汉朝的九尾狐画的更科学,对比现代的九尾狐简直就是恶搞

作者: 大脚老师分类: 人文历史 发布时间: 2024-03-20 18:12:51 浏览:906956 次

汉朝的九尾狐画的更科学,对比现代的九尾狐简直就是恶搞

三千散华夜:
照这么说我家大金毛不洗澡尾巴能有十几条

【回复】哈哈哈,你家也有神兽[星星眼][星星眼][星星眼]
【回复】你家可能养了一只开明兽[妙啊][妙啊]
小姐姐俺家还有藕:
野外的狐狸有春天退毛的时候尾巴上会结成毛疙瘩。有的因为沾上泥巴或位置的原因狐狸没法清理就会留下类似尾巴状的毛团。一般会存在到下一个退毛期,但也有意外。就产生了类似于三尾或多尾的情况。而一般这种情况说明狐狸活得久了,所以在古代这又是一种长寿的象征。九为虚数,说明有多条尾巴说明这狐狸是长寿的瑞兽。古人认为万物皆有灵,能修炼,活得久的会成为精怪。所以慢慢演变成了狐仙,狐妖等

【回复】但是壁画上的九尾狐尾巴真的好像头发分叉[辣眼睛]
【回复】回复 @超甜的咖啡豆 :理解为头发分叉好像也没啥问题[笑哭],完了我以后可能无法正视九尾狐狸
【回复】三个问题,“状如狐而九尾”不是狐。祥瑞、子孙绵延等寓意是汉代附加的,山海经里是原始含义:食人野兽。狐妖是民间传说、小说里的,分开讨论切忌穿越时空。
寒梦清舞:
把神话里玄学的东西去掉,就会发现很多好玩的东西。比如东西方古代都有把兽皮披在身上和野兽的头骨做头盔的习惯,那么我们再读一遍刑天的故事,是不是可以解释为刑天这个人(或者部落),在战争时特别勇猛,被打落了头盔还继续战斗。

【回复】其实单看上古那些氏族的名字就能看出来他们的特点,燧人氏有巢氏啥的,一听就是观星烧火造房子厉害,个人名字也是,蚕丛及鱼凫,这俩人看名字可以看出来是养蚕和打鱼厉害的人
【回复】回复 @十月十日小新 :有巢是第一个住房子的人,燧人是第一个造火的人,华胥是第一个人,华胥氏是人类第一个国,都可以说是顾名思义了
【回复】其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”,是司天之厉及五残 像不像一个披豹皮,戴尖牙面具,蓬头佩饰,一边长啸过来的部落首领?
爱洛里:
我怎么感觉这玩意反而像真实存在过的?九尾狐是完全虚构的,这玩意儿我怎么看着像是有原型?

【回复】就是大狐狸,活的久了尾巴上的毛打了很多结,有这种狐狸说明这地方大型自然灾害少,自然是祥瑞。
【回复】山海经里,山经大部分都是现实中存在甚至至今依旧存在的,海荒经大部分是神话故事,国家要么是讹变失真,要么是虚构的。 九尾狐在山经部分,或许真的存在这样的动物,只是和后人想象的形象相差很大。
【回复】回复 @柯帕菌 :亚种个屁啊。玉面九尾,海蛞蝓坊主这些都是彩蛋生物,哪来的亚种
六币制:
汉代九尾狐也象征子孙繁盛“必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也”。

【回复】[doge]对应是尾宿的九颗星。象征后宫贤能和睦。
【回复】子孙繁盛,突然幻视一只狐狸尾巴上挂了八只小狐狸[星星眼]
【回复】回复 @机智的飞鼠 :神话版三国主角,打瞌睡的九尾白狐[doge]
leviathanwu:
汉朝多指涂山氏,九尾就是九尾不是狐种,没有九尾狐这一说,汉后才有的九尾狐这一说

【回复】先秦以及汉的文字记载有“白狐九尾”“青丘狐九尾”使劲扣“九尾狐”三个字的话,没什么意义
【回复】山海经是青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,确实没明确说是九尾狐。
【回复】回复 @雅思尔德斯 :“尾”如果是量词,那就好玩了[抠鼻]
八云闪闪:
[doge]这个有点道理。还有一个有意思的,涂山氏是人,不是狐狸。现在以讹传讹,都说青丘狐就是涂山氏,xjb扯淡。原本记载是大禹三十没娶,走到涂山,然后碰见了个白狐九尾,于是觉得很吉祥,就在涂山娶了个妻子,不是说就当场娶了个狐狸,谢谢[doge]

【回复】九尾狐有可能是涂山氏的守护兽,就像玄鸟和商人一样
【回复】回复 @热情的XYZ :比如有熊氏,豢龙氏等等,青丘涂山大约是以狐为图腾,或者从事专门养殖的。
【回复】古代数术,把九作为最高的极数,也可能是指多的意思,https://b23.tv/BV1bh411c7zf ,你们点开看看这个环尾狐猴,尾巴上有很多圈,是否对应九尾这个数。
祸津无惘:
等等,这个尾巴好像某种。。食蚁兽!!就是那种会把孩子背在背上的尾巴蓬松毛下垂如果脏了打绺了不就是这个形象吗?

