北宋风雅，江南地区现存最早的木构建筑

三两枣泥酥:
保国寺现在的状态，其实和华林寺为复原前状态，是比较近似的。但是保国寺的整体状态是真棒，宋代的韵味。保国寺的保护也很棒，他们每年还搞摘杨梅活动[星星眼]

【回复】回复 @朝花夕拾客 :就梁架上最直观的一点是保国寺用月梁，晋祠圣母殿为直梁
【回复】回复 @相望滄海的変遷 :他说的是保国寺现状和华林寺没拆副阶时相近
【回复】回复 @朝花夕拾客 :差不多，这个看起来好像更好看点
kyxu123:
保国寺更重要的是寺院整体保存的风韵很好，映像最深的是穿过山门，乍入眼帘就是方池，大殿，两侧围墙和墙外钟鼓楼围和的庭院空间，是一种动态上奇妙的感觉

【回复】回复 @朝花夕拾客 :最直观的感受是保国寺院落紧凑，晋祠开阔[doge]
【回复】回复 @朝花夕拾客 :保国寺的曲线元素更多，脑袋更大[doge]
【回复】回复 @朝花夕拾客 :南方更素雅淡然，北方更厚重古朴
fanbaoxian:
需要纠正博主一点：保国寺的柱子并非年久失修倾斜，而是其建筑特征，这在《营造法式》里叫“侧脚”，即由两边向中间收拢，一方面增加美观度，另一方面增加建筑稳固度，符合力学原理。比较典型的例子还有太原晋祠的圣母大殿，同样是北宋时代的作品。

德宋之羽:
柱子倾斜不是时间而是人为，是一种建筑方式叫侧脚

TCXiong_TPE:
枓栱很美有唐代遺風，但是我真的看不慣江南古建出檐的上揚上卷[笑哭]

【回复】这个是典型的宋代斗拱，不存在什么唐代遗风，就像没人会把佛光寺东大殿的斗拱说成是有南北朝遗风一样
【回复】回复 @板白笔 :四川清构也有不错的，比如昭化文庙大成殿、阆中静兰院（这两个都是最近几年才改判清的），苍溪观音寺、遂宁安居常乐寺
【回复】看古建，南方差点意思，还得去山西看，唐宋辽元明清都是精品
服部湫:
山门天王殿前的两个经幢是唐代的，然后保国寺大殿北宋的，前面的方池是南宋的，台阶处那口井东汉的，大殿后一进大悲阁地面石板 石柱础也是南宋的，其余是明清民国 [桃源_欢呼]

【回复】回复 @服部湫 :有趣，我是一日雨后骑车回家看见远处有一座山，清新秀丽，直至山下，见“保国寺”三个字。
【回复】回复 @橋本環奈H_KANNA_0203 :哈哈哈 就是宁波人 保国寺办了年卡，经常过去爬山 看新的展陈更新什么的
【回复】何以记得如此清楚[tv_呆][tv_点赞]
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苏南浙北狭义江南的话，宁波就被开除了，宁波在文化上一般是叫浙东的（虽然地理上也很浙北）[笑哭]因为狭义江南是明清形成的八府江南概念，就是太湖平原。而宁波算作江南的这种计算方法，也就要把旧扬州、旧徽州这样文化上连贯的地区都算进去才是。

【回复】回复 @心雪无痕 :主流文化，正统自居了，佩服。
【回复】回复 @心雪无痕 :以前宁波的府城规模可比不上这些地方，科举人数上比不过也正常，不然拿湖洲、嘉兴、镇江跟宁波比，也不及宁波啊。但论学派传承，宁波怎么说也算是个重镇了吧
【回复】回复 @吴越江枫 :这个问题其实是看科举的人数，浙江第一第二是杭绍，苏松更是士多如牛毛，八府江南的文风比浙东还是要盛的。当然你要把宁波和什么土司领地去比，那自然是宁波多。
宋景诗见朱王礼:
造像石台基后部中央有刻字，你没介绍。

ReleaseYoung:
内部彻上明造真棒，外面清代围廊一眼丑拒[笑哭]

