修道之人讲究一个“缘”，适合修道的五类人，你是其中一份？

無塵餘煙:
古之習術者，需先穩道心，通易理，放可行數術之法。今之習術者，多以善于用而謀財爾，未立道心，未通易理，不知天地運行之法，而擅用數術。故追道者為卜，揚卜者不養道。不知善易不卜深意為何。

奇夜有香风:
常梦未来之事、景…。应梦短则三两日，久者十余年。常见一地而生亲，常梦佳人别离…。受困于见识、受困于孽业…故常愤愤咆哮。吾等浊人，有心向善…心身何解？

【回复】日行一善，不贪不杀不嗔不怒，广结善缘，做好事不要求回报，有空了念念清静经，心经，地藏经，坚持下去，三年后会有贵人相助
【回复】心住于法而行布施，如人入暗则无所见。 既然做好事不求回报，又何来三年之后贵人之说。 有贵人还好，若贵人未现却有灾有难，岂不顷刻退转道心 无论何道何术，正法必以无欲无求为根本基础。有求自然就有必应或者不应。必应势必增其贪心而步入深渊；不应则失去信心，顷刻退转。 修之一途，损之又损，以至于无为，若开始就方向错误，即为南辕北辙，还不如原地踏步
【回复】何谓受困？何谓浊人？何谓向善？ 皆为分别之过，而分别执着妄想乃最大障碍。 受困，不满现状又无力改变而已，可未尝不是天之护佑。即未成气候等待时机，还需成长不够应对后来挑战。自天佑之，吉无不利。受困只是表象，而非真法。 所谓困境，即天之课题，也是我等必学之事，必过之关 浊人，世间种种并无清浊之分，人之定义仅此而已。天之清，却也繁星重重迷乱人眼。地虽浊，却又山河分明，高下相应。 放下定义，非浊非清，非善非恶。 这世间万千大道，皆是幻想。只心之一道为真法所依。 以寻心为始，行心为法，证心为道。心之所向，无善无恶 我个人只求，按心所指，行其所为，念头通达，坦坦荡荡 个人愚见，见者自虑，莫轻信，善思