为什么很多韭菜会和镰刀共情?

作者: 秀才讲历史分类: 人文历史 发布时间: 2024-03-28 06:00:00 浏览:49741 次

为什么很多韭菜会和镰刀共情?

蝗牌飞行员:
一个伐木工走进森林 树木纷纷表示 之前斧柄以前是自己人[吃瓜]

【回复】有些人以为自己是斧柄,却不知道寒冬降临时伐木工会烧掉一切可以用来取暖的木料。况且伐木工的斧子千千万,并不缺你这把。
【回复】好有深意的例子,让人不仅沉思思考背后深层的含义。 🤔斧头→权利 木头→斧头 我们知道斧头是木头与铁斧结合成为的斧子 木头与斧头的差别在于头顶那原本不属于铁斧出现在了木头上。 所以某种意义上斧头是获得了不一样的权利(东西)才变得不一样,它原本和木头是一个阵营的,当它头顶按上铁斧时尽管它还有木头的特征但却将同时成为木头的对立面。
【回复】回复 @z诸天至尊 :靠卖木头的价钱买的。国之重器!
北河氏:
因为很多人喜欢宏大叙事,动不动就宏观角度看问题,什么功在当代,利在千秋。张嘴闭嘴大局为重,棋局看多了以为自己也是棋手,那种挥斥方遒的兴奋感压过了理智,浑然忘了自己也可能是被舍弃的棋子

【回复】能当棋子的,说明你已经是有重要价值的了,大多数人是棋盘上的灰尘。
【回复】回复 @我是詹黑 :这就来了
【回复】回复 @我是詹黑 : 建议不要意淫,好好学习,多赚点钱。
说实话会挨打:
王思聪太可怜了,一个月才一千万的零花钱,他是怎么养活自己的???

【回复】跟解放初那个笑话是一样的“慈禧那个老妖婆,床底下放着两个糖罐子,一个红糖一个白糖,她想吃红糖抓红糖,想吃白糖抓白糖!”
【回复】他能吃些什么呢?无非是奶茶、春卷、摸摸之类的吧
【回复】不如咋俩的零花钱分点给他吧[大哭]
hanstorkeking:
丛林社会最可怕的不是丛林法则,是有些人用冠冕堂皇的话伪装丛林法则

正粉旗旗主:
有的是想抬旗,有的是盲从,有的是无奈,有的是假装。表面共情,成分很复杂的。

【回复】回复 @记住咬人大白兔 :基数太大
大战马桶人:
我也搞不懂现在为什么很多人看不起宋朝 ?在我看来宋朝作为唯一存续超过300年的古代王朝是很有自己一套的 。 与士大夫共治天下是很先进的理念 。文化方面更是登峰造极 ,民生方面我们现在一日三餐就是源自于宋朝 。 最后亡在蒙古这个异数上面也不算耻辱吧 ,当时地球上谁打得过啊 ?!

【回复】你为什么会对封建社会这么着迷?还这么有幻想!宋朝就不吃人了?
【回复】感觉很好的那你要不算一下就他的官吏和军队数量底层需要服多少徭役和税赋,
【回复】一个国家、一个民族、一个生物,如果只讲文明,不讲存在。只讲先进,不讲生存。那都是畸形的、有缺陷的,没什么可欣赏的。
森罗万象0574:
因为现在互联网发达了,把很多井口都连到一起了,住在井里的蛙们都膨胀起来了

【回复】是局域网发达了,互联网还差点[妙啊]
祖国的红花朵:
一个伐木工走进森林 树木纷纷表示 之前斧柄以前是自己人[吃瓜]

爱在Hellenization:
共情❌ 自己想成为镰刀或幻想自己是镰刀√

千古我风流:
这就是大多数人最大的错觉,会认为自己是特别的

【回复】有的人还没认清现实,就像穿越小说一样,很多人以为自己穿越必有一番作为,造这个造那个,实则不论是古代还是异世界,没有挂大概率死在语言不通上,就算语言通也没能力,就算有能力也没资源没人脉,当个小兵猎人都没那个身体素质,没挂横竖一个死
【回复】不是特别的,是正义的。
【回复】对对对,那种天下皆浊,唯我独白。可能b站学生多,这种人也多。老是脱离自己的阶级自己的家庭,甚至是自己的所在地去看问题。
helloassworld:
宏大叙事都需要代价嘛,无可厚非,没想到自己是代价[doge]

【回复】回复 @suayu苏羽 : 我寻思你不是独立了么 你又不是人家殖民地了 人家影响你啥了?你现在由西方人统治是吧?
【回复】回复 @suayu苏羽 :我主张什么 你都不用翻墙 B站里就一堆在国外的UP 加油说物价的 不会自己搜?我是你爹阿 什么都给你找?
【回复】回复 @suayu苏羽 :你连这个都不会查吗 那我跟你没什么好说的了
账号已注销:
养猫怎么防止冲门呢?很简单,只下雨的时候开门让猫看外面的世界,其他时间都关门,这样猫会以为外面暴雨雷电很恐怖,猫就不会冲门了老老实实在家里呆着[调皮][打call][打call]