快乐老农诸葛亮:
这个原本是不是有个前廊后面门板才移过去的啊

洛邑有有悠悠:
快到五一了，看了这一期又想出去了[脱单doge]

武装道士:
江南五神殿我都去了。还是华林寺最震撼。

账号已注销:
某位福建人，@fanbaoxian 说不过就拉黑是吧[吃瓜] 呵呵，如果你翻老黄历，要把江南西道也算江南，那你福建是江南东道，闽人在中古还未形成民系，那时候可是被认为是吴越的，江南东道可比江西更是江南，合着你今天闽人有任何一个认同自己是“江南”的吗？闽人有自己东南本省的认同，所以不要瞎搞，不要玩诈尸。你一定要给后代的江南概念掺沙子，那你自己也是“沙子”。 宋时江西乃是丰饶文明之地，已经称江西为江西，江西这个概念有完整的认同，中古江南东西道的历史早结束了。人家江西堂堂正正，我是没想到除了少数当地人要翻案以外，还有你这种外地人掺和，莫非你不是闽人而是那一撮赣人？ 说话的时候不考虑一下自己的地域认同，明清以来的江南从来没打算包揽别人的认同，狭义江南是八府，扩展一点的话包括扬徽宣绍等地。只有一帮跟以色列人一样的东西，硬拿着一千年前的古人观念要玩诈尸。 明清至今的狭义江南是八府江南，而宁波不是。江南是下江社会的龙头，宁波是海洋社会的北缘，事实如此，不是外人可以置喙的。下江府州是古代晚期古典传统的鼎盛之地，运河两端就是王朝的正统两端，这是历史事实。海洋社会是一定程度上游离的、闯荡的、冲破限制的，宁波多商少士，有士也多尊奉实学或者心学，是谈论工商的风格，文化形态和江南不同。

【回复】看你fanbaoxian的评论吧，也非完全没文化的人，却在自己犯了大错的情况下拉黑避谈，属实可耻。 我时常讨论江南与华南之别，就是要厘清一种错误的观点，有人常常把江浙连称，然而事实绝非如此，且不论宁扬以北与江南不同，苏松和扬州也不同，八府和甬绍也不同。所以可以斩钉截铁地说，宁波非江南，至于徽杭以西，言语不通、饮食不同、产业有别、艺文大异，更是不要瞎凑为好🤣 浙东非江南，如果浙东是江南，那甬台温这个民风民气一贯的沿海地域难道是江南？江南嗜鲜甜口、咸甜口、甜咸口，而浙东嗜淡咸口、淡鲜口，江南河鲜胜于海鲜，浙东海鲜胜于河鲜，江南少食糟醉，浙东嗜糟菜醉菜。江南好读书，读不好书仍然多选择考取编制求稳；浙东有时好读书，但读不好书则经商，商人远多于江南。江南社会组织发达，城市市镇发达，村居家族解体，浙东则家族流脉长久，今天也是家族企业众多。江南重思辨，浙东讲实利。江南的传统雅文化是昆曲，温和持重，浙东没有典型的传统雅文化，倒是滩簧盛行宁波，到了沿海更是各种锣鼓梆子，有破击风浪的民气。江南多吴侬，浙东则冷硬，亦是一大区别。绍兴是江南浙东之交，鲁迅站在绍兴的立场上地域黑苏州的时候，就能见到两者之别了🤣 江浙非一体，吴越民系里亦有差别，江南这个概念的形成就是因为这一块平原天赋很高，开发得很充分，又长期以来吸纳了大量精英人士，对整个国家的政经文有极大影响，特别适合成为经济中心、文化渊薮、人才之地。但很显然，浙东传统上不算富裕，四明山里都能藏游击队的宁波，把光头打得老家不保，那就不是这个风格。
【回复】回复 @吴越江枫 :无所谓了，大家的经验和理解不同，各自保留意见就好
【回复】回复 @心雪无痕 :以前我老在宁波民乐剧场听评书和评弹，现场老人家很多。