道家的精髓其实就四个字：

xin学:
我觉得：不能别人别人对自己怎么样，自己就怎么样。要有一个较为稳定而且坚定的自己，不要那么容易受人影响，自然会吸引到磁场相同的人。而那些人不过是过客而已。

【回复】我觉得，人怎么待你，你怎么带人和你自己稳不稳定是没有关系的。面对不同的人就是会有不同的对待方法，你对待你的亲人能和对待你的朋友一样吗？，你对待一个陌生人能和对待你的爱人一样吗？重点不是对待别人的方式稳不稳定，而是怎样去对待别人。我认为一个有自己的信念，有自己的底线并且始终贯彻如一，丝毫不会动摇的人才是内心稳定且强大的人[doge]
【回复】这才是对的，有很多人胡乱解释经典来忽悠人
【回复】回复 @求心以明 :感觉这个三深入骨髓了，认识人任何事物都会提到，好像是刚刚好又感觉很中庸[思考]
武玉啊:
不太认同。道家道教只有四个字，清静自然，无论什么经文，什么经典，通篇在说这四个字。

【回复】现在网络这个环境，还是自己系统学习吧。
【回复】讲的是自然，人人又不自然
海嶼_:
两千年九月初二下午四点 求指点大师 已投币[星星眼]

李飞影:
我是何相 取决于你？这是什么狗屁理论 道家从来没有这种说法

山往声:
那不是佛家的效应，佛家是从有到无，道家是从无到有，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

在下乌拉君:
你怎么对我，并不影响我怎么对你，因为我是我，且我只是我，我会用我的方式对待你。

-独觉-:
up主，我有个困扰了很久的疑问：在古籍里：相、象，前者为佛教用语，后者为道家用语，为何我看很多现代典籍把二者混用了？难道二者本无差别？ 多有叨扰，但望解答[抱拳]

【回复】本来就没有区别，佛经是梵语翻译来的，二者都是中文，而且，佛道自古就是同宗同源，没必要分的那么清楚，很多道长都有佛教思想和禅宗理论，相是内外影响的总和体现，象是万物皆有的对外体现，就好比你的样貌与你的内心都是你的相，而你人类的物种就是你的象
【回复】从语言方面来讲，没有任何一种语言就可以完全翻译过来的就算是一个文明自己的语言体系，它在古今的意义也是不一样的，所以说没差了