她们从遥远的长安而来，带着帝国赋予的使命，开始了在西域长达数十年的外交斡旋——致历史上伟大的女性外交官刘解忧&冯嫽

搬运一族:
弟史：母亲一直以来是在看什么呀？ 解忧：万里之外的长安城 弟史：长安城？好似冯姨曾说那是母亲与她的家乡 解忧：不错，是我魂牵梦绕多年的故乡

【回复】居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡
【回复】回复 @西风漂流ww :这是细君的诗吧，被班昭列入了后汉书，细君死后解忧继续完成使命。很多人喜欢解忧是因为她的贡献大，但说到底她也是一个可怜的女子她顾全大局的背后也是无尽的心酸，三嫁男子是不同辈的，还要适应乌孙的生活。从细君解忧本人的角度来看，真是可悲可叹
未央询:
解忧公主的大女主剧本里询哥是背景板，汉宣帝的大男主剧本里解忧是背景板。王不见王，顶峰相见。

【回复】看到解忧公主可太亲切了，我们这有个薰衣草品牌就叫解忧公主，小学新疆课也学冯夫人，我们县（昭苏县）还有另外一位公主——细君公主的雕像和墓葬
【回复】回复 @寒鸩羽 :对解忧公主这个牌子太熟悉了 每次回新疆下飞机进廊道铺的地毯都是解忧公主的地毯 每次看到紫色的解忧公主地毯心就能安定下来 因为终于回家了
【回复】回复 @寒鸩羽 :我现在枕的枕头就是解忧公主薰衣草庄园买的
沉香玉儿:
解忧公主算结局好的和亲公主了，起码后来还回了长安，和亲公主能回故土的少之又少

【回复】历史上能回归故国的和亲公主好像只有解忧公主和宁国公主（唐玄宗的孙女，唐肃宗的次女）。安史之乱后，为了与回纥联盟，唐朝宗室敦煌王李承寀迎娶回纥毗伽公主（回纥英武可汗女）为妃，唐朝便以宁国公主嫁英武威远可汗为可敦（可汗之妻）。结果第二年可汗去世，按照回纥习俗没有生育子女的妃子都要殉葬，宁国公主便说按照大唐习俗要守丧三年，而后双方各退一步，宁国公主按照回纥习俗嫠面（划破脸皮），而后返回大唐终老。
【回复】回复 @颦儿的琉璃绣球灯 :一国公主居然也要被逼殉葬[撇嘴]天哪
【回复】回复 @布木傻卡拉卡 :被殉葬的不算最惨，起码还知道是怎么没得，汉代初和亲那些过去的公主，那才是真惨，说是和亲，实际是给人送钱的，公主一点人身保障都没，而匈奴那边平均三年就要勒索一次，指不定那次就要公主，问前面送过去的公主呢？就是公主病死了，生不见人死不见尸尸骨无存啊，公主带过去的钱和人说难听的她就是个摊子一辈子都用不完，频繁的死去，有种野史说法就是运气最好的就是被看上了换个身份被扔到后宫当侍妾，问啥答啥就当自己是个匈奴人还能保命，运气差点就是被玩过后不喜欢然后划花脸扔给底下没老婆的奴隶，运气最不好的就是直接被玩死了，等到啥时候要去抢劫了就“病”死了，但是肯定的是无论最好的结局还是最差的结局，公主贴身的仆人都活不下来，本质堪比商朝之前的活人人祭（商朝人祭大多是一刀抹脖了）。[呆]
↑戴丽大叔要励志↑:
连续嫁三次，甚至六十岁还要再嫁………出去时二十，回来时七十，历经生死，何等的坚韧和聪慧，才能坚持下来

【回复】王昭君的经历更悲惨，[藏狐]蛮夷被称作蛮夷不是没原因的。
【回复】回复 @涂山祭风 :首先先有女娲，其次伏羲被创造出来纯属是分她功绩的，最后女娲一人独美，结婚掉她格局
莉莉丝柔丝:
有一本书《和亲中那些远去的倩影》可以了解历史上重要甚至冷门的和亲的公主们，讲的第二个就是解忧公主。

【回复】回复 @Persevere10 :细君，但她郁郁寡欢，很年轻就去世了。解忧算是开拓者
【回复】回复 @莉莉丝柔丝 :啧，先了解下汉朝再说这句话。汉朝从来没有放弃过对匈奴的征讨，这些公主出嫁最主要的目的就是说服联合其他国家征讨匈奴，这两者相辅相成缺一不可，也为打通丝绸之路、拿下河西走廊这一军事要塞，为我们的版图打下基础
【回复】回复 @妈妈叫你干活干完了吗 :阁下不了解我提到的这本书，我说的这句诗句出自晚唐诗人李山甫，是他身为晚唐文人感叹时局混乱和国家衰落。我也只是借用感叹和亲公主命运晦暗艰辛罢了，你应激了。
我就是个渣猹:
简简单单的几行文字，却是当年女子艰辛的一生。远嫁和亲的公主