【回复】回复 @五小我是山大王 :你用河北资源的时候,建议也让他们滚[星星眼]
昵称改天再来设:
说白了是史观的不同,我们作为平民百姓,更要关注每一个个体的命运,而不是沉迷于王侯将相视角的宏大叙事中

【回复】回复 @老司机课堂开课拉 : 有可能从小接受的教育角度较为单一,也有可能没有经历过个人权利遭受侵犯、维权无门的情形,当然也有可能他们本身就是“大局”而不是“代价”
【回复】回复 @老司机课堂开课拉 : 人在看清自己的定位之前,其定位都是由别人的嘴决定的
【回复】问题他们也是个体啊,为啥那么沉迷于王侯视角对和他们相同的阶级指点江山
账号已注销:
每年很多次看到反对调休的,而且发声的人不少,但是他们一点也没想过为压根没有双休的群体发声,

【回复】那为没有双休的群体发声的人,他们也没有想过为那些失业的人发声,为失业的人发声的人,也没有想过为残疾的人发声 这个逻辑就挺搞笑的,凭什么B没带A玩,B就一定有错,反对调休和争取双休是两条道不矛盾吧,没双休自己不会争取你是死人吗?别人能说话你就不能说?
【回复】反对调休可以播可以出来,因为隐藏的意思是,都有双休可以被占用。其它声音就不太行咯。
【回复】对啊,网络上反对调休居然是主流,可是现实更多的是根本没有休的!
littlepinktod:
就像共情大帝,共情秦始皇,共情汉武帝一样,其实怎有相同的境遇多数人就是炮灰。自己是个小人物只能靠共情幻想自己的强大,就像痴迷李小龙的电影一样有代入感,爽啊

【回复】所以爽文横行。哎,都没书看了
【回复】回复 @雒花僧 : 值得看的书一辈子都看不完的
【回复】那为什么狗子愿意为了二两狗粮攀咬他人呢?狗子乐意,狗子开心就行
郑康成是个好人:
编户齐民的劣根性罢了,原子化的社会形成不了对权力的干涉和制约,原子化的个人寻找不到心灵寄托,所以产生了依附感,得不到强权于是对它产生了崇拜,幻想自己有朝一日也有这样的强权。我的建议是,去读书,也不多,就先秦诸子的书挨个看一遍。这个时代需要人文!来破除宏大叙事的意底牢结。

【回复】你把因果倒置了,这个民族以前并不是原子化的,它的原子化,恰恰是权力对其干涉和制约的结果。
【回复】回复 @黑彻尔斯基 :商鞅变法导致的这个原子化制度,我没说是因为这是常识。他搞原子化的手段就是用君权对全国的家族强制拆解,形成一个金字塔社会。
【回复】很多书店像样的书都没有,你没有想到吧😂?
Mashimarocbq:
还是比较喜欢这个UP主的,不过我有点好奇,你这么久没被封有点神奇啊,B站现在这么粉红化

【回复】回复 @玩tf的yf :哪里低估了,反而是太高估你们这类菲菜身镰刀心的看门护犭。毫无底线的护,歪的不行。
【回复】回复 @想去天堂就要死 : 可以理解成宏大叙事四个字,他们不爱具体的人,只爱抽象的国,所以不是真正的红,只是能粉红
【回复】那些也只是意识不清晰,不是傻的,他讲历史,大伙儿还是会认同历史的,把儒家抬到无穷高的地步,本来也是大流,历史书又不写百姓苦,攻击力不强。这种视频他们刷不到,而且,我觉得他们算不上粉红,那面旗,芯子不是红的。
探索发现真相:
整个中国古代凡是采用外儒内法的,老百姓日子都苦。唯有汉初采用黄老之术,无为而治的文景之治才是老百姓日子最好过的。

【回复】文景实物收得少,远方多分封出去,这样需要长途跋涉的徭役也少。
【回复】回复 @南极一蓑翁 : 还吹清朝,知道丁戊奇荒吗?知道英国公使怎么描述看到的满清百姓吗?清朝老百姓过得好就不会那么多人闯关东,下南洋,走西口了。
【回复】回复 @南极一蓑翁 : 我说文景之治的好,是史料中的记录。24史里面根本找不出比文景对老百姓更好的时期了。“后十三岁,孝景二年,令民半出田租,三十而税一也。其后,上郡以西旱,复修卖爵令,而裁其贾以招民,及徒复作,得输粟於县官以除罪。始造苑马以广用,宫室、列馆、车马益增修矣。然娄敕有司以农为务,民遂乐业。至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库馀财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积於外,腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群,乘牸牝者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉。为吏者长子孙。居官者以为姓号。人人自爱而重犯法,先行谊而黜愧辱焉。於是罔疏而民富,役财骄溢,或至并兼。豪党之徒以武断於乡曲。宗室有土,公卿大夫以下争於奢侈,室庐车服僭上亡限。物盛而衰,固其变也。”学过文言文的都能看懂

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