up专访美国大学“反战”游行现场的以色列学生：犹太人如何看游行、拜登以及加沙战争？

沒有毛利的玥:
左邊這位哥，在香港待了14年直到5年前去了以色列。真的笑死，合理懷疑他父母有副職好吧[doge]

【回复】回复 @李禹年 :前几年香港闹了很久啊，他父母跑路就说明什么了。
【回复】回复 @李禹年 :正是五年前闹得最厉害
【回复】是滴[呲牙]我看的时候也在想这个问题，再结合他的话[doge]
普通历史爱好者:
犹太人“永久家园”的论述在逻辑上是站不住脚的，这只是犹太人的一厢情愿。如果每个民族都把“几千年前我祖宗在这呆过”作为合法的领土宣称依据，那么世界大战也就不远了。

【回复】准确的说是犹太复国主义者，实际上相当一部分的犹太人是反对在巴勒斯坦建立民族国家的，比如犹太裔社会主义者认为民族主义和民族国家本身就不解决问题，反而创造更多问题，而类似正统派犹太教徒则认为根据圣经，只有上帝可以重建犹太王国，人类无权越俎代庖，这两种左右势力至今仍反对以色列国
【回复】回复 @罗翔说书 :这里的问题是按血统来讲巴勒斯坦人才是真正的犹太人，只是阿拉伯化了，以色列那些犹太人除了哈瑞迪教派的都是精神犹太人，纯外来者[doge]
Eva_Fu2015:
聪明的人，这个人非常清楚三个立场的区别，以及成功塑造的一些普遍的刻板印象。 对立方→引用“史实事件”强调和重复“恐怖主义”的刻板印象 己方→模糊具体行为，强调受害者身份以及核心权利 偏中立方→间接描述和己方共同利益，描述中立的行为模式

【回复】你这一下把他的皮给扒了[呲牙]
【回复】这就聪明啊，我怎么一眼就看出他的本质
75Rangers:
一听左边这位说自己在香港呆了十来年，五年前才搬到以色列就没绷住，父母多少可能有点副业啊[doge]

【回复】父母的护照写着“john smith”“jean smith”
【回复】你高看他们了，凡是脏活必找下人干，而下人干多少脏活还是下人
cheesebee12:
先不说为了救那几十个人质伤害几万的老百姓，现在以色列和美国说了要放弃人质，以色列怎么说都要进攻加沙和拉法。[藏狐]视频中的犹太学生打脸啪啪响。

【回复】人质早入土了，哈马斯投降都交不出
【回复】二战德国日本也有很多平民被杀，你要不要洗一洗？
芳香族の破壊:
前几年我在芝大的时候就经常有呼吁关注巴以问题的活动，main quad上插的到处都是以色列强拆的照片[吃瓜]去年毕业典礼上，台上教授大谈民主自由，台下一队学生举着巴勒斯坦国旗静默示威。希望母校能保持一贯的立场，不要对学生下手吧[笑哭]

【回复】[星星眼][星星眼][星星眼][星星眼][星星眼]
大脑壳1234:
这哥们显然认为很多人不明真相，人民没有倾听以色列的声音。我认真听完他的表述，更加坚定支持巴勒斯坦。