妈妈叫你干活干完了吗:
汉朝的公主不仅仅是和亲的公主，更是大汉驻外大使馆，她们努力让出嫁的国家和汉朝联络加强合作力度，联合汉朝围剿匈奴，她们的智慧与英勇和汉朝的强兵利刃缺一不可！

热爱动漫的小胡:
解忧公主在乌孙生活了五十年，感情最深的还是大汉，然后是她的第二任丈夫翁归以及五个孩子，其次是冯嫽常惠郑吉这些战友 她不是一个人在战斗，还有很多没有留下名字的英雄与她一同奋斗过，这条和亲之路虽然艰难险阻，但是并不孤独[大哭]

【回复】史书读起来就是那段段一段文字，可是那是公主远离故乡，在异国为自己谋生存，为大汉某利益，殚精竭虑的一生。让人最感到欣慰的是，公主晚年得还长安。
【回复】可曾知解忧公主和亲乌孙之事？求娶宗室之女，以结亲，奉为上国。答：称臣就称臣，哪那么多屁话，不愿意称臣就算了。然后转头就给灭了，这就是明初对云贵一些部落的做法。
一只可爱的小丸子同学:
解忧公主旁边还有一个很厉害的女翻译吧，她俩相扶相持的

【回复】回复 @一种遇见 :太玛丽苏了。。
宝宝虫:
两千年前汉人就已经在这片土地上繁衍生息了，希望大家多多宣传，破除刻板形象，牢固树立【汉族是新疆世居民族】的观念。

【回复】你才是说到点上了，有些人为制造的刻板印象也不知道想绑定些什么，差点怀疑是为了加固桶蘸价值。
【回复】有汉人的时候，高鼻深目的色目人还在西亚放羊呢
【回复】对，有些人坏人说什么新疆是白种人，我呸！！2000年前我们汉人就通过丝绸之路去那里农耕，经商了，而当时新疆就是一些小部族而已，而且这些部族慢慢都淹没在历史长河里了。还有，新疆的今天，新疆的现代化要追溯到一代代由内地去的建设兵团，多少人的生命与鲜血的付出。
绿次方:
美化和亲本身就是可耻的，和亲公主的命运七成也是悲惨的。 和亲的公主里皇帝亲生的百不足一，皇帝舍不得自己亲生的，不是拿着亲戚的女儿去打发，就是用宫女去打发。传唱多年的昭君出塞，又有几人记得她是悲愤受辱而死的工具人。 昨日青丝，冢间红骨；月色晚来枯，吊唱相和无。

【回复】不是美化和亲，而是肯定这些女性的价值！就算他们是被迫的，但和他们做出的巨大贡献不冲突。金陵十三钗是被迫的吗？是！他们的贡献大吗！大！
【回复】实话实说，看似和亲公主过得很悲惨，事实上她不和亲过的也挺惨，和亲公主过得好不好？跟国家实力是直接挂钩的。只有实力更强的一方，才能嫁女子过去，国家只要相对强势，和亲的国家都会碍于国家的面子，对于和亲公主都会相对礼遇。毕竟有不少的公主是在宫中，是属于奴婢本身身份就比较低。和亲基本上都会成为一个部落较高地位的人。所以说和亲并没有想象中那么的坏。现在人看和亲似乎有各种毛病，但是在当时难说这不是一次阶级越升的机会。类似于现在小说里面一个大家族的一个附属仆人代表这个超级大家族嫁给一个中等家族。
【回复】回复 @发疯少女008 :......真的很恐怖。“就算她们是被迫的” 完全违背自己意愿被推向异国他乡，那些委屈，茫然和绝望都埋在这句“就算是被迫”之下
宝宝虫:
汉代不适合【遣妾一身安社稷，不知何处用将军】。从汉高到汉献，将军们无不是秣兵厉马枕戈待旦，强汉由和亲公主，沙场将士，实边百姓共同守护，从来没有说躲在公主的裙钗下苟且偏安的。（请区分【打不过】和【不想打】）

【回复】汉朝无论是公主还是将军，都在忙着安社稷，没时间矫情。
【回复】回复 @告诉春光我爱她 :那怎么办，你穿越回去扔蘑菇直接世界大同
【回复】所以，汉，还是如今的中华民族高度认可的一个朝代
胶粉离我远点:
遣妾一身安社稷，不知何处用将军，弹幕能不能不要知道一句诗就到处用啊，我真是笑了。汉武和汉宣哪个是不知何处用将军的帝王？没把匈奴打的屁滚尿流的前提会有和乌孙的合作嘛。将军浴血沙场，宗室女和亲西域，各自有各自的使命，都很伟大啊。