【回复】哦对对对,有点像是食蚁兽!食蚁兽不就是大笤帚尾巴吗
【回复】回复 @乐善好施马拉卡 :或许以前有,然后灭绝了,就和中国本土犀牛一样
【回复】如果画没错,这么大的尾巴确实像食蚁獸
命运下的沙粒:
伏羲用圆规和矩尺算出一年三百六十天和二十四节气来指导农耕。后来天时乱了,粮食颗粒无收,造成巨大灾难,女娲计算天时,增加了闰月,修正了天时,这一巨大贡献被称为补天。四时有序,农耕顺利,才有了文明的发展。后羿射日中除去九日是减去九天,同样是修正天时。嫦娥奔月是阴数,与后羿代表的阳数互相印证。夸父追日讲的是圭表测影,逍遥游里的北冥有鱼...讲的是星象,古人善用形象的比喻来传释天道

【回复】这个暂时还只是假说,还没有足够的证实证据(文字证明别想了,看看能不能出土历法方面的实物吧)
【回复】在商朝时只有四个节气(四象,即四季),到了周朝时发展到了八个(八卦)。 秦汉年间,二十四节气已完全确立。完整的二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》。还有女娲并不是一个人,原为中国传说时代中的上古氏族首领。而且还可能是男的。到了汉朝《淮南子》认为开始编写女娲造人时故事。多读书吧。别天天在家胡思乱想。那些神话基本都是东汉的时候编造的。
【回复】回复 @炎泯 :我也看过这种解释,就有种恍然大悟的感觉,神话也可以是现实啊,只不过三人成虎传歪了
RicardoQPeng:
都已经公认是神话动物了,居然还有人闲得从生物学上考虑九尾狐尾巴的合理性,山海经上记载的神兽多了去了,玄武是龟蛇结合体,该用哪个躯体主导?帝江连个口子都没有,又怎么存活?都是人类想象力的产物,西汉的九尾狐形象也好,现代的九尾狐形象也罢,都是一类东西,正如秦汉时龙的图案,和明清的龙以及现在的龙也不是一个模子啊,表现形式不同而已。

【回复】这不是生物学研究,是考古、历史研究。古人不会毫无根据的胡编 ,要考证一个神话生物是怎么从原型口口相传成现在样子的过程。 原型是什么?为什么会看错,又为什么要给神话生物编个故事,这都是跟历史环境有关的。
【回复】如果要分析生物学,最迷的还是西方神话中的半人马!
【回复】回复 @名岂文章著 :确实,两套分属不同生物的完整内脏系统
合理者狂热:
看来古人早就发现九条尾巴一个屁股装不下的事实

【回复】装不下可以可以用钢塞尾巴[doge]
【回复】回复 @狗椛rua :看看你的[doge]
我奶奶喂猪:
时代的审美不同。而且也是神话虚构的存在(无真实的实物,也无法参照)臆想出的形象。无需科学的解释。 现代的九尾狐形象,也贴合大多数人的审美。 那些学美术、形象设计、建模啥的,弄出来估计也是这个调调。算不得恶搞。[doge]

【回复】回复 @古希腊掌管懵比的神 :这句话就适合谬论 因为哪怕是考古孤证也是立不住的 很何况在古人眼里这都是神兽 而且骨头呢 山海经成书于商周以后 但是商周的骨头到现在也是存在的 黄河流域还有大象的骨头
【回复】难说哦,如果鹦鹉早就灭绝了,你从未知晓鹦鹉的存在,古人记载:有一鸟,色五彩,会人语。你信不信?
【回复】回复 @古希腊掌管懵比的神 :只有两种可能,一是全世界所有会拟声的鸟都灭绝了,人们意识不到鸟可以模仿其他声音 二是文化出现代沟,把“能人言”理解为“有智慧,能与人交流”,而不是“会模拟人发声” 下次建议举盔犀鸟的例子,那个是独一无二的
bili_282641127:
尾巴有九条分叉,但身体流线看不像狐狸,像更大型的类犬科动物

【回复】毕竟描述里说九尾狐叫声像婴儿啼哭,会吃人,可能并不是狐狸。本来化石旧很严苛,能吃人的顶级捕食者数量还少,也许九尾狐真的并不是狐狸,只是和狐狸长得有些相似的猛兽。
【回复】回复 @时之蠡虫 :他说的是 类犬科
99年的兔叔:
其实文物里的更像是一条毛太长、多或者是正在换毛,最后毛打结的九尾狐。这种情况虽然不长见,但是在华夏五千年的历史里也会几只奇葩[藏狐]吧

神话 神话故事 汉朝 九尾狐

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