【回复】显然这哥们不知道得先尊重人，才能得到尊重。以色列不遵守联合国决议，那么无论他们说什么，为什么要去听？
【回复】回复 @1山上彻也1 : 谈不上支持，我是湖南汨罗人，我外公的前妻与他们的5个小孩，还有我自己的曾祖父都是被日军杀死的，他们都是普通的农民。我外公后来和我外婆结婚，又有了5个小孩，我外公晚年非常悲惨，他把自己的俩个指头用刀切了，人都说他疯了。我想如果当时有条件，他可能也是哈马斯战士了。我有什么资格站在圣人的角度去批判哈马斯呢？加沙这次被杀的一万多小孩，他们的父亲母亲加起来也有差不多2万3万吧，如果他们成了哈马斯，你又有什么资格去污蔑丑化他们呢？我对巴以历史也略只一二，网上也有很多欧美拍的记录片，还有上世纪1950年以来，联合国一共只召开了11次紧急特别会议并且形成了联合国大会的决议。其中有5次决议都是关于谴责以色列在中东地区的横行霸道，欺压巴勒斯坦人。我想这足以说明问题。
【回复】回复 @1山上彻也1 :我支持哈马斯为了巴勒斯坦建国，维护巴勒斯坦民族存在斗争，至于之后会怎么样，在解放斗争中用了什么样的手段，这些都应该是以色列停止对加沙的无差别惩罚和对约旦河西岸不合理的侵占确实结束后再说。哈马斯是否应该存在，是否继续执政，也应该在巴勒斯坦建国后由巴勒斯坦人民决定。
二狗二狗诚招病友:
他能理解有加沙哈马斯的存在以色列的边境会很困难，是不是也能理解有北约乌克兰的存在俄罗斯也很难[吃瓜][吃瓜]

【回复】先别说乌克兰，更长边境线的芬兰加入北约时候，为什么说芬兰加入北约不对鹅螺蛳构成威胁[妙啊]。14年乌克兰也没加入北约的打算啊，不还是抢了人家的克里米亚[OK]
【回复】回复 @Sule-Hof :你要是简单的归结为乌克兰加入北约被揍那你想的太简单了，这也是为什么芬兰，或者菠萝地海三傻加入北约没有被揍，根源还是顿巴斯地区，撕毁明斯克，废除俄语，屠戮顿巴斯俄族人，加入北约是个诱因[笑哭]
【回复】从直接原因来看明显以比俄有正当性，但是以的行为把自己的正当性给打没了
水煮鱼片五两:
犹这边还是很难说服人啊，这个学生已经算有教育背景的了，感觉还挺有代表性，up采访选择的人是挺有意思的

【回复】有教育背景，和有没有良知和脑子是两回事
AI视频小助理:
一、在芝加哥大学校园里，有犹太学生观察一切，其中一个人在香港长大，住在以色列，对以色列和巴勒斯坦问题有复杂的看法。 00:01 - 犹太学生在芝加哥大学观察游行，有复杂感受 01:04 - 学生有权表达观点，但某些行为违反校规，令人沮丧 02:52 - 学生要求撤资，大学将不再投资武器 二、以色列计划和投资，以及中东和全球南方国家对以色列政府的态度。此外，视频还提到了以色列的自由主义者和拜登政府的不同。 03:01 - 他们希望披露更多关于投资的信息 04:17 - 以色列政府的行动是为了消灭恐怖组织 05:47 - 支持以色列的人本质上是邪恶的，不反对以色列的人也是邪恶的 三、拜登在中东问题上犯了一些错误，但他是带着远见参加这场战争的。恐怖和犹太复国主义不是问题，解决方案不是批评拜登。特朗普对待中东问题的方式尚不清楚。 06:05 - 拜登犯了一些致命的错误，但他是带着一些远见参加了这场战争。 07:04 - 特朗普在处理局势时可能会像过去一样非常专业。 08:50 - 今天的以色列是一个进入永恒家园的国家，反映了犹太人的历史和信仰。 四、犹太复国主义的历史和定义，以及对加沙战争的看法和解决办法。犹太复国主义是犹太人的永恒家园的愿望的表达。 09:01 - 犹太人一直拥有永久家园的权利，以色列地是其中之一。 09:50 - 犹太复国主义是犹太人需要一个地方感到安全的时刻，以色列是那个地方。 11:08 - 最好的解决办法是中东的一些国际方面帮助建立政府和重建加沙。 五、作者对以色列和犹太人的矛盾情感，认为只有双方理解和妥协才能实现长期和平，并谴责内塔尼亚胡的决定不符合以色列的利益。 12:00 - 双方需要理解，不能拥有一切，才能实现长期的和平 12:37 - 内塔尼亚胡的决定基于他想获得更多选票，但他应该立即下台 13:13 - 作者代表以色列的道德参议员，得到很多见解，注意安全 --本内容由AI视频小助理生成，关注解锁AI助理，由@猫书猫书 召唤发送

em哼em:
解决这种世仇要么你死我活，要么强势的一方退一步

【回复】现实往往是弱势一方忍气吞声
【回复】回复 @太安 :双方的极端派都想对方彻底消失
【回复】解决这种世仇要么大国干预，要么大国暗地干预
Cosimo_Medici:
太棒了，up问的很深，以色列学生回答的也很详细