【回复】没有这些勇敢的和亲女子，汉朝就需要一直跟匈奴对峙，别说发展国家让百姓修身养息了，怕不是天天充缴粮食赋税，现在的人在我党治理下，吃饱喝足，悠闲上网玩游戏就开始对古代历史的君王决策指点江山，真给我整笑了[呲牙]
【回复】将军浴血归来满身功绩，荣华富贵。和亲的公主却要永远待在不是家的地方，和他族周旋。我不否认将军皇帝的功绩，但当看到她们的苦难的时候，这样的所谓功绩对她们来说也没什么意义了。
【回复】回复 @喜欢吃水果的小长 :他说解忧公主这个结局最好之一的和亲公主也就算了，对其他战败赔礼的被动末位牺牲品和大部分选中的倒霉蛋假公主可别把和亲说是他们的责任[微笑]封建统治君王更不是什么不干错事的神，但凡超过一半合格现在也不会是没有皇帝的现代社会
nelly1117:
你看小了解忧公主和她的侍女，她和冯是杰出的女外交家，她们用自己的聪慧坚韧为自己的故土获取了最大的利益，她们真心是大女主，也是民族和平融合最好的例子，她们用自己的一生去做这样一件伟大的事情，所以她们在史书上有着分量

【回复】是的，解忧解忧，为大汉解忧，解忧公主可不是花瓶。
【回复】回复 @百合花藏狐 :你说的是哪种语言[疑惑]，真抱歉，我只看得懂人话[微笑]
热爱动漫的小胡:
解忧公主的一生 二十岁那年，远嫁乌孙： 汉家公主，祈福天山 七十岁那年，荣归故里： 雨雪霏霏千里，锦绣长安路[大哭]

【回复】昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏
浅斟kirschwasser:
汉初公主和亲并非"求和"，而是国力负担不了短期灭匈之下的政治手段，汉代，尤其汉初，没夭折的公主们政治能力不比分封国君主差，和亲名义上还带有怀柔意味，比遣使(男官员)去西域诸国搞合纵连横有用。 解忧是汉武帝时期和亲乌孙，并非后代兵乏将少的时期，历史上能有几个朝代帝王号"武"，又能有几位和亲公主魂归故里…

【回复】其实和亲公主抑郁而亡的主要原因，是游牧民族“收继婚”习俗里，保留远古时期的乱伦行为，女人在这些地区属财产，不被当人看待，儿子收父亲妻妾，孙子收爷爷妻妾等，这些在中原已建立人伦观念的朝代，都属乱伦。 汉朝不存在夫亡不可改嫁之说，上至皇室下至民间，和离、改嫁很常见，和现在类似，只是古代女人地位低，不能用现代“再婚”形容，更像“改嫁”；中原改嫁也多和丈夫同氏族【同辈】男性，或完全无血缘关系的其他氏族男性，解忧第二任丈夫就符合这观念，年龄或许更合适。 前两任丈夫时期，她只需克服环境和政治因素，自身婚姻层面无太大困境（匈奴公主是政敌，不是情敌）,第二任时期还有多个亲生儿女。 第三任丈夫颠覆人伦，亲匈疏汉，按中原观念算她非亲生“儿子”，眼看几十年政治成果将付诸东流，还有生命危险，且承受精神折磨，当然要集合势力推翻，拥护自己成年儿子上位。 解忧晚年得以归汉，运气、谋略、胆识、性格、政治背景缺一不可，概率比中彩票都低。
【回复】回复 @浅斟kirschwasser : 还有，游牧民族没有“嫡庶”观念，可汗、首领的位置是“选王制”，非“继承制”，相当于能者居上，女人地位是按其自身生育价值、背后势力、儿女数量及财产来确定的。 公主改嫁之后也不是做“妾”，准确的说，游牧民族女人不等于人，她们等于“会生孩子、有少许劳动价值、个别带有附加价值、可以被继承”的货币。
开心乐0123:
小时候看过袁弘和他老婆演的那个解忧公主，真的很好看[吃瓜]

【回复】回复 @天马行空13104 :这个没关注过🤣我只关注剧情和历史人物
【回复】他老婆不是黑料很多吗？
kyangmei:
希望影视作品和主流媒介少动不动给和亲公主上刑，女公子们不管是和平还是战乱都与家族荣辱与共，最牢靠的同盟是姻亲啊！

【回复】。。。。。。大部分的和亲公主都是假公主和最不受宠那个。也就是绝大部分和亲人选不是主动争取的胜利者，是被选择的牺牲者。从事实来看，和亲女子普遍过得惨死得早。“姻亲牢靠”[思考]战胜恩赐的公主（虽然极少）过的好，是用武力打服的。战败求和的公主，姻亲牢靠就是个笑话
【回复】回复 @kyangmei :说难听点，关系牢不牢靠你得先活着，现在人一般不会死，古代可不是。一起生活了半辈子的王妃，生的4个儿子，登基之前5个人都送上西天（汉朝）。清朝所有公主活过40岁的只有三个。弱势方的和亲公主能自然死亡就谢天谢地吧
【回复】回复 @kyangmei :清朝不少和亲蒙古的公主也有过得不好的，也不能太肯定婚姻关系，蒙古和清朝关系还可以呢