希腊拜占庭圣咏 agni parthene

社恐哦---:
穆斯林阿訇 诵经的时候也会有这种风格曲调

【回复】但是你没感觉基督教圣咏听起来还是更欧洲一些吗[笑哭]主要是合声部分更多，地中海音乐本来听起来就差不多，你看看前些日子的拿破仑电影，里面的科西嘉小调跟伊斯兰教邦克简直一样一样的
【回复】科普特教会诵经就和阿訇诵经一个调调
【回复】奥斯曼占据君堡后势力扩张到了希腊和巴尔干半岛，为了统治需要扶持的正教会扩张和巩固巴尔干和希腊的统治，这些地区都是正教范围，所以圣咏有很强的东方色彩，至于伊斯兰的颂经调式应该是参考了中东地区的传统。无论正教会或伊斯兰的咏唱都是比较低沉的调式的。这也是区域性色彩，和拉丁圣咏差别很大。
一个正教徒:
洁贞君后兮 无玷诞神女 庆兮 弗娉之新俪！ 童贞母后兮 满露之羊絮 庆兮 弗娉之新俪！ 高乎九天兮 昭于日芒 庆兮 弗娉之新俪！ 贞伶之乐兮 天使之上 庆兮 弗娉之新俪！ 殊耀于穹苍兮 纯净逾光 庆兮 弗娉之新俪！ 较诸天全军兮 尔圣愈上 庆兮 弗娉之新俪！ 玛利亚永贞兮 举世之主母 庆兮 弗娉之新俪！ 至洁无玷新俪兮 君后葩娜珈 庆兮 弗娉之新俪！ 玛利亚新后兮 吾侪之欢由 庆兮 弗娉之新俪！ 庄庄王女兮 上上圣母 庆兮 弗娉之新俪！ 尊崇兮逾赫儒文 荣绝无形塞拉芬 位越座天神 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 赫儒文之歌 庆兮 众天使之咏 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 塞拉芬之颂 众天将之喜 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 安和及欢怡 救恩之锚地 庆兮 弗娉之新俪！ 圣言之神宇 弗朽之华英 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 安适之伊甸 永生之乐园 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 生命之株木 无死之源泉 庆兮 弗娉之新俪！ 祈尔君后兮 唤尔于今际 庆兮 弗娉之新俪！ 万有之后兮 尔恩恳我予 庆兮 弗娉之新俪！ 端端无瑕姝子兮 君后葩娜珈 庆兮 弗娉之新俪！ 切切呼求向尔兮 膺圣之殿宇 庆兮 弗娉之新俪！ 吾之扶挈兮 拯我脱于敌 庆兮 弗娉之新俪！ 指我示我兮 常生得为继 庆兮 弗娉之新俪！

一个正教徒:
洁贞君后兮 无玷诞神女 庆兮 弗娉之新俪！ 童贞母后兮 满露之羊絮 庆兮 弗娉之新俪！ 高乎九天兮 昭于日芒 庆兮 弗娉之新俪！ 贞伶之乐兮 天使之上 庆兮 弗娉之新俪！ 殊耀于穹苍兮 纯净逾光 庆兮 弗娉之新俪！ 较诸天全军兮 尔圣愈上 庆兮 弗娉之新俪！ 玛利亚永贞兮 举世之主母 庆兮 弗娉之新俪！ 至洁无玷新俪兮 君后葩娜珈 庆兮 弗娉之新俪！ 玛利亚新后兮 吾侪之欢由 庆兮 弗娉之新俪！ 庄庄王女兮 上上圣母 庆兮 弗娉之新俪！ 尊崇兮逾赫儒文 荣绝无形塞拉芬 位越座天神 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 赫儒文之歌 庆兮 众天使之咏 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 塞拉芬之颂 众天将之喜 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 安和及欢怡 救恩之锚地 庆兮 弗娉之新俪！ 圣言之神宇 弗朽之华英 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 安适之伊甸 永生之乐园 庆兮 弗娉之新俪！ 庆兮 生命之株木 无死之源泉 庆兮 弗娉之新俪！ 祈尔君后兮 唤尔于今际 庆兮 弗娉之新俪！ 万有之后兮 尔恩恳我予 庆兮 弗娉之新俪！ 端端无瑕姝子兮 君后葩娜珈 庆兮 弗娉之新俪！ 切切呼求向尔兮 膺圣之殿宇 庆兮 弗娉之新俪！ 吾之扶挈兮 拯我脱于敌 庆兮 弗娉之新俪！ 指我示我兮 常生得为继 庆兮 弗娉之新俪！