020:
从翻译角度看，《纯粹理性批判》中译本中唯有牟宗三先生把握了康德哲学即为超越论哲学的精髓，其他的全搞错了，不只是用词搞错了，而是从本质上没有把握抓住康德哲学的超越论奠基（即对元哲学（metaphysics）的奠基）这一核心命题。胡塞尔在《危机》26节认为他的哲学就是康德超越论哲学的发展，因为康德哲学的原初动机的奠基基础仍然不够牢固，还缺乏一种追溯到一切认识形成的最后源泉的动机，于是他在康德超越论哲学的地基下面再添加上了N层地基，并称之为超越论的现象学。

爱德华永远的神:
很棒！！！！！谢谢up[脱单doge][脱单doge][脱单doge][脱单doge]