【回复】回复 @BMessenger :这不叫中立，完全偏向以色列，毕竟是yt，完全没理解巴勒斯坦人深重绝望的苦难。巴勒斯坦人已经以色列压迫了几十年了。
【回复】回复 @BMessenger :你阅读理解不好吗？他讲的话叫中立？完全站在以色列角度，对加沙人民的苦难认为必要。这叫个鬼的中立？
【回复】回复 @BMessenger :啊？把杀死几万平民的行为说成“必要”，你的思想和波尔布特学的？
海滩浪花:
【以色列纳粹（锡安分子）电视台主持人在电视台上宣称“我们将前往全世界，我们将对抗全世界”-哔哩哔哩】 https://b23.tv/N7Zhz3P建议专访一下这位[doge]

Tomcat-666:
比较中肯的评价，可以理解其中对于加沙的攻击性，毕竟相当于自己家被人打了，说要不惜一切代价灭了别人很正常，但是国际政治和历史遗留问题太过复杂，其中有太多从个人到民族国家的利益纠缠和冲突，这很难达成一致并停火和平解决，可以说基本各方扯皮都能扯一年。

【回复】流氓可最喜欢你这种受过教育又放不下面子的了。国际社会说至少应该停火，给予平民人道主义救援。流氓说你们不懂，我们两家是世仇，他也不是全部无辜 被忽悠的你：嗯嗯，流氓说的有道理，这里面的历史问题太复杂了，确实不能只看一面
【回复】不是自己家被人打了要灭别人，是以色列打了别人还不允许还手，人家还手，你要灭了人家，正常吗？[藏狐]
【回复】我也没说反对停火啊，但停火协议被撕历史上又不是一回两回了，说归说，做归做，谴责归谴责，但你家的兵不是人命去搀和这事，只能是口头谴责，能帮帮，不能帮也尽力了。吃瓜呗[吃瓜]
别忘擦屁股:
向杨君的本义应该是好的，希望通过传播通俗易懂的社会思想和文化教育让普通人停止互害攻伐，只不过人的复杂永远超乎想象，总会有人认为自己比别人更懂，总会有人跳出来重蹈覆辙

【回复】回复 @梦庄周_ : 柏拉图是公民，但是那个时代的公民是什么？有投票权的少数公民压迫非公民者和大量奴隶的城邦，讲什么公民道德，笑死人了。所谓希腊哲学，就是极少数统治阶层为人，其他人（包括女人）及所有外邦人都是非人者为基础的哲学，放在今天，我们都是它们眼里的非人者。
【回复】回复 @下雨天温暖的房间 :“人”的概念在古希腊时代和现代具有完全不同的含义和功能，甚至可以说古希腊还尚未产生一个具有伦理意义的“人”的概念，对“人”的宣扬已经是文艺复兴甚至启蒙运动之后的事了。因此在现代语境中借用“人”的概念来理解、阐释和批评古希腊观念已经是一个严重的方法论错误了。即便按照你的解释，在古希腊“人”在语义上直接等同于“公民”，二者在含义上并无区别，那么在古希腊“外邦人不是人”这个命题仅仅意味着“外邦人不是公民”，在这里“人”这个概念根本不能进行现代性下的生物学或伦理学的阐释，而只具有政治学的含义
Homo--Deus:
没想到在b站上能看到我学校的采访[笑哭]

42306221047_bili:
根据俄乌巴以四象限，UP主反对普京又支持巴勒斯坦，是真心反战的理想主义者